ÔÈßÉ ÊíÝÇ Úáì ÇáÝíÓ Èæß
ÊÇÈÚäÇ Úáì ÊæíÊÑ
ÝíÏíæåÇÊ

( بسم الله الرحمن الرحيم )
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }


 
آخر 10 مشاركات : التاريخ المحذوف قبيلة إل الأساعده يصيغة الامير راشد الخلاوي (الكاتـب : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 4 - المشاهدات : 1878 - الوقت: 01:54 AM - التاريخ: 22-11-14)           »          نشكرجميع من شرفنا بحضوره (الكاتـب : عاصى الشعراء - آخر مشاركة : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 5 - المشاهدات : 135 - الوقت: 12:34 AM - التاريخ: 22-11-14)           »          قصيدة: الشاعرسعيد محمد المهداني (الكاتـب : نصار محمد ال مهلك لقريني - آخر مشاركة : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 2 - المشاهدات : 32 - الوقت: 12:16 AM - التاريخ: 22-11-14)           »          قصيدة الشاعرمبارك محمد الرجباني في قحطان (الكاتـب : نصار محمد ال مهلك لقريني - آخر مشاركة : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 2 - المشاهدات : 23 - الوقت: 12:13 AM - التاريخ: 22-11-14)           »          قصيدة شاعرالسهول في قحطان (الكاتـب : نصار محمد ال مهلك لقريني - آخر مشاركة : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 2 - المشاهدات : 23 - الوقت: 12:03 AM - التاريخ: 22-11-14)           »          فضيلة الشيخ محمد بن نايف العلياني (الكاتـب : عاصى الشعراء - آخر مشاركة : فيصل ابن عاصي الشعراء - مشاركات : 3 - المشاهدات : 73 - الوقت: 11:54 PM - التاريخ: 21-11-14)           »          الربابه وسفينة الصحراء والبدوي منذوأمد بعيد (الكاتـب : عاصى الشعراء - آخر مشاركة : مبارك محمد القحطاني - مشاركات : 2 - المشاهدات : 104 - الوقت: 11:33 PM - التاريخ: 21-11-14)           »          حنا إقحطان الجن والإنس دارين (الكاتـب : عاصى الشعراء - آخر مشاركة : نصار محمد ال مهلك لقريني - مشاركات : 2 - المشاهدات : 103 - الوقت: 08:37 AM - التاريخ: 21-11-14)           »          حفل زواج فيصل عبدالله فراج العلياني ليلة السبت 14-1-1436هـ (الكاتـب : عاصى الشعراء - مشاركات : 5 - المشاهدات : 152 - الوقت: 07:44 PM - التاريخ: 20-11-14)           »          شامخ الشعراء المسعودي (خيالة الشرفا وللفعل حكام (الكاتـب : عاصى الشعراء - مشاركات : 0 - المشاهدات : 34 - الوقت: 05:36 PM - التاريخ: 17-11-14)
 




* قبائل وأمجاد وتاريخ ومعالم من بلادى * يختص بأعلام وأخبار وأنساب وتاريخ وديار قبائل مذحج الطعان

الأعلانات الرسمية للديوان

ملاحظة: عزيزي الزائر الكريم آسف على الإحراج لا يمكنك النسخ الا بعد تشريفنا بانظمامك الي ديواننا العامر بتسجيلك معنا

إضافة رد
 
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-13, 12:16 AM   #1
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male
 اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
Icon3 شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



شيوخ وفرسان ودواهي بني مضيم الصناديد من الجحادر وقحطان بالأدله والبراهين

من صميم التاريخ قبل وبعد توحيد المملكه العربيه السعوديه على يد صقر الجزيره الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه



الأمير/ عثفر العماج




شيخ قحطان هــادي بن قرمـلـه




سلطان نجد / محمد بن هادي بن قرمله ومقتل ( زريبه الشواوي
الأمير محمد بن
هادي بن غانم بن زعكان بن غانم ابن حسن من السحمه من الجحادر من قحطان, شيخ عموم
قبيلة قحطان، شاعر علم وفارس امير من مشاهير الرجال الذين شهد لهم تاريخ القبائل
ولد الشيخ ابن هادي في 1205 هـ وفي مصدر ضعيف في 1180 هـ وعرف أبوه بهادي بن قرملة
نسبة إلى أمه قرملة بنت شاهر من الخنافرة من قحطا
استشهد أبوه هادي بن قرملة سنة
1226 هـ في معركة وادي الصفراء إلى جانب الإمام عبد الله بن سعود وهـم يواجهون
الحملة المصرية بقيادة طوسون باشا، وقد قتل في هذه المعركة عـدد من شيوخ القبائل
العربية والفرسان المشهورين، ولكنها انتهت لصالــح الجيش السعودي رغم هذه الخسائر
الفادحة.





الأمير/ناصر بن عمر بن قرملة




الأمير/حزام بن هزاع بن عمر




الأمير/خليل بن ناصر بن عمر




الأمير/حمود بن ناصر بن عمر




الأمير/هزاع بن خليل




شالح بن هدلان




الفديع بن هدلان




ذيب بن شالح بن هدلان




حمد بن شفلوت ال شفلوت




عضيب بن حشر




وازع بن نومه




شينان بن سعيدان ال عاطف




ناصر بن عمر بن قرمله





محمد بن شالح بن هدلان




كريسيع الحمالي




جديع بن مقبل ال جرو




عبدالله بن محمد بن شفلوت الحمالي (رحمه الله)




عبدالرحمن بن كريسيع الحمالي ( رحمه الله)




راشد بن مترك بن كريسيع الحمالي شيخ شمل قبيلة حماله( اطال الله في عمره)




حمود بن ناصر الجهيمي الحمالي(اطال الله في عمره)




الشيخ: محمد بن عبدالله بن شفلوت الحمالي (اطال الله في عمره)




الشيخ: محمد بن سعد بن شفلوت الحمالي( اطال الله في عمره)




الدكتور: راشد بن محمد بن شفلوت الحمالي (اطال الله في عمره)




عثفر العماج




حامد بن شنان الحباب




فراج ابن ريفه




جمل بن لبدة




حقيب ال شريم ال عاطف




مجري بن ذيبان ال روق




عليان الشبوي




القاسي بن عالي بن لبدة




محمد بن رثوان ال روق




هزاع بن قرمله




عامر بن نايفه الشبواني




جعفر بن عبود ال مسعود




مدعث الطاحون ال روق




عايض بن جبهان الحرقان




سالم الشليخي ال عاصم




محمد الميال الخنافر




سعود بن تني ال عاصم




حويدي العاصمي




عشق بن زيد بن شفلوت




ابن فتنان ال روق




سالم بن زيد بن شفلوت




محمد بن جبران العنابس




القضيع بن قنيفذ بن لبدة




عبدالله بن وزاع بن نومه




محمد بن مخيزيم الفراط




معيض بن ظاهر العنابس




منصور بن جابر ال عاطف




محمد بن سجعان المشاعلة




جبران بن عادي الجرابيع




محمد بن حرمله ال معمر




مترك بن شفلوت




مبارك بن غنيم الخنفري




حويل بن سحمان ال جرو




مسعود بن شري المساردة




محسن بن سلطان الحرقان




ناصر بن راسي ال سنحان




هادي الشعرا ال روق




حصوان بن قاشان الخنافر




عبدالله بن شغاث ال روق




مسفر بن نقيحان ال روق




جبران عساف السنحاني




باني بن حنيف ال عاطف




خليل بن ناصر بن عمر




عروان بن منيشط ال مسعود




محمد بن عون ال سنحان




قاسي بن عضيب بن حشر




فريو بن فحس الحباب




محمد بن حويل ال روق




محمد بن مترك بن شفلوت




سلطان بن خليل بن قرمله




عايض ابوكبدين ال جدي




عوض بن جلاله شيخ بني طلق




الشيخ قبلان بن جديع ال الجرو ال الصقر




صقر بن دعاس ال صقر




بن سليم شيخ ال صقر




بن شعيل من ال سليم وكان شيخ على ال صقر




حسين بن مقبول بن حصوصه وهو من ال صقر




بن دليم شيخ شمل قبائل قحطان و وادعه حاليا




سعد بن فردان شيخ ال معمر




بن مشيط شيخ شهران وهو فالأصل قحطاني من الحباب




عايض بن معيض بن حصوصه ومات وعمره يناهز 125




سحمي القصاب الهاجري




ناصر بن هميله الهاجري





كما لا تنسى أشهر ثلاثة فرسان في قبائل شريف على الإطلاق




بل ومن أشهر 20 فارس في قحطان وهم :




1) الأمير الفارس / عامر بن زياد القادري الشريفي




2) الفارس / عاطف بن علي الهرمس اليزيدي الشريفي




3) الفارس / مقود بن النجيبه المخضوبي الهاجري الشريفي




وقد عاش هؤلاء الفرسان الثلاثة في القرن التاسع تقريبا




شايع العبدي




-عون بن نملان الهوجي




- جمعان الشواطي




- علي بن دنيا إبن همام الحازبي




- مسعود بن رزقة آل سعد




- مروي بن حويزي آل مجمل




- غشيش آل محنن




- عليط آل هران




- إبن جعموم الجبرة بني بشر




- إبن الزين آل لشعث




- إبن لعور آل لشعث




- علوان البشري




- ملقاط بن ظاهر العنبسي




- محمد بن ظاهر العنبسي




- قحيم بن ظاهر العنبسي




- مفرح بن قيعان المصعبي العنبسي




- هادي بن سحاب العنبسي




- محمد بن محسن الهميلي العنبسي




- عاطف بن غرّا العنبسي




- جرذان بن حثيث العنبسي









1. غشام ابن سالم الرفيدي: والذي كانت عنده شيخة قحطان والذي كانت عنده افضل
سلالات الخيل في الجزيره العربيه .





2. حسين ابن صمان الرفيدي . شيخ ذعي وبني قيس




3.عايض ابن درع ابن علوان الرفيدي: والذي له صولات وجولات مع بعض القبائل
المجاوره وهو قائد





قبيلة وقشه لنصرة ال مستنير رفيده في تندحه ضد شهران.




4.علي ابن عامر الرفيدي: وهو قائد رفيدة في كسرته لعسير .




الشيخ شافي بن سفر ال شافي




والشيخ شافي بن سالم بن شافي بن سفر ال شافي ( راعي الطلبه المعروفه )




والشيخ مذكر بن سالم بن شافي ال شافي




والشيخ سعود بن سالم بن شافي ال شافي
فرسان الخنافر
اسود نجد :






حسن بن ناصر بن سفران آل قريان الخنافر
ذياب بن فرج بن سفران آل قريان
الخنافر
ذيب بن فرج بن سفران آل قريان الخنافر
ناصر بن مجدل بن ناصر بن سفران
آل قريان الخنافر
عمهوج بن فرج بن سفران آل قريان الخنافر
مسفرابن عمهوج بن
فرج بن سفران آل قريان الخنافر
جفين بن حسن بن ناصر بن سفران آل قريان
الخنافر
جعمل بن ظافر بن ناصر بن سفران آل قريان الخنافر
سلطان بن حسن بن
ناصر بن سفران آل قريان الخنافر
مشلح بن ذياب بن فرج بن سفران آل قريان
الخنافر
شالح بن ذياب بن فرج بن سفران آل قريان الخنافر
فرج بن ذياب بن فرج
بن سفران آل قريان الخنافر
حسن بن حسن بن ناصر بن سفران آل قريان
الخنافر
حمود بن ذيب بن فرج بن سفران آل قريان الخنافر
ناصر بن جفين بن حسن
بن ناصر بن سفران آل قريان الخنافر
شالح بن حطاب بن هدلان آل قريان
الخنافر
الفديع بن حطاب بن هدلان آل قريان الخنافر
ذعار بن شالح بن هدلان آل
قريان الخنافر
عبدالله ابن شالح ابن هدلان ال قريان الخنافر
محمد بن شالح بن
هدلان آل قريان الخنافر
ذيب بن شالح بن هدلان آل قريان الخنافر
حسن بن شالح
بن هدلان آل قريان الخنافر
بريق ابن مسفر ال قريان الخنافر
صالح الشنبل ال
قريان الخنافر
فرج المعترض ال قريان الخنافر
جفين ابن عبهل ال قريان
الخنافر
مشغي ابن محمد ال قريان الخنافر
عبدالهادي ابن ختله ال قريان
الخنافر
سعيد ابن بديره ال قريان الخنافر
مبارك ابن شرثان ال قريان
الخنافر
بادي بن جذنان آل قريان الخنافر
مشبب بن هريويل آل قريان
الخنافر
حصوان بن ناصر آل قريان الخنافر
محمد بن حصوان بن ناصر آل قريان
الخنافر
عايض الهلالي آل قريان الخنافر
محمد الهلالي آل قريان الخنافر

منيف ابن وشطان ال معلى الخنافر
محمد الغربي ال معلى الخنافر





وافي ال صويلحه الغربي ال معلى الخنافر
مقبل السمين ال صياد ال معلا
الخنافر
محمد (عريج) بن عالي بن مقبل السمين ال صياد ال معلا الخنافر
فراج
ابن شاهره ال صياد ال ال معلا الخنافر
هادي بن علي بن مقبل السمين ال معلا
الخنافر
فهيد ابن سويحيت ال صياد ال معلى الخنافر
عالي ابن مقبل السمين ال
صياد ال معلى الخنافر
جمعان ابن مسري ابن حشيشه ال معلى الخنافر






محمد البصيري ابن وشطان آل معلى الخنافر









ذعار بن وشطان آل معلى الخنافر
منيف بن سعد بوشطان ال معلى الخنافر
ذعار
بن سعد بن وشطان ال معلى الخنافر
فرج بن محمد بن وشطان ال معلى الخنافر
محمد
الحيص بن وشطان ال معلى الخنافر
فدغوش بن فرج وشطان ال معلى الخنافر
مبارك بن
غنيم آل كليفيخ الخنافر
عبدالله بن مفلح آل كليفيخ الخنافر
مجدل الكويلخ آل
كليفيخ الخنافر
نبزان بن لزيمه آل دحله الخنافر
مسعود بن مجيديع ال دحله
الخنافر
حمود بن فهيد بن لزيمه ال دحله الخنافر
محمد بن فهاد ال دحله
الخنافر
الفارس فهيد بن ثعلي آل ذيبه الخنافر
الفارس منيس بن ثعلي آل ذيبه
الخنافر
الفارس فارس بن ظافر الميال آل جريبيع الخنافر
محمد بن ظافر الميال
آل جريبيع الخنافر
جمعان ابن معيلم ال قير الخنافر
سرحان ابن معيلم ال قير
الخنافر
راشد ابن معديه ال قير الخنافر
شاهر البندقاني ال قير
الخنافر
خالد بن جرمان ال جفيران ال قير الخنافر
حسن بن جرمان ال جفيران ال
قير الخنافر
منيس ابن ثعلي ال ذيبه الخنافر
الوجهان ال عيينان
الخنافر
سعيد الرويبخ ال عيينان الخنافر
سيف الملغ الخنافر
العجرفي الملغ
الخنافر
شتوي ابن همل ال جريبيع الخنافر
سعود ابن قطنه ال جريبيع
الخنافر
نايف ابن سدحان ال جريبيع الخنافر
شويمي ال سبعان الخنافر
سعيد
ابن عشوي ال سبعان الخنافر
محمد ابن سعيد ابن عشوي ال سبعان الخنافر
علوش ابن
عيد ال جبارال سبعان الخنافر
ناصر ابن شباب ابن نفال ال جبارال سبعان
الخنافر
ماجد ابن شويمي ال سبعان الخنافر






ابن كميهان آل سبعان الخنافر





عبدالهادي ابن شعوى ال سبعان الخنافر




حمدبن سعد بن شرقة الزقعه الخنافر
سعدبن حمد بن شرقه الزقعه
الخنافر
حمودبن حمد بن شرقه (الزويجل)الزقعه الخنافر
محمد بن حمد بن شرقه
(عير الزناجا)الزقعه الخنافر
عبدالله بن سعد بن شرقه الزقعه الخنافر
غصين بن
ظافر بن ردمه الزقعه الخنافر
ظافر (المغماز) ابن هادي الزقعه الخنافر
هوشان
بن ظافر بن ردمه الزقعه الخنافر
الشيخ الفارس / شينان بن مبارك بن سعيدان

الشيخ الفارس مسفر بن هادي بن سعيدان
هذال هو الشيخ الفارس هذال بن مسفر بن
هادي بن سعيدان شيخ آل عاطف في زمنه.
حزام هو الشيخ الفارس حزام بن مسفر
بن هادي بن سعيدان .
الشيخ الفارس هذال بن جرمان بن عويضه بن سعيدان
الشيخ
الفارس جبهان بن جرمان بن عويضه بن سعيدان
الشيخ الفارس سلطان بن جرمان بن عويضة
بن سعيدان
الشيخ الفارس هادي بن مسفر بن هادي بن سعيدان.
االشيخ
الفارس سعيدان بن مسفر بن هادي بن سعيدان
الشيخ الفارس / مناحي بن جرمان بن
عويضه بن سعيدان
عاطف هو الفارس عاطف بن مبارك بن سعيّد .
الشيخ
الفارس هذال بن مسفر بن هادي بن سعيدان
الشيخ الفارس حزام بن مسفر بن هادي بن
سعيدان
الشيخ الفارس عشق بن مسفر بن هادي بن سعيدان
عاطف بن مبارك وشرثان
بن مبارك
الفارس حقيب ال شريم ال عاطف
هو اول من سن وابدع الجيرة وسنها عند
قحطان وقد انشد شاعر من آل عاصم من آل سليمان الجحادر
الفارس حجيلان بن هادي ال
عاطف
الفارس حماد بن مثقال الشلاط ال خامسه ال عاطف
الفارس دويخ بن شداد بن
يحيا ال عاطف
الفارس سعيد بن زي الرحمان ال عاطف
الفارس ظافر بن مجمش
الحواصله ال عاطف
الفارس الشيخ والفارس محمد ابن ولمه ال شريم
الفارس فهيد بن
عيد الفحيثه ال كعدة ال عاطف
الفارس معجب بن بوريد من الضورة ال عاطف
الفارس
مجحود بن دخيل ال هتلان الضورة ال عاطف
الفارس ميجم ال خضيرة ال شريم ال عاطف

الفارس منصور بن جابر ال مبارك
الفارس قريويش الضورة ال عاطف
الفارس
باني بن حنيف ال حواصله
الفارس / محمد بن حسن بن عمير ال شريم ال عاطف

نايف هوالشيخ الفارس نايف بن مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان
.
ابن سجوى ] الشيخ الفارس محمد بن سجوى شيخ آل العرجاء يام .
ملهي ٍ

ومسفر
وجرمان اللي طاح في الميراد
المقصود إن جميع القتلى
من قبيلة يام في معركة -سر المدبغ -
هم ثار للشيخ الفارس مسفر بن هادي بن
سعيدان وولده الشيخ الفارس ملهي بن مسفر بن هادي بن سعيدان
والشيخ الفارس
الملقب ( صلف )جرمان بن هذال بن جرمان بن عويضه بن سعيدان
وقد قتلواالثلاثه في
معركة " مخيبيه " بين آل عاطف و آل العرجاء يام سنة 1326هـ
والشيخ الفارس مسفر
بن هادي بن سعيدان آل عاطف الجحادر00
الفارس صملول آل شريم .
الفارس
علي بن راجح آل شريم .
الفارس عشق بن مفرع ابن الجيطاء الضوره المشهور
بالقب الاصقع -
الفارس حزام بن الجيطاء الضوره الملقب الجلد
.
الفارس علي بن مجثّل آل رحمان .
الفارس جرمان بن فهد بن مسفر ال
حفيان ال عاطف
الفارس ظافر المشبح آل جابر .
الفارس قاروط آل
شريم .
الشيخ الفارس مسفر بن شينان بن مبارك بن سعيدان.
الفارس دليان
بن محمد آل عبدان
الشيخ الفارس نايف بن مناحي بن جرمان بن عويضه بن سعيدان
.
الفارس ضبيب بن جري آل شريم.
الفارس دويّخ بن وفرا آل غيث
.
الشيخ الفارس عبدالله بن صرير بن مبارك بن سعيدان المشهور بـ [ معباس
].
الفارس عفّار بن دغش آل خامسه .
الشيخ الفارس جرمان بن هذال بن
جرمان بن عويضه بن سعيدان المشهور بـ [ صلف ] .
الشيخ الفارس محمد ن هذال بن
جرمان بن عويضه بن سعيدان
الفارس ظافر بن جملا آل جابر.
الفارس
معيان بن جبهان آل فرسان .
الفارس مذكر بن غتران الخامسي





الفارس الصنديد الامير جمل بن سعيد بن لبده ويلقب (جـمـل نجد) وكذالك (الجـمـل)





هو زعيم قبائل ال سعد الجحادر قحطان وفارس من فرسان قحطان
ومن اشهر فرسان
الجزيرة العربية وبطل من ابطال الجزيرة العربية وهو القائد الاول مع الأمير محمد
ابن هادي ابن قرمله امير قبائل قحطان
فارس تعجز الاقلام ان تعبر عن الامير جمل
ابن لبده رغم قصر اقامته
وهو من اسرة عريقة النسب وصفاوة الأصل وعراقة الساس
فقد كان نعم الامير من صفاته
الكرم الشجاعه الفروسية الحمية الصقاره والفزعه
لبني عمه وللقبائل الاخرى ومن صفاته ايضا الأمانه الحنكه الذهانه الصبر الاقدام
سدادة الراي وكان شاعرا
ومن المعروفين عند الدولة السعودية ويعرف با الاصلاح بين
القبائل وفيه النخوه والغيره
والفزعه لمن زهم فيه سواء من قحطان ولا غيرهم من
القبائل المحالفه لقحطان شارك في العديد من المغازي وقتل عددا كبير من القبائل
المعادية وقتل كثير من شيوخ القبائل منهم
الامــــيـــر/علـــــــــي بن
لبــــــــــــــــده المـــلــقـــب بــــــ ( ابــــو لـــبــــده)
علــي بن
عـــايض بن حميــــد بن عـــوا بن جبـــــــران بن جـــابــر بن بـــــــراك آل
سعـــــد آل محمــــد آل سليمــــــان الجحــــــــــدري القحطـــــــــاني






قتل الفارس الامير محمد الفرم شيخ قبائل حرب




وأدي على الحرقا قصيرت لذاني...كنها تصافحني تبي مني اشوار
تومي بذيل كنه
العسـو حانـي.....وتوضي بيد كنها ماكل الحـار
ومجوف نسناه مثـل
الشطانـي...ومبرز يبري من الكبد الامرار
ابغي لجيـت المـدرع وجانـي.....دبارة
المسلم من الرافضي عار





وقتل الفارس جدعان ابن بصيص شيخ قبيلة بريه و من مطير وعدد من فرسانهم ثأرن
لفلاح ابن حثلين عندما انتخى في قحطان





يطير يلي بالخضيرا لاتغيب ,,,, أصبر وابشر بالعشا رف الجناح




عسى من البرهان يكتب لك نصيب,,,, ولا من الدوشان ذباحة فلاح




وهو الذي طرح راكان بن حثلين من فوق الخيل




عندما قام قحاطين نجد بنصرة بني عمهم الهواجر على العجمان بقياده ابن قرمله قبل
حدوث المعركه حضر الامام فيصل ابن تركي ليصلح بين الطرفين واثناء ذلك قام راكان ابن
حثلين والفارس جمل ابن لبدة بحداء على الخيل فقام جمل ابن لبدة وقال ::





والله لولا فيصل... وامر الامام مطاع
.......... ان قد انشد وننزل ... بين
الحساء ونطاع





فرد علية راكان ابن حثلين بيقوله




ترا ه لكم ماهوب مطواع ,,,,,,,,, نتافت لحية الشيخ مرشد ولاخر ضاع





فقام جمل ابن لبده وقفز عن ظهر الخيل وطرح ابن حثلين ارضاا وعضه مع انفه حتى
سال دمه وقام الامام تركي بينهم ونتهت بالصلح
وكان جمل يقصد في بيته انه لولا
امر الامام فيصل لكان اخذو ارض العجمان عنوة وهي التي بين مكان يسمى انطاع والاحساء

ورد ابن حثلين يقصد بيه ان جمل ابن لبده عندما بعث اليه الامام فيصل الجباة
ليأخذو الجزيه وهما شيخان واحد اسمه مرشد نتف جمل لحيته وقتله وطرد الاخر ومات لكي
يوقع بين الامام فيصل وجمل ابن لبده






وكسر ابن مجلاد شيخ الدهامشه من عنزه (غدير الموت ) حينما كسر الامير جمل يد
ابن مجلاد وعقر فرسه





وقال جمل الله من غدير شربه جمل والله لا اخلي غديرك يجف يابرجس




وقال شاعر من عنزه
جانا جمل من فـوق شقـرا تشلـة....حمرا(ن) عيونها على الموت
تنساق
يبغا دخيـل عـن وايـل هـل لـة........عيا علية الدهمشي عقـب ملحـاق

وش ذا الجمل ياوي ادخل علـى الله......حر مسرول المخالـب ليـا سـاق





وارعب جمل القبائل التي في الشمال بعدما كسر ابن مجلاد شيخ الدهامشه





وقتل باحص شيخ قبيلة سوده من سبيع وقال جمل في قصيدته




يامن يخبر باحص ترى ورشة ماروده...يلقا جمل والصفرا في مقدم النجروره
وقال في
قصيده عندما زبن المريخات مطير من فيصل الدويش عندما امر جمل
الرعاه بالاتجاه
بالابل الى مخيم الدؤيش
فقام خيالين من مطير بطرد الابل ثم ركب جمل بن لبده
فرسه واتجه لهم وقام بقتلهم ثم قال عدة ابيات من نوع الحداء و هذه الابيات:





ارعي ياشقح المريخي بين علوى والخيام
ارعي بصبيان الجحادر والصلح ما جاله
كلام





وله قصيده عندما رد على تركي ابن حميد شيخ قبائل عتيبه عندما لاحظ ابن حميد

فرس ابن لبده ليست بجيده وقال ابن حميد





من يخبر جمل ، لايركب المثبـوره
حاثور يوم القرنه ، يوم تحوم طيوره
فرد
عليه الامير جمل





تركـي خيـال طيـب ,، ايدورنـي وادوره
يمهل علينا واركب ،, فوق الصفراء
المذكوره
والله لروي سيفي ،, واقحم شبـا المسمـوره
مضرب شلفاي بين,، على
النحر مسبـوره
وفاته





قتل الامير جمل مغدورا من قبيلة المريخات من مطير واخذ ثأره ولد عمه
الشيخ
شنان بن حجاب ال عوا ال سعد وقتل 24 من مطير على راسهم الي قتل الامير جمل






وقال احداء الشعراء بعد وفاة الامير جمل





الله يسكنك با الفردوس يا جمـلا
شيخ كريم مع الابطـال سيرتـه





خليله السيف ما يحتـاج نمدحـه
اقدام عنتر من الفاروق غيرتـه





صحابة المصطفى با الغدر قد قتلو
وها هو شيخنا حامـي لجيرتـه





قد عاضنا الله بعد الشيخ اشبـالا
دعوا ال لبده سواة البدر نيرتـه










الفارس والامير قنيفذ بن غصاب بن سعيد بن لبده (اخو نفلاء)
امير وفارس ومن
اشهر فرسان قبائل قحطان لا يشق له غبار وفارس من فرسان الجزيرة العربية خاض كثير من
المعارك وقتل عدد كبير من القبائل المعادية خصوصا قبيلة عتيبه اشتهر بالقوه
والشجاعه والكرم والنخوه والصقاره والحمية والفزعه لبني عمه وكان شاعرا
قتل
اكثرمن 100 رجل من عتيبه ويقال ان اغلبهم في معركه وحده وقال عندما كبر واصبح طاعن
في السن ونظر في جنبيته والتي كانت معه طيلة عمره واسمها ( لضيا) وتذكر فعلها في
اخصامه وبالذات عتيبه
حيث قتل من جميع فخوذ عتيبه ماعدا العضيان والحناتيش وقد
تمثل بهذي الابيات





اليوم يالضيا جنوبك معاطيش ...معاد من يمناي فعل يشوقي
لومك على العضيان ولا
الحناتيش...ولا فمن باقي من عتيبه خذيتي حقوقي





وله قصيده عندما انتصروا ال سعد على قبيلة عتيبه في معركة صميغان
عندما كانوا
ال سعد16 مقابل اكثر من 100 رجل من عتيبه ومع ذلك انتصروا وهرب شيخ عتيبه من
المعركة..





انـا بالله ثـم عـادات ربـعـي
عادات ربعي تحتمـي الذيدانـي
منيف على
صفراه ظف شليلهـم
ضف الغنم لاضفهـا السرحانـي
يركض لعينا اللي تجـر
حنينهـا
يوم اخلفوها واخطـت الحيرانـي
وحموداللـي بـيـن الله ذكــره
من
باب مكه ليـا ورا نجرانـي
يطعن لعين اللي عثت في شوقهـا
لطق الحشـا مالهلهـت
بزرانـي
يضرب بحد السيف والرمح يورده
وعلى مناحـي كسّـر الفسقانـي
ياشوف
عيني يوم لحـق محمـد
ثم قال تالي الخيـل يـا بقمانـي
يتبع




ad,o ,tvshk fkd lqdl rp'hk hgtwg hgH,g



 
 توقيع : فيصل ابن عاصي الشعراء
أشهد ان لااله الاّ الله
وأشهد ان محمدا عبده ورسوله
لاتحسبنًي بشتكي مـن مساويـك = من دون حدًي بحكمك في حـدودي
ماني ونالعاصي تضن الرجا فيـك =رجـاي بالله ولخلايـق شهـودي
فيني طناخه يافتى الجود وطغيـك =أبك إقحطانن كلهم لـي سنـودي


رد مع اقتباس
قديم 17-02-13, 12:18 AM   #2
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول




الفارس والامير سعيد بن غصاب بن لبده
امير وفارس ومن اشهر فرسان قبائل ال سعد
خاض كثير من المعارك ضد القبائل المعادية
اشتهر بالكرم والشجاعة
والصفوه
الفارس الامير راجح بن سعيد بن لبده
امير وفارس شارك في العديد من
المغازي ضد القبائل المعاديه وهو الذي اقلع من 12 راس من خيول عتيبه اشتهر بالكرم
والشجاعة والصفوه والنخوه والحمية
الفارس حمود بن راجح بن لبده ( راعي السيف
الفسقان)
امير وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعادية وقتل
العديد من بعض القبائل
ولقب براعي السيف الفسقان








الفارس القاسي بن عالي بن سعيد بن لبده
امير وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه وهو الذي شارك في توحيد المملكه مع الاخوان
ثم اخذ موقف
محايد لحبة الغزوو والكسب وكان الجهل ساندا تلك الفتره ثم ذهب للبحرين وجالس ال
خليفه لمده من الزمن ثم رجع ليواصل جهاده مع الاخوان
من قصيدة الحربي






الهجن من لحة العرقوب نحالي ... هاذي طرات النظا يلي تسوقونه
حطت بنا وادي
السرحان مدهالي ... من عقب مادوجت بالحرث وركونه
تكفون يلابتي حمايت التالي ...
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
لعاد ملجأ ومحجى ولا جالي ... راي غير الظفر لعاد
تطرونه
كم واحد في نحرنا ثوبة شعالي ... يبغا الركايب غير حيل من دونه
جانا
الشنيفي يسوق الناس بالمالي ... ثم انهزم يوم شاف الموت بعيونه






الفارس الامير منيف بن غصاب بن لبده
امير وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه













الفارس الامير فيصل بن قنيفذ بن لبده
امير وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه وتوفي في حرب اليمن (الخبت) في عام 1353 هجري






الفارس الامير محمد بن قنيفذ بن لبده (القضيع)
امير وفارس شارك في العديد من
المغازي ضد القبائل المعاديه منهم عتيبه والدواسر
ولقب بالقضيع ولقبه بهذا الاسم
العتبان لانه كان يقضع العتبان نصفين
خاض كثير من المعارك وقتل عدد كبير من
العتبان وهو الذي قتل الفارس البراق الروقي في معركة القدية
وقال الفارس حسن ابن
سمره ال مسن ال سعد قصيدته






يوم على لبراق منا تهـــــــــــيا ... عيد الطيور الحايمه والسباعى
وحن
شيخنا القضاع يقضع على اسمه... كنه فحل شول الهدد قــضاع
طرح اجعيلان
وجـــــــتتــانا يقلطه... من عقب مارده فجاو أريـــاع
اما صقر
بينـــــــــــــــا بعشوه... انصارلى ولافلل قضــــــــــاع
شيخ على شيخ ومقدم
لابـــــــــــه ... مثل الفحول تعذب القــــــــراع







الفارس الامير سلطان بن قنيفذ بن غصاب بن لبده
امير وفارس شارك في
العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه توفي في حرب اليمن (الخبت)
في عام 1352
هجري













الفارس الامير عبدالعزيز بن قنيفذ بن لبده (راعي الحجباء)






امير قبائل ال سعد وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه
نشأ
في كنف والده ، وقد قتل جميع اخوته وتسلم هو الإمارة بعد وفاة والده . واستمر فيها
حتى وفاته في الثامنة والسبعين من عمره ، وقد عاش طفولته كما يعيشها ابناء الباديه
. من لهث وراء الماء والكلأ والمغازي بين أخذ ورد مع القبائل المجاوره فقد كان
ملازماً لوالده من صغره ويذهب معه في فره وروى لنا موقفاً حدث بين والده قنيفذ
وأمير إحدى القبائل المجاورة .. إذ قال : كنت على ردف الذلول مع والدي في العشر
الأواخر من رمضان ، وسمعنا أن شيخ قبيلة عتيبة بن هندي قد نزل بهم العطش والجوع .
فنزلوا في مكان أقامت علية قبيلة ال سعد قبلهم وكان ال سعد مجتمعين اهل الجنوب ونجد
تحت قيادة قنيفذ قرابة 450 الي على الجيش ومعهم اكثر من عشرين عقيداا من عقداء ال
سعد ، فتوجهنا إلى المكان فوجدنا بن هندي وولده بجانب الماء ، وليس معهما احد فحاول
ال سعد قتلة إلا ان الشيخ قنيفذ نهرهم وتقدم باتجاههم ولم يسلم أحد على الآخر .
فقال قنيفذ : " لابد عو السوء يدينه القدر " فقال بن هندي : " وليت يا بوسطان
والوالي الله " وكان معهم احد افراد الخنافر مع عتيبة جالي معهم وينتخي بقنيفذ بان
يصفح عنهم لوجه الله في هذاا الشهر المبارك بعد ذلك اتجه الشيخ قنيفذ إلى الخرج
واخذ الطاسة منه وقال : اسقوا الطفل منها فسقوا الطفل وجلس الاثنان متقابلين ،
واستأذن بن هندي ابأن يردوا الماء فأذن لهم وارسل معهم ابناءة القضيع وسلطان وعقيد
ال مخثلة بن شديد وعزم بن هندي على قنيفذ ومن معه وذبح لهم ظبياً كانو صادوه في ذلك
اليوم . وعلى العشاء قال بن هندي " يعلم الله يا قنيفذ أني لم أترك عنك من
المحاولات شيئاً فغزوتك اكثر من 30 مرة ومع ذلك لم أنل منك وأما في هذا اليوم غلإن
لك وجهي وأمان الله والخاين يخون الله " فتعاهدا حتى توفيا
.






أبرز صفات عبدالعزيز بن لبده






كان رحمه الله متواضعاً محبوبا من الجميع ويحب هواية الصيد لدرجة لاتوصف حيث كان
اول من اقتنى الصقر في زمانه ويصطاد بة ومتدنيا لدرجه انه قبل وفاته بيوم اوصى
اولاده بان يحرقوو جوازسفره لعتقاده بحرمته في ذلك الوقت وكان من اوائل من حصل على
جواز سفر في وقته
شعره
كان يحب القنص وفي احد المقانيص كان معه من أبنائه
فيصل ونايف ومحمد وقال :






والله ما يبري هواجس فـؤادي
ياكون مما في الديـار الخليـه
والله انها
غايتي واقصى مرادي
شبة للضو وحمس البحر جيـه
في قنب سال منـه كـل
وادي
والمحاجر عقب براحـه مليـه
حد سيله من جنوب الرين غادي
ومن شماله
سال وادي الحرمليه
والطيور معلمـات بالهـدادي
والنشاما كلهم يضحـك خويـه







وهذه أخرى :






\كان في إحدى المرات قادماً من الحج ليلاً ومعه غصاب بن غلاب الجلاخفة ال سعد
الذي تعب منالسير فقال : نبي الممسا يا طويل العمر ثم تابع شعراً :






نجم بين ونجـم غـاب
والربع يبغون الامراحي
يا كلمة قالها غصـاب
صدوق
ولاهو مزاحي






فرد عليه عبدالعزيز بن لبده :






إما انت من صاحبك مرتاب
وإلا فلا عـادك بصاحـي






الفارس المعروف والامير شنان بن حجاب ال عوا ال سعد (امير ال حجاب ال
عوا)
امير وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه اشتهر بالشجاعة
والقوه والكرم والنخوه والحمية والفزعه لبني عمه وهو الذي خذا ثأر جمل من المريخات
مطير وذبح اكثر من 24 من المريخات على راسهم مناحي المريخي الذي غدر في جمل






الفارس والامير محمد ال خميسه ال سعد(شعوان)






امير وفارس وهو من اشهر فرسان قبائل ال سعد اشتهر بالشجاعة والقوه والكرم
والنخوه والحمية والفزعه لبني عمه شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه
خصوصا مع قبائل يام وغزا اكثر من مره على نجران وقبائل بيشه ومع شهران والدواسر
وعلى بعض قبائل الجنوب صفاته اشتهر بالشجاعة والقوة والحنكة والنخوه والحمية وكان
فارس لا يشق له غبار
ولقب بشعوان وسمي بهذا الاسم لكثرة غزواته على القبائل
الاخرى وذالك لانه يشعا القوم وهو الذي قال عنه الملك عبدالعزيز ماعلى الدين
خوف
مادام شعوان ال سعد بالجنوب وابن شعلان في الشمال واذا جاء الملك عبدالعزيز
احد من اهل الجنوب يشكي قال له هل شعوان في الجنوب قال نعم قال اذهب له






وهو الذي يقولون عنه اهل بيشه






يالايمي جعل شعوان يفاجيه..في جالت المتن من بين الصواير







الفارس والامير علي ابن شديد ال مخثله ( امير قبيلة ال مخثله ال سعد)(خيال
الضبطا اخو حمسا)






امير وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه خصوصا مع قبيلة يام
والدواسر
وخاض كثير من المعارك
وتولى امارة ال مخثله ال سعد _خلفاً لسلفه_
وعمره لم يتجاوز الثامنة عشر ،
واستمر في الامارة مدة (78 سنة) حتى توفى عام
1373هـ عن عمر يناهز 96عام. وبذلك يتضح مايلي:
* انه ولد عام 1277هـ تقريبا
*
تولى الامارة عام1295هـ وعمره 18عاما
* توفي عام1373هـ وعمره يقارب 96عاما* مدة
توليه الامارة دامت 78عاما
صفاته التي اشتهر بها وشهد بها الكثير ممن عاصره:







* اشتهر بالفروسية وحسن القيادة (فقد كان فارساً مقدامًا وقائداً محنكاً
يتمتع بالشجاعة والحزم والحكمة وبعد النظر)
* اشتهر بصدق المقال والوفاء
بالعهد
* اشتهر بالدهاء والمعرفة في سلوم القبائل وعاداتها وتقاليدها (فكان مرجع
لكثير من القبائل في ذلك)* اشتهر بنزاهته وعدله (فكانوا يحتكمون إليه افرادا
وجماعات ويرضونه حكماً بينهم لثقتهم فيه وقناعتهم به)
عزوته المشهورة:
خيال
الضبطا اخو حمسا (خيال الضبطا انا اخو حمسا)






يقول احد الشعراء:






(اخوان حمسا) متعبيـن المشـاحــــــــــــــي = اللي نهار الهوش تعرف
اعـزاهــــــــا
كم واحد منهم على القاع طاحـــــــــــــــي = مثل نهار (الجوب)
في ملتقاهــــــــــا
لعيون وضحا علقوها الوشاحــــــــــــــــي = يوم ان فرسان
القبايل شعاهــــــــــا
سـبّق لهم (علي) وديـع الضواحــــــــــــــي = وخاض
المعارك عندها واحتماهــــــا






ويقول شاعر اخر:






(اخوان حمسا) في لقا القوم عيّال= بياعة للنفـس عنـد الجهامـه
(خيالة
الضبطا)مدابيس الابطـال = لاجا نهار فيـه كـرّ وغمامـه
ايمانهم بالسؤ خرعـات
وطـوالتاصل = رفيع الراس لاخطى مقامه







ويقول الشيخ محمد بن الاشدق بن شري المساردة:






يتلون (اخو حمسا) زبون المقاصيــــــــــر = لاتعتعت بين الكمي
والمشــــــــــــاري
لازعزع (الضبطا) خلاف المظاهيــــــــــــر = يطلق لسان
اللي باهلها تمــــــــــــاري
زيــزوم قـوم يكسـرون الطوابيــــــــــــر =
لاســمع صوت مرودفات الخـــــــــزاري
(سـعـدية) تنطح وجيه المشـــاهــيـــــــر
= مابيــن (يــام والدواسـر) تثــــــــــاري
مطوعيــن اللي براســه
ســعاطيـــــــــر = حتى يـدنق من خشـــــــــوم الهـــواري
في دقلهم يشبع به
الذيـب والطيـــــــــر = لانشـــــفت الاريـــــاق والدم جــــــاري
(خيالة
الضبطا) نهار المغـاويــــــــــــــر = مايســـندون مقطعيـن
الـــــــــــــذراري






ويقول ذيب بن ذفيل ابو ظهير:






يتلون (اخوحمسا) زبون اللدوحـــــــــي = اللي على الســـاقة توالا
جهدهـــــــــا
لاحثحـثـت تو الهبــــود الجمـوحـــــــي = اللي تروع الخيل من
ضرب يـدهـــــــــا
وقف لها الشيخ الشجاع الرموحــــــي = اللي بكفـه كــــــم
عيــون رمــدهــــــا
(علي) عــدو القـــوم ماكنه يوحــــــي = لاثارت
الهيجــــــا عســـــام وردهـــــا






ويقول ابن هتلان ال عجلان:






شيخنا (ابن شديد) مقدم جـرود = شيخ لاجا الحرب ماحب الصلاح
شيخنا (علي) وحنا
لـه جنـود = فارس الفرسان في يوم الصباح
مضرم الهيجا شجـاع مايحـود = لاغزا له
قـوم يجعلهـم بيـاح
وان عطى الميثاق ماخان العهود = لو تخالف بالوغا شلف
الرمـاح






ويقول ابن الحريشه ال شايب:






وال مخثله معهم وســـام وشـــــهـاده = من هيــة في (الجوب) يوم
الملاقــــــاه
يفـرح بهم من شــاف عمـره زهــــاده = في ماقــف و(اخوان حمسا)
تـنجـــــاه






ويقول الشاعر/ محمد بن سعيد ال مسعود






افتخر (باخوان حمسا) لي عوانــــــي = محتمين الجار وافيــن
الخصايـــــــــل
هم خوال امي عريبين المجانـــــــــي = ولا علي ممن زعل والشـك
زايـــــــــل
مخثلية الاســـم والفعل البـيــانــــــي = يعرفــــون بفعلهم
ماقال قايـــــــــل
لابــة تـروي شـــبا حـد الســـنانـــي = من وقف في دقلهم
شاف الهوايـــــل
كم عقيـــد حولــوه من الحصانـــــي = لاقبلو ركابـة الشـــقر
الاصــايــــــــل






وفي يوم من الأيام غزوا ال مخثلة معهم ربع من ال سعيدان ال عاطف على
قبيلة
آخرى ,,, وأخذوا عن طريق ما يسمى بالكسب إبل فيها قعود أوضح
مشهور وعندما شافة
الشيخ الفارس علي بن شديد قال : هذا قعود سارة يعني أبنته ,,
فقال أحد افراد
القوم هذا اذا خليت واياه .
ولحقوا هل البل وفيهم خيال على جواد شقراء و لازمهم
طوال النهار
وأفتك كثيراً من الأبل . اما علي بن شديد ومن معة فقد أخذوا اثنا
عشرة ناقة فيها
وضحى مشهورة وكذلك كسبوا القعود الاوضح الذي أشار اليه الشيخ علي
بن شديد
وقال : هذا قعود سارة ,,, وأخر أحمر من أصل يسمى الخضبي وكذلك من ظمن

الكسب فحل الابل ويسمى ولهان ... وعندما وصل القوم اهلهم وشاهدت سارة

القعود الأوضح والذي أسماه والدها لها أعجبت بة وبفعل والدها وجماعتة وقالت







وقالت الشاعره ساره هذة القصيدة :






ونعم بربعي مـع ترثـة سعيـدان
يوم الموارت كما حس الرعـودي
صمالت في
اللقـاء ماهـم بـذلان
عاداتهم من على عصر الجـدودي
البيض تبنى لوازع هو
وجـروان
الكـل منهـم جـري مايـحـودي
عيوا على كسبهم ذربيـن
الايمـان
يثنون بالهـوش لطـق الشـرودي
يا نافدا اللي تجمـل عنـد
عليـان
في ساعة الموت ماخلـوا قعـودي
جابوا قعودي مع الحضبي و
ولهان
وغزايز الشيخ والوضحا السنـودي
لمـا تنـادوا بيـن فـلان
وفـلان
وضيق بهم راعي الشقراء السنودي
أبوي حامي التوالي كل مـا
حـان
متخيـل القاصـرة ولا البـرودي
لمن تعلى الجبيبـة بنـت صمـدان
تنافر
الخيل من صوتـة تحـودي
يشهد له اللي يعرفه من هل الشـان
لقابلـة فـي نهـار
مـا يعـودي
وليل على الجوب فية القوم صرعان
لبار فـي السلـم بـواق العهـودي

كل القبائل في ذاك الليـل صدقـان
لخوان حمساء مرسيـة الجـدودي






وهذي قصيدة اخرى لابنته الشاعره ساره بنت علي بن شديد ال سعد عندما توفى
والدها






أبوي ياوجدي على أبوي وجـداة
وجد القطيع اللي قعد في المضامي
أبوي من تحت
اللحد كيف بنسـاة
أخاف من بعدة علـى بالهيامـي
ليته مع الحيين وأروح
وانصـاه
لين أصله في منزلـة والمقامـي
ولا وراء طاش البحر واترجـاه
لو
كان من دونة ثمانيـن عامـي
أبوي شيخ القوم زبـن المخـلاه
يثني لها بالروح
والموت حامـي
منجي المظيـوم والشـر يتـلاه
زبن المجنـا والقبائـل قيامـي







مشاركاته مع جيش الملك عبدالعزيز:







للشيخ/ علي بن شديد العديد من المشاركات مع جيوش الملك عبدالعزيز اثناء
توحيد البلاد... وفيمايلي اهم المعارك التي شارك فيها:






* معركة حجلا الاولى عام1338هـ ضمن بيرق قحطان بقيادة حمود بن ناصر بن قرمله ضمن
الجيش الذي قاده الامير/عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي






* معركة حجلا الثانية عام1341هـ ضمن الجيش الذي قاده الامير/فيصل بن
عبدالعزيز






* معركة باقم اليمن عام1352هـ ضمن القوة التي قادها الامير/فيصل بن سعد بن
عبدالرحمن






الفارس الامير ابن دعيبان ال عيفان ال سعد ( امير قبيلة ال عيفان ال سعد)






امير وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه خاض الكثير من
المعارك
وخصوصا مع قبيلة يام والدواسر وهو امير وفارس قبيلة ال عيفان ال سعد
اشتهر بالشجاعة والقوه والكرم والنخوه والحمية والفزعه لبني عمه






الفارس والامير ابن الشايب ال فاضل (امير قبيلة ال فاضل ال سعد)






امير وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه خاض كثير من
المعارك
خصوصا مع يام والدواسر وهو امير قبيلة ال فاضل ال سعد اشتهر بالشجاعة
والقوه والكرم والنخوه والحمية والفزعه لبني عمه






الفارس ابن جثله جذنان ال مخثله ال سعد






شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه ( هو الذي وضع رزحة ال
مخثله بعدما اقتضى من قبيلة يام في ذبحة ابن ريحان ) اشتهر بالشجاعة والقوه والكرم
والنخوه والحمية والفزعه لبني عمه






الفارس الامير حرير بن جريب وكان امير قبيلة ال شايب ال سعد
في زمانه وكان
قائد ال شايب حينما غزوا ال شايب على الوعله من يام وانتصروا ال شايب
ال سعد على
يام وقال في قصيدته






لي لابة يوم العرب تذبح العرب......ترسي كما ترسي رواسي جبالها
سعدية بفعالها
في عدوها .....من دون عانيها تقدم حلالها
دعوا ال شايب من حربها شناها.....تقدم
على الموت الحمر من خصالها













الفارس ابن عايشه عبدالله بن عوير ال مخثله ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد
من المغازي ضد القبائل المعاديه






الفارس عايض بن عبدالله بن عوير ال مخثله ال سعد
وفارس شارك في العديد من
المغازي ضد القبائل المعاديه وهو الذي عقر فرس الشيخ خزام المهري عندما غزوا عتيبه
على ال مخثله ال سعد






الفارس ابو تنباكه الوحير بن مسعد ال شايب (ابو تنباكه)






الفارس ملكاد ال شايب ال سعد






شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه خصوصا مع قبائل يام
والدواسر وشهران






الفارس سحيم ال سلعان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه







الفارس ناصر بن وره ال سلعان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه







الفارس مسفر بن ناصر ال سلعان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من
المغازي ضد القبائل المعاديه






الفارس قزيز ال عيفان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس ناصر بن قزيز ال عيفان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه






الفارس والشيخ عبدالله ابو رقطه ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من
المغازي ضد القبائل المعاديه






الفارس ابن ريحان ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه






الفارس ذيب الرياجيل ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه خصوصا مع يام وقتل العديد من يام والدواسر ولقب بذيب
الرياجيل
وهو الذي كسر المهان اكثر من مره وذبح الدامر من كبار العجمان






الفارس الشيخ ناصر بن ترفه ال شايب ال سعد( امير ال مجيبه ال شايب)
شيخ وفارس
شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه
وهو الذي غزى نجران اكثر من
مره
اسمه ناصر بن فرج بن حمد بن مسفر بن مسري بن عامر بن تركي بن مكتوم أمير
قبية المجيبه من ال شايب من ال سعد الجحادر
اشتهر اسمه بأسم امه ترفه العمياء
فسمي ناصر بن ترفه تروس قبيلة ال شايب في الكثير من المعارك احبته قبيلتة
جدا
جعلته زعيما لها في الكثير من الحروب والمناخات وقبله والده الشيخ فرج اللذي
قتل في معركه كان يقودها بين قبيلته ال شايب وقبيلة الصيعر في المشرق فلما قتل
والده وهو صغير ربته والدته ترفه حتى شب وصار فارس لايشق له غبار فأخذ يتزعم
القبيلة حتى اعيا قبائل يام بغزواته المتكرره عليهم قيل ايضا سمي ببن ترفه لانه اذا
اراد الغزو اخذ والدته واركبها العطفه فسمته يام ببن ترفه له قصة مشهوره عندما غزا
بقومه بيشه
كان الفارس بن ترفه ووالدته يرعيان ابلهما في ناحية قبيلة يام وكانت
القبائل ان ذاك تخاف انت تتصادم معه لبطشه وشجاعته الفائقه ،بينما الابل تسير وكانت
والدته على راحلتها جوف الابل وكان الفارس ناصر غائبا ولم يكن قريبا من والدته
وابله فأذا بغزيه من قبيلة يام المشهوره اتت لكسب الابل فستطاعت يام ان أخذ الابل
دون مقاومه تذكر فلم يعلمو ا بأن والدة الامير بن ترفه موجوده بجوف الابل فلاحضوها
تغني وترفع بعصاها الا السماء فلما لاحظوها قالو مجنونه فقال كبيرهم ماتلوح العمياء
من خير، فلما التفتوا فأ بفرس الافارس ناصر بن ترفه قادمه من بعيد فعلمت به العجوز
من صوته عندما قال ابشري بالعشاء يالعمياء،فصاحت والدته بالقوم وقالت من استطاع
منكم ان يتمسك بشعفه البعير فهو في امان فتجاهلو كلامها فلما وصل الفارس اخذ يشق
صفوف المقاتلين وفي كل رجعه للفارس اي رده يقتل الكثير منهم فلما رأوه هبو مسرعين
الا بعير العجوز الكبيره بالسن حتى برك البعير من كثره الرجال فرمت بعصاها بعيدا
وقالت من تمسك بعصاى فهو في امان الله فتكسرت العصاء الى ثمان قطع كل قطعه لرجل
فأمنهم الفارس ناصر بن ترفه واعطاهم الامان حتى غابو عن ناضره0
هذه قصه من قصصه
رحمه الله
قتل رحمه الله غدرا وهو كبيرا بالسن عند ابله قتلته يام







الفارس فيهد بن ناصر ال شايب ال سعد (مردف القرم)
شيخ وفارس شارك في
العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه
( يلقب بالمردف القرم لانه يردف خوييه
اثناء الحروب)
هو الذي كسر يام اكثر من هيه واشهرها هية واسط مع يام وقتل الفارس
ابن قنيزع قال






السعد جانا عقب الاحزانا...يوم اشوف ابن قنيزع يسحب ارجوله






وقال شاعره من يام






مردف يردف خويه على الخيل...لاكونت صبيان يام ذلوله













الفارس الامير جيفن ال شايب ال سعد(كان قائد ال سعد عندما استقرت بكل قوه في
بيشه)






شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعاديه
( كان قائد ال شايب
يوم غزا على اهل بيشه عندما استطاعت قبيلة ال سعد تستقر بكل قوه في بيشه)






الفارس الشيخ ابو شيبه ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه







الفارس حسن ابن ذعفه ال شايب ال سعد
شيخ و فارس مشهور وشجاع لا يشق له
غبار شارك في العديد من المغازي خصوصا مع يام والدواسر
وهو الي خذا ثأر ابن عمه
(ملكاد) من يام عندما غزا على ال مطلق من يام وخذا ثأره
وله قصيده مشهوره ويقول
فيها







يـا الله يالمطـلـوب يـاعـدل
النظرياعالي في العرش يانظـارا
تغفر
ذنوبـي لاوزيـت بحفـرة
وادخل على الله من لهيب النـارا
لاقربـو زربانهـا
وحيـودهـا
شيـن جباهـا قاسهـا القبـارا
يقول (ابو عايض) بدا في مرقب
هلت
عيونـه بالدمـوع غـزارا
واللي وزا حالي بصدري عبـرة
انست قلبـي ناشـه
الميشـارا
اللي مهيضني على بـدع الغنـا
قومـي علـوم جاتنـي تبـارا

ياونتـي ونـة صويـب مخـلا
ولا سقيـم غشـيـه الغـبـارا
ولا كمـا هيمـا
خلـوج حنـت
خلي ولدها من على المصـدارا
على وليف شه كما وصف الفهد
ومن
الصقور اللي لهـا ميكـارا
ابوي من الاجناب عنـزّ منسبـه
لاتاهـو الرديـان
فـي الاثبـارا
ياناشد من(هادي) فالله العـوض
انه هبـي فـي ملحـد الاقبـارا

ياجذ قلبي عقـب فرقا(هـادي)
جذ العـذق لاحـز مـن لمـدارا
مندوب لما جيت
ضولـة ربعـي
فقلهـم حالـي غـدا دمــارا
الاوله جروي غدا تحـت اللحـد
وانا
على كثـر الوهـى صبـارا
والثانية ربعـي بديـرة (غامـد)
ماجاتني من صوبهـم
الاخبـار
ياالله بليـل تستهيـض بروقـه
على المواسـط منشـي مطـارا
من باب
نجران الى وادي الرشـا
تثليث جـاه مـن الحيـا كبـارا
من حد قمشان الى خشم
العلـم
ما رد مـدارة واسـط ويسـارا
يرعاه بني عم قروم فـي اللقـا
اهـل
العشايـر نسَـع الفقـارا
يرعونها جوس علـى الحربيـة
بمحبـب حاديـه ملـح
قهـارا
ياكم ياصبـي نـادر غنـو بـه
لاجا نهار الضيق مـن لشـرارا
من اتقى
عنـد ابلهـم لاحاثـرو
عساه ياتي من شبـوب النـارا
كرمان بايديهم لاجافـى
القسـا
صبيهـم يضـوي معـا لفجـارا
يستاهلـون در العرابـا كلهـم
وخـروف
مـوال عليـه بـزارا
رد السلام لصغارهـم وكبارهـم
وثنه على اللي يحتظي
الخسـارا
ثنه على زبـن الدنايـا (محمـد
)مثل الدفيع يدوس جل عشـارا

يانافدا اللي (يام) دعثر شيخهـم
لطايـح فـي دقلهـم منـكـارا
(مبـارك)
سعـد لبنـي عمـه
يسـوم عمـر ماعليـه خيـارا
و(فهيدنا) اللي مثل عد
مرسـي
يرسي الضواحي عيلـم زغـارا
و(عويضه) اللي مثل طير صارم
ياتي بجل
الصيـد مـن الاعـارا
و(عجيمنا) اللي مثل ذيب فارس
ماهـوب خاطـي واحـد ثبـارا

يطعن بحـد بـارع يـوم ألتقـو
طعـن الزناتـي يـوم كـل ذارا
يطعن لعنا
اللي وطـي صوتهـا
ولا لعنـا هـشـة الميـخـارا
هضته وانا من لابـة
(شايبيـة)
تجعل على كبـد العـدو امـرارا
وعلونا (سنحان) واسفلنا
الحساء
واهل افرنجـي صنعـة الكفـارا
و(آلاد شيبـان) تـذكـر مـنـا
قروم
العوادي فوق قحص مهارا
يتلون (ابو جهز) مقلـط خبـرة
كـم حلـة قـد حطهـا
دمـارا
حنا بني عمـه ليـا رد البـراء
خبرة فهـود تعجـب الحضـارا
ان
ضدنـا ضـد زهمنـا ربعنـا
كنهم جراد مـن التهامـي فـارا






وله ايضا قصيده






في ديرة ارفاعه وشهران وكليـب
الي خذت من ولب ربعـي عقوبـه
ياوالله الى
فاعت العين ياعضيـب
فاعت وعبرات الصدور امغصوبه
في صحصح يعضيب عجه
عناكيب
وليا استكن يعضيب تذرى هبوبـه
وجفين دونه ياعرب فرجة الذيـب
جات
الحناشل والعرب قد دروبـه






الفارس منسي ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه خصوصا مع قبيلة يام وشهران والدواسر






الفارس ابن علاج ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه خصوصا مع قبيلة يام وشهران والدواسر






الفارس ابن جعموم ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه خصوصا مع قبيلة يام وشهران والدواسر






الفارس هادي بن نصره ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه خصوصا مع قبيلة يام وشهران والدواسر






الفارس زويقان ال شايب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه خصوصا مع قبيلة يام وشهران والدواسر






الفارس هجول من فتاك ال شايب ال سعد
الفارس عشيق من فتاك ال شايب ال
سعد
الفارس نويشرمن فتاك ال شايب ال سعد






هولاء الثلاثه المذكورين قاموا بعمليه انتحاريه قديما مع احد القبائل الجاوره
وهم شبان
وهما فرسان لا يشق لهم غبار وشاركو في العديد من المعارك خصوصا مع
قبيلة يام والدواسر
وشهران






الفارس ابن غيدان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس ابو حقيبه ال عجلان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه خصوصا مع الدواسر
كان شجاعا قويا كريما






الفارس فلاح ابو رقطه ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه






الفارس شديد ابو رقطه فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه






الفارس عايض ابو رقطه ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه






الفارس حضيان ابو رقطه ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه






الفارس حصين ابن الشايب ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه






الفارس علي ابن الشايب ال فاضل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي
ضد القبائل المعاديه







الفارس مناحي بن شويل ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه






الفارس ابن منيره ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس حسن ابن سمره ال مسن ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه وخصوصا معركة القديه
التي جرت بين ال سعد وعتيبه وحيث انه قتل
عدد كبير من عتيبه ومن قصيدته






يوم على لبراق منا تهـــــــــــيا ... عيد الطيور الحايمه والسباعى
وحن
شيخنا القضاع يقضع على اسمه... كنه فحل شول الهدد قــضاع
طرح اجعيلان
وجـــــــتتــانا يقلطه... من عقب مارده فجاو أريـــاع
اما صقر
بينـــــــــــــــا بعشوه... انصارلى ولافلل قضــــــــــاع
شيخ على شيخ ومقدم
لابـــــــــــه ... مثل الفحول تعذب القــــــــراع







الفارس هيف ال مسن ال سعد ( معيان )






شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل المعادية ولقب بمعيان ومعروف
بالكرم والشجاعه والحنكه






الفارس ناصر بن جريب ال سلعان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعادية






الفارس ذفيل بن سحيم ال سلعان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعادية






الفارس ابن بهيان ال عوا ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعادية






الفارس حصين ال حلفه ال سعد
شيخ وفارس وشارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعادية
قال احد الدوشان من مطير في حصين من ال حلفة ال سعد حيث كان على بئر في
سديره بالجلة وكان كريما لدرجه انه لا احد يمر بالقرب من الجله الا مايمر علية
ويستضيفة وترك محلة وشد لمكان اخر فلما اتا الدويش وجد رجل اخر اسمه قطاش حالين في
مكانه فلاحض الدويش الفرق بينهم وقال الدويش هذه الابيات






ليت الحصين بدل قطاش ... يعطى الركايب مواجبها






ويحط الحيل وتحتها فراش ... والهيل والبن جايبها






والمرجلة ماتجيك ببلاش ... جمره على كف قاضبها






قطاش لارحم ابو قطاش ... قفى وخلا مواجبها






الفارس ناصر بن جرمان ال سعد
هو الذي فتح ابها مع الملك عبدالعزيز
وهو
راعي بيرق ال سعد وال سعود في ابها وهو مدفون بجوار الملك عبدالعزيز






الفارس محمد ابن حجاب ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس محمد بن شنان ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس فهد بن نويقه ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس عايض بن نويقه ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد القبائل
المعاديه






الفارس جروان ابن هادي ال سعد
شيخ وفارس شارك في العديد من المغازي ضد
القبائل المعاديه







الفارس سعد ابن سمعان ال سعد
الفارس سعد ابن مفرح ال سعد
المعركه بين
: ال مخثله ال سعد الجحادر قحطان و ال العرجاء الوعله يام
معركه بين : ال مخثله
ال سعد الجحادر قحطان و ال العرجاء الوعله يام
الوكــر شرق واسط بالقرب من الحد
الجنوبي لقحطان مع يـام
كانوا ال مخثله ال سعد الجحادر وعلى رأسهم الشيخ / علي
بن شديد (خيال الضبطا) نازلين في "ام وراد " بالقرب من "لان"






وآل حميدان الحباب وعلى رأسهم الشيخ / عايض بن حزام ( رحمه الله ) نازلين بالقرب
من آل مخثله






وكان هناك شخص من آل عيفان آل سعد نازل لوحده في "ابرق النعام" شمال المريبخ






وقبل غروب شمس يوما من الايام أغار قوم من ال العرجا يام بقيادة عقيدهم/ حصين
العضد ( رحمه الله ) على ابل العيفاني واخذوها ولم يكن عندها احد ..






ولما انتبه العيفاني لابله ركب بعيره وراح يقص جرة الابل والقوم إلى ان غابت
عليه الشمس ودهمه ظلام الليل بالقرب من "ثلمة العنز"






فحرف بعيره صوب بني عمه ال مخثله بعد ان تأكد ان القوم اخذوا مع " الثلمة "
باتجاه ديار يام وانه من الصعب اللحاق بهم إلا على ظهور الخيل...






وقبل صلاة العشاء وصل العيفاني إلى آل مخثله وهو يزهم بأعلى صوته آل سعد :






( ياهل البل... صبيان الملاحيق ياعصابة راسي )






فلما اخبرهم بالحاصل ركبوا ال مخثله (الخيالة فقط) بقيادة الشيخ / علي بن شديد
(امير ال مخثله) ظهور الخيل ..






فطلب منهم العيفاني ان يتنازل له احدهم عن فرسه او حصانه ليكون ضمن الخيالة "
الفزع " ولكنهم رفضوا ذلك واكدوا له بأن ابله سوف ترجع له بحول الله وقوته إذا
امكنهم اللحاق بالقوم قبل دخولهم ديار يام...






ثم انطلقوا جنوبا باتجاه " واسط " وعندما وصلوا "قيعة مهتمه" قام الشيخ / علي بن
شديد ( رحمه الله ) بتقسيم ربعه ووزعهم إلى عدة مجموعات لرصد كل طريق ومضيق يتوقع
مرور القوم من خلاله على الحد بين قحطان ويام.






ثم اختار الشيخ / علي بن شديد ( رحمه الله ) بأن يكون معه ثلاثة فرسان فقط وهم:
الفارس / فهد بن جعب ، والفارس / مسفر ابو ظهير ، والفارس / حسن بن غالب ( لان
هؤلاء الثلاثة من ابرز فرسان ال مخثله)






ثم تقدم جنوبا ومعه الفرسان الثلاثة المذكورين تاركين جبل واسط يمينا والوكر
يسارا إلى ان وصلوا حد يام وسمعوا نباح كلابهم فتوقفوا وبقوا في مكانهم يترقبون
ويتصنتون لأي صوت...






وماهي إلا لحظات حتى شقصت اذن فرس الشيخ / علي بن شديد المخثلي عندما سمعت صوت
القوم من بعيد ، ولم يعلموا اليامية إلا والفرسان الاربعة ناطحينهم وجه لوجه وكل
منهم يعتزي " صبي الملاحيق انا ابن سعد"






دارت المعركة بين الطرفين وحمي الـو طيس ، ثم انتهت المعركة بانتصار الفرسان
الاربعة (ال مخثله) ، وهزيمة ال العرجا يام بعد مقتل قائدهم العقيد الفارس/ حصين
العضيد ( رحمه الله ) وغيره من فرسان ال العرجا يام .






عادت ابل العيفاني ـ لم ينقصها حاشي واحد ـ عادت له على يد بني عمه ال مخثله ال
سعد .






وكان واحد من ال حميدان الحباب ( قصير لآل مخثله ) و متزوج بإمرأة من ال سعد
الجحادر ، وعندما علمت هذه المرأة ان ال مخثله ال سعد ردوا البل وقتلوا عقيد القوم
قامت على شيلتها وجميع ماعلى وجهها وراسها ولفته على راس عود طويل وولعت فيه النار
وقامت تلعب "ترقص" مفتخرة بفعل بني عمها...






فنهرها بعض نسوان( ال حميدان ) وقالوا لها " استحي يامرأة "...






فقام الشيخ / عايض بن حزام ( رحمه الله ) وقال لها :






( العبي ياعبدلية... والله مالش عايب... فعل ربعش يرفع راسش ويطلق
لسانش)
شــيــوخ وعــقــداء وفــرســان ال مــســعــود ال الــجــمــل
الــجــحــادر


الشيخ جعفر بنمنيس بن حمد بن عبّود (شيخ ال مسعود وال الجمل قحطان). يقول
المؤلف عبدالرحمن بنزبن المرشدي في كتابه"آل عايض بن مرزوق:وفيهم شيخة آل مسعود
وتشمل كافة آل الجمل فيآل عبود"(العرب سنة 29 ص688)وقال"جعفر بن عبود من مشاهيرهم
وشيخهم وكان معاصراللشيخ محمد بن هندي بن حميد وله معه قصة ذكرها فهد المارك رحمه
الله في كتابه منشيم العرب"(العرب سنة 29ص689ــ690) ويقول الكاتب التاريخي محمد
العلي العبيد فيمخطوطته"النجم اللامع للنوادر جامع"أخبار وأشعار القرنين الثالث عشر
والرابع عشر ص 327 عندما تطرق لقحطان وبطونها في نجد قال"وقبيلة ال الجمل ورئيسهم
ابن عبود" وكانيقول شاعر ال عياف حين تحولوا ال محمد(من الجحادر)إلى نجد من ماء لهم
يسمى عقيلانوهو قريب من وادي بيشة ونزلوه بعدهم ال الجمل يقول شاعرهم مترك ابن
جلمودالعيافي:ياعد فرسان القبايل جوك__ال الجمل يتلون ابن عبود"وجاء ذكر قبيلة ال
الجملوشيخهم ابن عبود ايضا في كتاب المغيري(1364هـ)في ذكره آل الجمل من قحطان
قال(ومنهمآل مسعود والإمارة في آل عبود ويلحق بهم المساعيد من عتيبة وينقل عنهم أن
المقاطعةوقعت بينهم في زمان عجير بن عضيب المسعودي وجعفر بن عبود ولمقاطعتهم
سبب(المنتخب ص 119)وجاء أول ذكر لقبيلة ال مسعود في نجد كقبيلة من أشهر القبائل قبل
460 سنه فيكتاب البسَّام،حيث كان ال مسعود مشتركين مع قبائل الدواسر في أحداث مناخ
الحرمليةعام 980هـ حول(عد ماء قريب من القويعية في وسط نجد).
يقول فيه الشاعر
محمد بنطايع ال مسعود :
ياراكب من فوق ست تبارى_ومغفلات في الليالي المخاضير

منفوقها مثل الصقور الحرارى_والزهبة اللي من حسين التغاير
منصاك أبو ذيب
زبونالثبارى_حامي عقاب الجيش لاجت طوابير
ذي ديرة تحفي سخيف البكارى_قامت تهايف
مثلجيش معاير
طالبك ليل زامي به بكارى_تصبح قنوفه غب وبله مزابير
يسقي لنا
راساستن والزبارى_مربى الغزال اللي يرب الدعاثير
نبرا لهـا من فوق قب
المهارى_لينيتساوا خلفها والمعاشير
شفي عقيلان ومنه يسارى_وميرادها من عند حيد
الدواوير
ويقول الشاعر ابن شعواء الخنافر:
حر شهر مـن صوب نـجد مطاره_نـوا
المطاروقرب الفطر الشيب
ثـور مـن الصخه تـقطع شراره_يتلاه من برقا أسوات
العياسيب
وعــلى عقيلان نـوانا أبـغاره_وعما علينا مدنا مـن الاقاريـب
قلط
حشيفانيدور سباره_متعلى في نايفات المراقيب
كــانوا علينا والدبـش
بـنتشاره_لادالكريزي ميبسين المشاريب
لحقوا قحاطين أسوات النماره_والكل منهم
لفّهابالعراقيب
ابشلف مظاربها أسوات الجحاره_ترعى بهـا العرا ويرقى بها الطيب

عاداتنا في الجلب ننقي أخياره_ثلاثة الجذعان غصب بلا طيب
اللي شرد
وخلاالحويا أيساره_واللي نصا رنيه يدور معازيب
عزالله أنها حجة
بعتماره_نطاحتالوكحا انجوم المغاييب
يامسوي الفنجال كثر ابهاره_عده على عروان
وثنه لبوذيب
وعدة على الشاوى متيّه أبكاره_ضويحي شوق البنات الرعابيب
ويقول
شيخ شملعبيدة قحطان في قصيدة وجهها إلى شيوخ قحطان في نجد (الجحادر):
مندوب سلّم
علىابوذيب--وهزاع اللي لابته تتلاه
ويامن عيّن لي مقيم الطيب--اللي فقارين
الملاتتلاه
شينان راعي شامخات النيب--كريم سبلا والعرب تنصاه
سعد الطروش
اللي معالغيب--ويشبع وسيع البطن من عشاه
وقنيفذ
سقمالحريب--.................................................
وامّا ابن
سفرانمغنّ الطيب--وإعداه تشكي مـن طعـن يمناه
وأمّا ابن علّ ماله صيب--ياعلّ
ذيبمكلّبه يمعاه
شرح القصيدة:
(ابو ذيب)الشيخ جعفر بن منيس بن عبود شيخ قبائل
المسعود وال الجمل الجحادر.
(هزاع)الشيخ هزاع بن عمر بن هادي بن قرمله شيخ
قبائلالسحمة وال محمد الجحادر.
(شينان)الشيخ شينان بن مبارك بن سعيدان شيخ قبائل
العاطف.
(قنيفذ)الشيخ قنيفذ بن غصاب بن لبده شيخ قبائل ال
سعد.
(ابنسفران)الشيخ حسن بن ناصر بن سفران شيخ قبائل الخنافر.
(ابن)احد
فرسان قحطان وعتبعليه الشيخ زيد بن شفلوت بعد فعله لامر لانستطيع ذكره
فالموضوع.
(مكلّبه)جبال فيديار قبيلة عتيبه.
2) ذيب بن جعفر بن منيس بن حمد
بن عبود شيخ شمل ال مسعود والالجمل الجحادر وابرز فرسانها،يقول الأستاذ عبد الرحمن
بن زبن المرشدي"ذيب بنعبود:من فرسان آل مسعود بل قحطان كلها ومن رؤسائهم المشاهير
وكان معاصر لذيب بنشالح الخنفري الفارس المعروف من قحطان أيضا"(العرب
سنة29ص689)ويقول الفارس المشهورشالح بن هدلان الخنافر ممتدحا ذيب بن سفران_وذيب بن
هدلان_وذيب بن عبود/
ياذيبمن سماك ذيب فغاوي_وليه ما سماك بالنسر
ياذيب
الذيب ذيبين وذيب الشواوي_والذيبالاخر ذيب حرش العراقيب
ذيب بن سفران
وذيبي وعاوي_وذيب بن عبود مقاويالاجانيب
وذيب بن عبود له ألقاب كثيره منها(بجّاد
نجد)لانه كان يبجد نجد طولهبعرضه من دون ما يدفع القصره لاحد من القبايل الأخرى ومن
القابه (زعّاج) لأنه كانيصبّح القوم بالضعن على الضعن و(مخَّاض) فكان يخوض بقبائله
ال الجمل نجد والشمالوالجنوب دون عاني ولا خوف انما بحد السيف وسمية بأسمة (خبة
مخاض) في قنيفذا. وتجاورالشيخ ذيب بن عبود والشيخ عشق بن شفلوت شيخ شمل قبايل عبيدة
قحطان على موارد ماءحول بيشة تسمى ب(الخلجان)وكان بن شفلوت ناوي يربّع في نجد ودعى
الشيخ ذيب بن عبودياتي بربعه ويربعون مع ابن شفلوت في نجد ولكن ذيب بن عبود اختار
البقاء في الجنوبتلك السنة لتوفر العشب في الجنوب،وبعد ما وصل بن شفلوت الى نجد
بمده تمنى ان ذيب بنعبود ان يكون جار له في نجد تلك السنه وقال عشق بن شفلوت
القصيدة التالية:
ياللهعلم يا نجمة الهودان_يا وين منزل ذيب بن عبود
ليلة
تفرقنا من الخلجان_والعينتسهر كن فيها عود
يا راكب من عندنا شقران_حر أصيل
بالرسن مشدود
مـن الركايسرح مـع الأذان_والعصر من خشم القويد يحود
سلم على
شيخ معه سلفان_اعداد ماهلالمطر برعود
تلقاء طوارفهم وراء كتمان_مابين شوك وطلعت
النفود
حماية الشرفامن العدوان_ونعم بهم لازعزعو مسعود
هم علمه إني بخشم
ذقان_في ديرة منها العدومطرود
ذيدانا نسّع لها الميدان_ومن دونها نروي قناة
العود
وسم الوسامي زايفثم زان_عشب جديد ومشرب برّود
يتبع


 


رد مع اقتباس
قديم 17-02-13, 12:21 AM   #3
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول




الفارس عقاب بن هديف بن جعفر بن منيس بن حمد بن عبود قال فيه أحد شعراء قحطان:
نعم يابوموضى يومالتجِوالـي = يوم الردى هايب مايقرب الريبـه
نعم مع نعم ياشيخنا الغالــي = ياعقابنا يادرعنا لاعوى ذيبـــه
جدك جعفر شيخنا حامي التالي = وأبوك هديف نجدتعرف مضاريبه
منيس بن حمد بن عبود (وفيه شيخة شمل ال الجمل وال مسعود القديمة وتوارثهاأبناءه)
فهيد بن حمد بن عبود (ومارثته يسمونهم الشمله أو الشمال من العبود)
مانع بن حمد بن عبود (ومارثته يسمونهم العواطفه من ال عبود)
سعد ابن فهيد ابن عبود
حنيف ابن سعد ابن فهيد ابن عبود
ابراهيم ابنهذال ابن مانع ابن عبود
عايض ابن فهيد ابن سعد ابن فهيد ابن عبود
كميخ ابن فهيد ابن سعد ابن فهيد ابن عبود
حزام ابن فهيد ابن سعد ابن فهيدابن عبود
ناصر ابن فرج ابن سعد ابن فهيد ابن عبود
فهم ابن فرج ابنسعد ابن فهيد ابن عبود
هزاع ابن فرج ابن سعد ابن فهيد ابن عبود
هذال ابن جعفر ابن منيس ابن حمد ابن عبود
هديف ابن ذياب بن جعفر ابن منيسابن حمد ابن عبود
عايض ابن هديف ابن ذياب بن جعفر ابن منيس بن حمد بن عبود (المجدّع)
خالد بن جعفر ابن منيس بن حمد ابن عبود
جعفر بن ذيب بنجعفر بن منيس بن حمد ابن عبود
ناصر بن جعفر بن منيس بن حمد بن عبّود
عبيد بن عرار بن منيس بن حمد بن عبٌّود
الفديع بن عرار بن منيس بن حمد بنعبود
عبدالله بن عرار بن منيس بن حمد بن عبٌّود
ضاوي بن عرار بنمنيس بن حمد بن عبود
فيحان بن معيض بن جعفر بن منيس بن حمد بن عبود
عبدالله بن معيض بن جعفر بن منيس بن حمد بن عبود
مناحي بن معيض بن جعفر بنمنيس بن حمد بن عبود
ذيب ابن معيض بن جعفر بن منيس بن حمد بنعبود
بالإضافه إلى فرسان (ال الحماليه) ال عبود ومنهم الفارس المشهور غتار الالحماليه ال عبود واخوانه وابن هويدي واخوانه مجرّي وحربوع وعبدالله. وهناك فرسانأخرين من ال عبود لم نحصل على أسماءهم.
الفارس راجح ال مسعود وذكر في أحدالكتب اشترك ال صلال فى مناخ ال مغيرة وسبيع سنه 999:
قال البسام :وفى هذهالسنه تناوخوا الدواسر هم وأل مغيرة فى الخرج ومع الدواسر جنب من قحطان وروق منقحطان ومع ال مغيرة سبيع والسهول وال كثير وال صلال من الفضول وزعب وأقاموا فىمناخهم أكثر من شهر يفادون القتال ويراوحنه طرادا على الخيل وأكلت الأبل أوبارها منطول المناخ 0ثم أنهم ألتقوا وأقتتلوا قتالا شديدا وصارت الهزيمه على الدواسروأتباعهم وغنم منهم أل مغيرة ومن معهم غنايم كثيرة وقتل من الفريقين عدد كثير وممنقتل من مشاهير الدواسر خلف بن عصاى شيخ المساعره ورميح بن فهيد شيخ الشكرة وخليف بنهداى شيخ الغييثات ومن قحطان مرزوق بن معيض وعيد بن سعيدانوراجح أل مسعودومن ال مغيرة راضى بن هزاع ومخلف بن سرور ومن سبيع جبر بن قاعد وعلى بن سحمانومن السهول مغضب بن بشر.
الفارس فالح بن ذياب ال مسعود . مناخ البخرا(1) بينالدواسر وقحطان:
وقد استمر المناخ عدة ايام وهم يغادون القتال ويراوحون طراداعلى الخيل,,, ثم اشتبكوا في قتال شديد ,, ودارت الدائره على الدواسر..وقتل عدت رجالمن الفريقين من مشاهيريهم قحيصان بن زايد شيخ المخارشه من الدواسر..وفالح بن ذيابال مسعود من قحطان.
الفارس فهيد بن علوش ال مسعود ص 70 اخبار القبائل عـ1050ـام كانفهيد بن علوش آل مسعود من المشتركين في مناخ البخرا(1) بين الدواسر وقحطان.
والكتب تذكر ال الجمل واشتراكهم في أكثر من مناخ من مناخات قحطان مع القبايلالأخرى لا يسعنا حصرها.
الفارس عروان بن منيشط من ال جاهل ال عايض بن مرزوق بن محمدال مسعود ،،، رجال شجاع وله مواقف مع ربعه ومع غير ربعه وهو اللي عناه الشاعر ابنشعوا الخنفري في بيته/
يا مسوي الفنجال زود بهاره_______________عدّه على عروانوثنه لابو ذيب
وقيل في عروان بن منيشط ايضا/
سربة فيها بن حركهوعروان_________________اللي فعايلهم على البعد تذكر
عروان بن منيشط من أشجعفرسان ال مسعود وهو من ال جاهل من ال عايض بن مرزوق ال محمد ال مسعود وما برز لهفارس الا وذبحه وله قصه مشهوره مع الشيخ شبيب بن حجنه شيخ النفعه ذكرها فهد الماركفي كتابه من شيم العرب يوم وقع شبيب بن حجنه شيخ النفعه عتيبة في الأسر عند المسعود قحطان فقال عروان بن منيشط ال مسعود: وش قوم ربعك انحاشو وخلوك ياشبيب؟ ليهماجبت لك بقوم أكثر من ربعك اللي جبتهم؟ (يلمزه بأنه لا يستطيع حربهم إلا إذا ضاعفالعدد) فقال شبيب بن حجنه: خيل البلهاء إن سلم راسي يا عروان جيتك بقوم أولهم يطردكوآخرهم يتعداك. فقال عروان بن منيشط: والله إن شفتك يا شبيب من غير حقران لألزمكبيدي بدون سلاح فإما ذبحتك وإما تجملت بك .
وعروان ابن منيشط ال جاهل ال مسعودهو اللي ذكره الشاعر ابن شعواء الخنافر في بيته:
يا مسوي الفنجال كثّربهاره__عده على عروان وثنه لابو ذيب
وتقول فيه شاعره قحطانية:
سربة فيها ابنحركة وعروان__اللي فعايلهم على البعد تذكر
وله قصه مشهوره مع الشيخ شبيب بن حجنهشيخ النفعه ذكرها فهد المارك في (كتابه من شيم العرب) يوم وقع شبيب بن حجنه شيخالنفعه عتيبة في الأسر عند ال مسعود قحطان فقال عروان بن منيشط ال مسعود: وش قومربعك انحاشو وخلوك ياشبيب؟ ليه ماجبت لك بقوم أكثر من ربعك اللي جبتهم؟ (يلمزه بأنهلا يستطيع حربهم إلا إذا ضاعف العدد) فقال شبيب بن حجنه: خيل البلهاء إن سلم راسييا عروان جيتك بقوم أولهم يطردك وآخرهم يتعداك. فقال عروان بن منيشط: والله إن شفتكيا شبيب من غير حقران لألزمك بيدي بدون سلاح فإما ذبحتك وإما تجملت بك . وفيه مقولهاشتهر بها عروان في احد المغازي على عتيبه يوم اقبل على عروان واحد من عتيبه وهواراكب فرس ويام شاف عروان والقرده في ايده نطل نفسه على الوهطه والشمعه وهي مليانهشوك و قال واحد من عتيبه لإبن عمه وش بلاك نطلة نفسك على الوهطه؟ فقال ميده انتماشفت الي شفته وقال المقوله المشهوره:
حــــــر الـــوهــطـــه ولا قـــردتعـــروان
وأهل القردات هذا لقب يطلق على شخصين من ال مسعود فقط :
الاول: عروان بن منيشط ال جاهل ال مسعود
الثاني: عظيمان بن حاضر ال ناجع المسعود
الفارس سلطان بن عرار بن منيس بن حمد بن عبود ،،، فارس مشهور وله فعله يومالعرب من اول ماخذ وماخوذ وقال فيه الشاعر الدوسري/
احدتهم عند السهلسلطان__________________ارتدهم شوق الطموح
وابن حركه كنهالسرحان_________________واميرهم في دقلهم مطروح
وسلطان بن عرار بن عبود هو اللييقول:
عليكم بالخيل يالجذعان____وعلي مسكة طامي(ن) بالراس
ودي بطردة سربةالسبعان__لا تواجهنا على قب الأفراس
الشاعر والفارس فهد بن محمد بن هطيل الجاهل ال مسعود اللي يقول رد على فيحان بن باحص/
شريت لي غوج من العتبان__واظنبنفسي مظن الجود
ودي نراوح خيل ابن سفران__والا نراوح خيل ابن عبود
فرد عليهالشاعر المسعودي فهد بن محمد بن هطيل ال جاهل من ال عايض بن مرزوق المسعود:
مندوب لا جيت لي فيحان = كثر الحكا يقرب من المنقود
الصبح لا جا للرمكميدان = لا الرمح في راعي الحصان ينود
نركب اللي من ظنا رمهان = حمراً على حبلالعنان تزود
ان دبرت لا كنها ضلعان = وان اقبلت ترد البلا جلحود
والخيل الليكانت عند ال مسعود هي (ظنا رمهان) ومربطه في الأصل جا من الخيل العلوه أو (العلوات) وتعتبر اكثر خيل البدو منها والشاهد على ذلك قول الشيخ حمود بن عبيد بن رشيدمتفاخرا بفرسه ويذكر سعود ابن سحوب شيخ الزعوب وراكان بن حثلين شيخ العجمان فيها :
لي مهرةٍ من حمد ربي والاحسان"" لا هيب لازرجه ولاهي مجـون
متخيرة من خيلزعبٍ وعـدوان "" أبوي ماهي من تـراث العفـون
جداتها حمـرا طـلال وراكـان "" وأخوه حصان سعود موف الديون
بنت الكحيلـة والعلـوة عبيـان "" كثير خيـل النـاسمنهـا ودون
وهذا يثبت كلامنا في إن رمهان إسم حصان ولا هوب مربط خيل،،، ويرجعمربطه للخيل العلوات اللي اكثر خيل الناس منها هي والكحيلة.
44) محمد بن جعفر بنعبّود من اشهر شيوخ قحطان في قيادة المغازي وكان كريم العين فسموه (عوير بن عبود) وهو معروف بكثرة مغازيه على القبايل ومن ضمنهم يام ومن مغازيه على يام (وقعةالصفاح) وهو موقع قريب من بدر و (كون مخضوب) ووقعة حول (ثار) ووقعه حلبوب على قبيلةشهوران وغيرها الكثير كل هذا قبل مايقود الاخوان في (غزوة بدر) المشهوره والتياشترك فيها اعداد كبيره من قبيلة قحطان وقيل فيها الكثير الكثير من القصائدمنها/
يقول الشاعر محمد بن سالم بن ردعه الوادعي من قصيده طويله/
اخيل البرقفوق الراس يلمع=وحس الرعد من تحت الرمالي
اثاري البرق ابو لعثه محمد=وابن عبودمقدام الصوالي
ويقول الشاعر العاطفي/
يا جابر كان المغازي حدرا__________صوببن عبود انعم الخياله
اللي خذا الخانق وخرب بدرا__________ووفا بقوم المكرميوعواله
ويقول احد شعراء يام في يوم بدر/
قد هاضني عصر يوم مصخلقطره________رعده معابر ووبله دم شجعاني
عصر الخميس ادهمتنا غارةعسره_________يوم ابن عبود غازينا بقحطاني
وايضا من المعارك المشهوره (كونمخضوب) وقيل فيه قصائد كثيره من الطرفين الجحادر والياميه
شاعر قبيلة ال عاطفالجحادر000000
لما التقى صف الجحادر وعبدالله=ثم اقبلوا يمشون صبيانقحطاني
لبسنا اللي كنها الداب منسله=مع حشره اللالوب والمشط عماني
وشاعريــام00000000000
البل خذوها كاسبين النفايل=راحوا بها جحادر و حباب
يا ليتمنهو حاضرٍ في دقلهم=ما عاد يرجع سابر المرقاب
ويقول احد شعراءيام...................
كالوا لنا بالمد كيلِ يزلي_وكلنا لهم بالصاع كيلِتعداه
فرد عليهم شاعر الجحادر:
يالاجنبي حكيك علينا يزلي_ومانبت عليكم منريشِ نتفناه
الفارس المشهور محمد بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بنمسعود الملقب (الميَّال) نسبة إلى فروسيته وخبراته العالية في ركوب الخيل وله صولاتوجولات ومن اشهرها رد ابل ال مسعود عندما سلبت اكثر من مره وخاله هو الشيخ جعفر بنمنيس بن عبود.
الفارس المشهور عيد بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بنمسعود الملقب (عييدان الخيل) وخاله هو الشيخ جعفر بن منيس بن عبود، وهو اللي كسب (العبّاس والعبيسه) خيل الشيخ شبيب ابن حجنه شيخ النفعه عتيبه.
الفارس المشهور قريَّان بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود. وخاله هو الشيخجعفر بن منيس بن عبود، وال مريسن مشهورين بالصمله والشراسه في القتال.
الفارس الفجحي بن محمد (الميَّال) بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود،وهو الذي قتل عند ابل ال مسعود واخذ فيها 15 شيخ من إحدى القبائل المعروفة.
الفارس ماجد بن غيده ولا اعرف بالتحديد من يعود فيه من ال مسعود بالتحديد واعتقدانه يرجع في ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس مملوك بن مسعودالفارس المشهور الذي كسب ابل ال مسعود (الشرفاء) واصبحت عزوة لهم وهو (الرمَّاي) الذي عناه الشاعر الشهراني في البيت الذي يقول:
ال الجمل جمع زحوم_رمّايهم عدىعلى كل رامي
وايضا هو أول قائد لبيرق ال الجمل الجحادر، حيث إشتهر أنه لم ينهزمقط وقائده مملوك بن محمد بن مسعود، وأمتدحته الشاعره الشايبيه في بيت من قصيده لهالم يعرف منه غير هذا الشطر :
بيرق(ن) عليه مملوك ماينهزم............................
الفارس المشهور شنار بن محمد بن فهيد الحسن ال مملوك بن محمد بن مسعود، وهو الذي عناه الشاعر في هذا البيت:
ياطـيرماعينت لـي حـرين_عند المـطوع وعند ابن فدغـوش
الشيخ والفارس عبدالعزيز بن شثين بن شثين بن عبود ، من ال المطيري ال جاهل بن عايض بن مرزوق بن محمد ال مسعود، وقد ورد ذكره في كتاب ابن مسلط عسير في رسالة ابراهيم الحفظي ص324 الطبعة الخامسةسنه 1413هـ وورد ذكره في كتاب منطقة تثليث وما حولها عبر العصور للكاتب عمر بنغرامه العمروي وقيل عنه:
(وأما عبدالعزيز بن شثين بن عبود فهو أحد رجالالملك عبدالعزيز المعروفين فقال: وأمر أبن أبراهيم الفرقتين اللتين نزلتا إلى تهامةواستقرتا في إطراف صبيا بقيادة أخيه سعد بن ابراهيم و(عبدالعزيز)بن عبود ان تخرجامع جماعات من قوات الادريسي إلى شمال تهامة . لمنازلة قوات الشريف في (بأرق)و(ألقنفذه) وحدثني الشيخ:عياد بن نهير ـ رحمه الله ـ واللواء المتقاعد:عيسىالمشاري قالا((كان الشيخ:عبدالعزيز بن شثين بن عبود أحد القادة في جيش الملكعبدالعزيز في حروب تهامة خاصة وفي غزوات حرض وميدي والحديدة عامه,وكان يحمل بيرققحطان,وكان معه محمد بن جخدب أمير ألمشاعله,الذي خلف عمه محمد بن بخيتان في الأمارةبعد إن أصيب عمه في إحدى معارك تهامة سنة1341هـ,وحمل وتوفي في وادي طريب متأثربجراحه ـ رحمه الله ـ)
وقال عنه المعمرون من أهل تثليث:
(في عام 1352هـ طلب الملك عبدالعزيز ـ رحمه الله ـ من الشيخ عبدالعزيز بن شثين بن عبود وهوفي هجرة المنيصف بالخرج1 ,مع اخيه وابن عمه أمير ألهجره - واعتقد أن امير هجرةالمنيصف ذلك الوقت كان ((الأمير/ معيض بن جعفر بن منيس بن عبود أو كان اخوه الامير/ عايض بن جعفر بن منيس بن عبود)) وبعض من جماعتهم, وأتوجه إلى الرياض بمن معه منالإفراد , ولما وصل الرياض وجهزهم الملك عبدالعزيز, أمرهم بالتوجه إلى عسير تحتبيرق حسن بن دغيثر,وأوصى الملك عبدالعزيز ابن دغيثر قائد جيشه بأن عبدالعزيز بنشثين بن عبود معك وأنت وهو على رأي واحد في التدبير والمشورة, وخرجو من الرياض حتىوصلو الى أبها , وعندما وصلو إليها وجدو الملك سعود في أبها فحضرو إليه واخذو منهالأوامر والتعليمات بالنزول إلى تهامة فوصلوا إلى جيزان وانضموا تحت قيادة أميرجيزان: الأمير حمد الشويعر ولما نشبت الحرب بين القوات السعودية وقوات الإمام احمدكان الأمير عبدالعزيز بن شثين بن عبود على رأس قحطان,ولما حاصرت القوات السعوديةمدينة حرض وأحكمت عليها الحصار , وبعث المتوكل بقوة فيها السادة وكبار العشائر لفكالحصار ورد القوات السعودية غير أن الملك عبدالعزيز علم بتحرك القوات اليمنية قبلعلم القوات نفسها,فأرسل ببرقية إلى الأمير الشويعر في حرض وطلب منه تشكيل قوةسعوديه ووضع قائد لها ممن يعتمد عليه في مثل ذالك فأمر الشويعر بتشكيل القوة وتبادلالرأي مع الأمير حسن بن دغيثر عن من يقود القوة واتفقا على إن يكونالأمير:عبدالعزيز بن شثين بن عبود أمير القوة وبعد ذلك تحرك بقوته تلك وتصدى للقواتالمهاجمة وكسرها ـ بأذن الله ـ وكان معه من قحطان والسهول وأميرهم ابن شمع وال شامروأميرهم ابن مجحود وكلهم تحت قيادة الأمير عبدالعزيز وتحرك على بركة الله بجموعه فيثلث الليل الأخير باغت القوات اليمنية فقتلو من قتلو واسرو من اسروا وكانت تلكالحادثة بداية الحرب فيما بعد الحدود ثم جاء الملك فيصل ومعه القوات النظاميةوغيرها وسارو على بركت الله حتى دخلو مدينة ألحديده ثم بابل ثم صدرت الاومر منالملك عبدالعزيز بالتوقف والعودة)) هكذا قال المعمرون المشاركين في تلك المعاركيومئذ .

وقد ورد ذكر الشيخ عبدالعزيز بنشثين بن عبود في كتاب الذكر الممتاز في إخبار نجد وعسير والحجاز. حيث قيل عنه: ((فتحصن فيه السياني القائد ومن معه من الجند فامدهم الامام يحيى بسريه يقودهاعبدالرحمن بن عباس من أقارب يحيى فعلم الشويعر بقدومهم فأرسل قوة بقيادة بن عبودالقحطاني صاحب تثليث فصبحهم وادي بين ميدي واللحية ونصره الله عليهم بعد وقعة شديدةقتل فيها ابن عباس قائد السرية وكثير من جنده ولم يسلم إلا القليل))
وقد شهدله الرواة بالشجاعة رحمه الله وحسن الأخلاق وقالوا عنه: كان ذا رأي سديد وحسن تدبيروكان صاحب طاعة ـ رحم الله الجميع ـ وهنا اذكر موقف مشرف له رحمه الله حصل معجماعته ال مسعود حيث دب خلاف بين افراد القبيلة (لا نريد ذكر الاطراف والاشخاص) ولكن عبدالعزيز بن شثين بن عبود تدخل لحل الخلاف وتوجه للرياض لحل القضيه وكانالمدعي يريد ان يقتص من 3 اشخاص في ابنه المقتول بدل من شخص 1 ولكن القضيه انتهتبالاقتصاص من شخص 1 بدل من 3 اشخاص بعد عون الله ثم حكمة عبدالعزيز بن عبود لانه لميريد ان يخسر من بناء عمومته ال مسعود 3 رجال علشان دم رجل 1!!! وبعد نهاية الحكمفي المحكمة لم يرضى والد القتيل بالحكم واراد الاقتصاص من اكثر من شخص في ابنهالمقتول،،، وكان الامير عبدالعزيز بن عبود ضد ان تروح 3 ارواح في رجال 1،،، وبما انالامير عبدالعزيز بن شثين بن عبود صاحب دين وطاعه فقال قولته المشهوره: ((الليماهوب راضي بهذا الحكم فالله يجعله ما يخرج من مجلسنا هذا حي،،، فكانت دعوته رحمهالله في الصميم فتوفي والد المقتول الذي لم يرضى بالحكم)).
كان الشيخعبدالعزيز بعد حروب تهامه وبعد توحيد أجزاء هذا الوطن الكبير احد قادة المجاهدينمع جلالة الغفور له بأذن الله الملك عبدالعزيز ـرحمه الله ـ حتى عام 1358هـ حيث صدرأمر جلالة الملك عبدالعزيز بإنشاء مكتب للجهاد والمجاهدين يضم صفوف أولئك الرجالالذين جاهدوا مع جلالته ووقفو مواقف الإبطال وابلو أحسن البلاء في سبيل الجهادلتوحيد امن الجزيرة العربية وشاركو عام 1366هـ في حرب فلسطين ضد العصابة الصهيونيةثم شكل أللواء الأول ووضع في الحديبية وعين الأمير عبدالعزيز بن شثين بن عبود أميراله وبقي حتى مات ثم خلفه ابنه الأمير نــايــــــف الذي هو أمير أللواء في وقتناهذا.
مع العلم انه أول فوج يشكل في المملكة العربية السعودية عامه وفي قبيلةقحطان خاصة وهذا بحد ذاته فخر لنا. كما انه أول قائد سعودي يحارب خارج الحدود كماورد.
الفارس والشاعر حمود ابنمسدِّر ال مسهره ال فهيد ال حسن بن مملوك بن محمد ال مسعود وخواله من ال حثله ال شامر العجمان وله قصايد كثيره وله علوم واجد ومشهور ومعروف عند القبايل الأخرى مثل العجمان والسبعان.
الفارس الرسّاممن ال مسهره ال مسعود وخواله ال عاصم الجحادر.
الـــفـــارس عـــايــض ابــو قــلــوب مــن الفــهــيــد ال مــســعــود الــجــحــادر
الفارس فهَّاد بن شديِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس خالد بن عويِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس فالح بن عويِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس فرَّاج بن عويِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس سرحان بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس المشهور عيد بن قريَّان بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس والشاعر المشهور مريط بن عامر الملقب (بمريط بن رايعه) من ال عايض بن حسين ال مسعود.
الفارس هادي بن سيف بن حسن ال مسعود (راعي الصلما).
الفارس الصّميل من ال عايض بن مرزوق بن محمد ال مسعود.
الفارس ابن دغان، ولا نعلم من أي فخذ يرجع من ال مسعود، ونعتقد أنه يرجع في ال عايض بن مرزوق بن محمد بن مسعود.
الفارس المشهور ربيِّع بن ملحم ابو حراب (اخو جدعة) من ال عمير ال فهيد ال حسن ال مملوك ال محمد ال مسعود، والشيخ ربيِّع بن ملحم أبو حراب هو خال الشيخ جعفر بن منيس بن حمد بن عبود.
الشاعر والفارس محمد بن طايع ال فهيد ال حسن بن مملوك بن محمد بن مسعود وهو اللي قال القصيده المشهوره اللي يذكر فيها فروسية ربعه يوم ردّو إبلهم من 60 خيّاله وعدد ال مسعود 6 خيّاله :
يا كيف أهل ست يعسفون ستين % عسف السواني في حبال الركية
كلاً على ماله وحنا مستعيرين % وربي وقى غوجي وجا الكون فيه
حنا مستعيرين وهم مستعدين % وفي الضيق ردينــا عــــدايل وحيه
وهو اللي يقول في قصيدة مسنّدها للشيخ جعفر بن عبُّود:
منصاك أبو ذيب زبون الثبارى&&حامي عقاب الجيش لا جات طوابير
الفارس والشاعر محمد بن مانع ال فهيد ال حسن ال مملوك بن محمد بن مسعود اللي يقول في قصيدته اثبت فيها فروسية ربعه يوم ردّو إبلهم من القوم اللي كانوا اكثر منهم في عدد الرجال وعدد الخيل:
حــزة صــلاة العـصـر وحـنــا بمـجـلـس__على دلـة شقـراء كمـا سحـق عودهـا
جـاتـنـا الـركـابـا شـــرداً شـافــت الــبــلا__شـافــت الـبــل يـــوم جـاهــا اجــرودهــا
فــركــبــنــا وركــــــــب الـــــــــرب مـــعـــنـــا__وخيل الصحابة كن حنا في اوعودها
سـاعـة لحقنـاهـا للـقـوم عـلـى جبـرهـا__وقـــــد هـــــو كــايـــدً عـلـيــنــا ردودهــــــا
لــكـــن حــمـــار الــقـــوم مـــــن دونـــهـــا__تـهــامــيــة قـــــــام يــتــركـــز عــمــودهـــا
كـــن ضـــرب الـثـمـيـدي مــــن دونــهــا__بـــــرد مــزنـــةً لاهـــــل مـــــن رعــودهـــا
خـلـيـنـا مـقـفـاهـا وجـيـنــا مـــــن تــوهـــا__نطحنـا العشائـر يـوم انـقـاد عمـودهـا
وعـقـبـه نهمـنـهـا بــصــوت وتـرايـعــت__معا عـزوة تجلـى الصـدا مـن كبودهـا
كـلــه لـعـنـا الـلــى غـايـبـاً مـــن ربـعـنــا__وكــلــه لـعـنــا حـقـهــا مـــــع مـفــرودهــا
وكـــلـــه لــعــنــا كــــــل مــلــحــا مــنــوقـــه__نـرعـابـهــا الـقــفــر وتـبــنــي لــهــودهــا
حـلـفـت لـــو (ن) حـنــا مــثــل ربـعـهــم__ان تشبـع العرجـاء وتدعـي اجنـودهـا
وحلـفـت لــو (ن) حـنـا مـثـل نصفـهـم__ان يماري بنا بنـت بعـد فـي مهودهـا
وحــلــفـــت لـــــــو (ن) حـــنــــا كــثــرهـــم__ماعنـدنـا فــي الخـيـل والـلــى يـذودهــا
يـــاربـــعـــنــــا حــــــجـــــــوا وتـــمـــيــــدنــــوا__والله مــــاراح مـنـهــا حــتــى مـفـرودهــا
الفارس جعيول من ال مسفِّر بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس قثرد بن جاهل من ال مسفِّر بن مملوك بن محمد بن مسعود.
(آل مسفر وآل سيف من آل ناجع من ال حسن بن مملوك ال مسعود)
ويعرف هذين الفرعين بأسم آهل المسمر نسبة إلى موقعة المسمر التي حدثت بينهم وبين أحدى القبائل المعروفة بقوتها وبشراستها سنة 1890م تقريباً وكان عدد أهل المسمرلايتجاوز 20 رحلاّ بيمنا كان عدد القبيلة التي غزتهم390رجل، وقد حدث شبه معجزة في أحداث هذي المعركة، حيث كانت الغلبة فيها لأهل المسمر التابع للحمضة جنوب محافظة تثليث حوالي40كم تقريباً ويسكنها حالياً (ال مسفر وال سيف من ال ناجع)
يقول الشاعر علي بن ذروه العبيدي عندما كان يشاهد منطقة الحمضة.
من أعلى أحد الجبال المحيطة بها.
يقول ابن ذروه بادي في طويل ارجود=جنوب من الحمضه وغرب من الوادي
وادي هل الردات لاغيّم البارود = وعاداتهم كسب النواميس لجوادي
ويقول شاعر اخرمن قبيلة الحباب:
الجميحي بادي رأس الجديره= في لهو لجت عليه الرايحاتي
غيرتشنى انه مناخ للمغيره =ذي مناكيف وهذي عادياتي
علم اهل رغوان جاء في كل ديره= بالمراسم والعشاير موقفاتي
بنتهم تخطب ولافيها خسيره= وقفوا عشرين تو أربع مياتي
(رغوان ولهو منطقتين من مناطق الحمضه)
ويقول شاعر من قبيلة المشاعله الجحادر
يارباب على المرباء ركد نوه=كل من شاف برقه قال ياكافي
برقه الماو الأحمر والبلا سوّه=وبله اللي برؤسه سم ألا تلافي
ليت منهو حضر ومصالي ضوه=بين علي الوبير وبين هدافي
(المرباء منطقه من مناطق الحمضه)
ويقول جعيول من آل مسفـّـر ال مسعود الجحادر
ياذيب وضبه معاذيب المضيبيع = تباشري بالعشا عند الجماعه
عداك من يشتري فالسوق ويبيع = ويسبل الروح لامن جاء وداعه
لعيون عفراء رعت نبت المرابيع= تأخذ وراء أماتها في القفر ساعه
من خشم حاضا ألى حد المواقيع = يبار لهاكل نقال الجراعه
من دونها لابتي كنهم فراريع = متحزمين بربي والشجاعه
# وضبه والمضيبيع هي جبلين في منطقة الحمضه#
الفارس والشاعر المشهور مريط بن عامر الملقب (بمريط بن رايعه) من ال عايض بن حسين ال مسعود، الشاعر مريط بن عامر الملقب ابن (رايعه) ال مسعود كان ياخذ (الاخاوه من السهول) لسبب ان ال مسعود غزو على قبيلة عتيبة في نجد فكسرت قدم مريط بن رايعه من ال مسعود فجبروها السهول وطلبوا من ال مسعود تجويرهم من غزو ال الجمل الجحادر على السهول في نجد مقابل ان ياخذون (اخاوه) واخر من خذاها كان فراج بن سيف وابنه محمد وقد ذكر هذا الكلام الجاسر في كتابة مجلة العرب حيث قال بالنص: "ومن أبطال آل مسعود فراج بن سيف قال الأستاذ عبد الرحمن بن زبن المرشدي : " فراج بن سيف: أحد مشاهيرهم المتأخرين كان يأخذ الاخاوة على بعض قرى العرض وقبله أبوه سيف وأخوه بداح الأول وأول من أخذها جدهم مريط السالف الذكر أقبل من وادي تثليت غاز على قبائل عتيبة فسقط جريحا في المعركة فآواه عون السهلي كبير أهل الرويضة وعالجه وعندما شفي قال له: أطلب قال: أريد أن تمنعني من غزو قحطان فقام بجواره على آل الجمل وأعطاه الاخاوة منذ ذلك العهد وتسمى الصرة وهي عبارة عن نخلة على كل مزرعة " (العرب سنة 29 ص 690 ) بالاضافه الى ذلك كان الدوشان في ذلك العصر يرعون نجدا كيف شاءوا ويأخذون الاخاوة على قبائله فخلفتهم قحطان فكان محمد بن هادي تهدي له القبائل النازلة نجدا ويأخذ عليها إتاوة وممن كان يجمع له الإتاوة مريط بن رايعه ال مسعود ( العرب سنة 29 ص689 )
ومريط بن رايعه هو صاحب القصيدتين المشهوره:
ابوس يا ميثا صبي مجرب = = لا انتاش مسلول طوال فتايله
وابوس راعي كرامة خجعبيه = لاعاد ولد اللاش مانثر زمايله
حنا ال مسعود حما وادي الفضا = يأمن بنا اللي راتع في مسايله
جمعا من الشتا وريب على العدا = والوعر خطر على اللي يهايله
احلى من الدواء على الداء == ونجما خج القبايل فصايله
كثر المعاني بينا ما تشتنا == هذا نداريبه وهذا نحايله
وهو الذي قال القصيده المشهوره التي رد فيها غزو الدويش ضد ال مسعود:
عدا العقيلي براس الرجم ويويق --- يشوف له بوش تزاعج صوب مضماه
وغرنا على البل ورمينا المعاليق --- والكل منهم للجنب راح ينخاه
ولحقوا مطير على طوال السماحيق--- معهم دويش على صفرا محلاه
ولحق المريخي وسوق البرغدا ضيق --- والجيش عيا وسيع البر يبزاه
وقال المبندق عندكم يالمطاليق --- اخذوا هدومه وخلوا الشمس تنداه
وغدا الرمك نطله سوات الجواليق --- يوخذ رسن ذي والاخرى مخلاه
ويومن حدونا على كره المضاييق --- للخيل حول مثل جفران وحلياه
وقال ابن رايعه أبيات قديمه للامسعود تدل على منعتهم وقوتهم بين القبايل في نجد والجنوب ومنها :
ذيدانا مرباعها الصمان____بين القبايل ما عطانا الشاه
وإن سنّدت تاطا خشوم ذقان___والهضب تشرب من برايد ماه
الفارس ابو قعيس من ال سند ال جاهل من ال عايض بن مرزوق ال مسعود وله قصص واجد مع ربعه لا يمكن لنا حصرهم في مقال أو مقالين أو كتاب أو كتابين والكثير من فرسان ال مسعود وال الجمل لم نذكرهم ،،، وانا ودي من الأخوان اللي يشاركون معنا يجيبون أي ذكر لفرسان ال الجمل وال مسعود لا هانو. واللي ماذكرت له شي من ال مسعود فهو لا يعني انه ما لهم ذكر ولكن جهل مني ماعرف عنهم شي (وخيالة الشرفا) وال الجمل كلهم ذكرهم معروف و فرسان معروفين يعرفهم القاصي قبل الداني ولي إنشاء الله عوده للتفصيل في تاريخهم لأنه مدفون ولهم من القصص والعلوم الغانمه مايفخر به كل قحطاني وكل جحدري .
أختم ببعض الأبيات اللي تذكر أفعال ال مسعود وال الجمل الجحادر للشاعر وافي بن هادي الجبعه الخنافر من ال محمد الجحادر وقيلت في قبائل قحطان سنة الخبت عام 1353 هـ .
منها البيتين اللي يقول فيها :
آل الجمل كنهم حرار(ن) مراقيب = ما ناش مخلبها من الصيد ماتي
وانا من ال محمد المذاريب = اللي يروح العلم منهم وياتي
ويقول تركي بن جعيول ال مسفّر ال مسعود قصيده منها بيتين:
ومن آل الجمل سيف صقيل صاقل_مــن حــط فــي عـالـي وتـيـنـه مـــات
أمـــــا الـجــحــادر فـإنــهــم درع لـــنـــا_درع كــســا الأمــتــان فــــي الـهـيــات
ويقول الشاعر الفارس ابن جلمود ال عياف ال الجمل:
يا عد فرسان القبايل جوك__ال الجمل يتلون ابن عبود
ويقول الشاعر العجرشي :
وربعه هل الشرفاء لا جاهم نذير__رسو مثل طويق والناس تتليها
ويقول الشاعر ابن جروان ال عليان ال الجمل:
من لابة خيالهم ما يسند__لا جا نهار الضيق جاه إسطار
خيالة الشرفاء لا رد البرى__هم ال مسعود أهل المحظار
الفارس والشاعر المشهور فهد بن محمد بن هطيل ال جاهل ال مسعود صاحب البيت المشهور:
مندوب لا جيت لي فيحان_كثر الحكا يقرِّب من المنقود
الفارس المشهور محمد بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود الملقب (الميَّال) نسبة إلى فروسيته وخبراته العالية في ركوب الخيل وله صولات وجولات ومن اشهرها رد ابل ال مسعود عندما سلبت اكثر من مره وخاله هو الشيخ جعفر بن منيس بن عبود.
الفارس المشهور عيد بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود الملقب (عييدان الخيل) وخاله هو الشيخ جعفر بن منيس بن عبود، وهو اللي كسب (العبّاس والعبيسه) خيل الشيخ شبيب ابن حجنه شيخ النفعه عتيبه.
الفارس المشهور قريَّان بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود. وخاله هو الشيخ جعفر بن منيس بن عبود، وال مريسن مشهورين بالصمله والشراسه في القتال.
الفارس الفجحي بن محمد (الميَّال) بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود، وهو الذي قتل عند ابل ال مسعود واخذ فيها 15 شيخ من إحدى القبائل المعروفة.
الفارس والشاعر المشهور (بن فرج) او فرج من ال مسعود ولا اعلم بالتحديد اسمه وأي فخذ من ال مسعود وهو صاحب البيت المشهور:
يا طيور ياللي فالهوا سبّاح_اكلي حنك وربوعه اللي زود
الفارس ماجد بن غيده ولا اعرف بالتحديد من يعود فيه من ال مسعود بالتحديد واعتقد انه يرجع في ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس مملوك بن مسعود الفارس المشهور الذي كسب ابل ال مسعود (الشرفاء) واصبحت عزوة لهم وهو (الرمَّاي) الذي عناه الشاعر الشهراني في البيت الذي يقول:
ال الجمل جمع زحوم_رمّايهم عدى على كل رامي
وايضا هو أول قائد لبيرق ال الجمل الجحادر، حيث إشتهر أنه لم ينهزم قط وقائده مملوك بن محمد بن مسعود، وأمتدحته الشاعره الشايبيه في بيت من قصيده لها لم يعرف منه غير هذا الشطر :
بيرق(ن) عليه مملوك ما ينهزم............................
الفارس المشهور شنار بن محمد بن فهيد ال حسن ال مملوك بن محمد بن مسعود، وهو الذي عناه الشاعر في هذا البيت:
ياطـير ماعينت لـي حـرين_عند المـطوع وعند ابن فدغـوش
الفارس والشاعر حمود ابن مسدِّر ال مسهره ال فهيد ال حسن بن مملوك بن محمد ال مسعود.
الفارس الرسّام من ال مسهره ال مسعود وخواله ال عاصم الجحادر.
الفارس فهَّاد بن شديِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس خالد بن عويِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس فالح بن عويِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس فرَّاج بن عويِّد بن مريِّع آل ثالبه من آل عايض بن مرزوق بن محمد آل مسعود.
الفارس المشهور عروان بن منيشط ال جاهل ال مسعود صاحب (القرده).
الفارس سرحان بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس جعيول من ال مسفِّر بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس قثرد بن جاهل من ال مسفِّر بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس المشهور عيد بن قريَّان بن مريسن من ال ناجع بن مملوك بن محمد بن مسعود.
الفارس والشاعر المشهور مريط بن عامر الملقب (بمريط بن رايعه) من ال عايض بن حسين ال مسعود.
الفارس هادي بن سيف بن حسن ال مسعود (راعي الصلما).
الفارس الصّميل من ال عايض بن مرزوق بن محمد ال مسعود.
الفارس ابن دغان، ولا نعلم من أي فخذ يرجع من ال مسعود، ونعتقد أنه يرجع في ال عايض بن مرزوق بن محمد بن مسعود.
الفارس المشهور ربيِّع بن ملحم ابو حراب (اخو جدعة) من ال عمير ال فهيد ال حسن ال مملوك ال محمد ال مسعود، والشيخ ربيِّع بن ملحم أبو حراب هو خال الشيخ جعفر بن منيس بن حمد بن عبود.
الشاعر والفارس محمد بن طايع ال فهيد ال حسن بن مملوك بن محمد بن مسعود وهو اللي قال القصيده المشهوره اللي يذكر فيها فروسية ربعه يوم ردّو إبلهم من 60 خيّاله وعدد ال مسعود 6 خيّاله :
يا كيف أهل ست يعسفون ستين&&عسف السواني في حبال الركية
وهو اللي يقول في قصيدة مسنّدها للشيخ جعفر بن عبُّود:
منصاك أبو ذيب زبون الثبارى&&حامي عقاب الجيش لا جات طوابير
الفارس والشاعر محمد بن مانع ال فهيد ال حسن ال مملوك بن محمد بن مسعود
مـن لابـة خـيـالــهــم مــايــســنــد_لا جـا نـهــار الـضـيـق جـاه سطار
خـيـالة الـشرفا لي رد الـبـرى_ال مـسعــود هـم أهـل الـمــحــظــار
يقول الشاعرهم مترك ابن جلمود العيافي:ياعد فرسان القبايل جوك__ال الجمل يتلون ابن عبود"
الشيخ/ جعفر بن منيس بن حمد بن عبّود (شيخ ال مسعود وال الجمل)
عظيمان ال سفران : وهو شيخ وفارس وهو من ال سفران ال وظبان ال صالح ال عليان وهو من شيوخ ال عليان وله موقف عظيم مع الحمده شيوخ عتيبه يوم ارسلواء له مندوب يخبره بان عليه النزوح من دربهم لانهم غازين على الحصاه وقد كان عظيمان متعاهد مع ابن حميد شيخ عتيبه
وهم كانواء في الحج على عدم الغزو على بعض ولكن ابن حميد تغير موقفه فيما بعد ورد عليهم عظيمان بالرفض وغزوه فيما بعد هو وربعه ال صالح ال عليان ولكن ال عليان كسرواء عتيبه ذالك اليوم وردوهم عن

الحصاه وقتل شيخ عتيبه بجاد بن حميد وكسر صلال بن هندي بن حميد
فقال ابن جائز آل جابر في هذه الوقعة وهو كفيف وقد طاح في عضه لما صاحوا الجماعة لما أخذت البل وعندما بشروه أن البل ردت قال :
قله لعينا العود هو والوراعين = والا الكفيف اللي طمر في العظاتي
ياكيف أهل تسع يعسفون تسعين = عسف السواني في حبال البتاتي
لو أن تمادت خيلنا يالسعافين = كنا نرد الشرد للجاذياتي
من كتاب السيف والسنان عند فرسان قبائل قحطان الطبعة الثانية ص232 باقلم الباحث التاريخي علي بن شداد
الفارس الشيخ محمد بن عظيمان : من ال سفران ال وظبان ال صالح ال عليان وقد أرسله ابوه عظيمان لبن حميد ليذكره بالعهد الذي بينهم وقد كان مشاركا لغزوات القبيله وشارك مع ثمانيه اخرين في رد قوم غازين عددهم تسعون فارس
الفارس الشيخ فيصل بن عظيمان
الفارس فاهد بن خريع ال عايض ال سفران ال وظبان : وهو من ال صالح ال عليان وهو فارس من فرسان ال عليان وقد استطاع هو ومجموعه معه لا تتعدى تسعه اشخاص رد قوم غازين عليهم والقوم عددهم تسعون فارس وأحتمواء حلالهم كله
الفارس سعد بن عايض ال سفران ويلقب با الطويل يقول فيه الشاعر العتيبي ياويش خيال عند النشر لقيناه=ياغبنهم لوًه عن النشر غايب عدا سرايا خيلنا عن سراياه ؟
الفارس حمود بن سعد
والفارس جروان بن عايض بن سفران ال صالح
والفارس فراج بن شويمي بن عايض آل سفران اللي شرب فنجال عبيد بن حميد للي اذبحوه الخنافر تخالفو إلرماح وكلن منهم صوًب لاخر وهو صاحب الكلمه المشهوره( خيل الجدعاء
ونا بن صالح لاتسموا ولاني إبغبي ) خواله آل مسعود
شريان بن عويضه : وهو فارس عاش في القرن الثالث عشر وهو من اقدم فرسان ال عليان فقد كان في بداية عمره فارس يغزو القبائل المجاوره فكسب الحرشا وهي من أبل المقطه من أسفل أذقان وبعدها كسب العشوى وهي من أبل سبيع الوديان واهداها لشقيقه التؤام مشاري وما تزال هذه هي عزوة ال مشاري الان خيلا العشوى---- وعزوة ابن شريان خيلا الحرشا ----وكسب حلالا كثير هو وشقيقه مشاري بعد ان غزواء النفعه في الزيديات وقتلواء القرماوي من النفعه وعبده وغنمواء من الحلا ل الكثير وقام شريان بتوزيع الغنائم على اخوانه وهم فوق السبعه
وشريان قد جمع من الابل الطيبه في وقته الكثير سواء من ابل عتيبه وأبل سبيع حتى ظهر علم ابله ووصل لدى الدواسر فقررواء الغزو عليه وقد كان قاطن في مخنق الحيران وهو بين الدواسر وقحطان وكان مع الدواسر اخو شريان واسمه مشوط وخواله الدواسر وعايش معهم وعندما علم بغزوهم
لربعه ذهب بعد مساعدة خاله له بالفرار بعد ان قررواء الدواسر ربطه خوفا من اخباره لربعه ووصل ربعه باكرا قبل الغزو واخبر شريان بالقوم وتجهزواء ال عليان الموجودين في مخنق الحيران ومعهم عظيمان وكان مع شريان كريزي وهو بواردي من الدرجه الاولى واستطاع ذاك اليوم بصد الدواسر وهم القوده وهم فرسان من الطراز الاول وحمواء ال عليان ابلهم ذاك اليوم وسميت المعركه بأ بارق الطراد
الفارس جمان ال خطاف ال جلبان : وهو فارس من فرسان ا ل عليان وقد اخذ الخراج في وقته وله معارك وغزوات على قبيله عتيبه وقد كسب غنائم في غزواته وله معارك مع قبائل اخرى وهم من عائله فرسان منها الفارس ربيعان المشهور
وايضا له ابن فارس وهو حسن وهناك فرسان اخرين
الفارس المزقر ال لا حق : وهو فارس من فرسان قبيلة ال لاحق ال عليان والمزقر لقب وهو من خيرة فرسان ال لاحق ال عليان وله افعال تنومس وترفع الراس وتنومس القبيله الي هو منها
الفارس فهاد بن عايض : وهو الفارس فهاد بن عايض بن عويضه ال حرضان ولقبه نبيج وهو فارس لا يشق له غبار وله معارك حصلت مع عتيبه ومع الدواسر وقد كان مقاصر الرجبان واخذت ابلهم وبعد ما اخذت ابلهم استطاع ان يلحق القوم الغازين على قصراه ورد ابل الرجبان وهذا موقف الفارس االشهم وايضا له معارك مع الفرجان الدواسر وله ابيات في هذا الشأن , ومنها بيتين
بالله عليكم ياأهـــــــل الذيـــــدان ===== بالله دارواء هجــــــهـــا
حالف لطرد سربـــــــــــة الفرجان ===== لين يتركــــــز عجــــــهــا
وله معارك مع الشيابين وقد رد ابل من الشيابين عتيبه بعد ما اخذوها من ال عليان

الفارس دهنين بن عايض بن عويضه:من ال حرضان ال وظبان ال صالح وهو فارس مقدام وله معارك مع اخوانه نبيج وفالح سواء مع الدواسر او عتيبه وقد شارك نبيج في رد ابل الرجبان الدواسر وقد قتل اثنين من البحاره واسر الثالث وقد اعجب بشجاعته ابن جلوي امير الشرقيه في وقته

الفارس مشرع بن برطم ال لاحق ال عليان وهو فارس من فرسان ال لا حق واخوه ايضا فارس قوي واسمه شارع وهم اخوان ومن الفرسان المحسوبين على قبيلة ال عليان ولهم قصص وافعال مشهوده
الفارس ذيب بن شريان بن عويضه: من ال حرضان ال وظبان ال صالح ال عليان وهو شيخ في زمانه وكان فارس تعلم على يد ابيه شريان الفروسيه وقد كان شجاعا قوي البنيه وكريما تقصده الرجال من كل مكان سواء في طلب جاه أو مال لانه محبوبا من قبل ال عليان جميعا
وقد تعجب منه معيض ابن عبود لما راءه وتجاور معه سنين عديده اعجابا بفعل ذيب وشجاعته وكرمه وذيب بن شريان قد استطاع رد ابل احد افراد قبيله ال وظبان من الشيابين هو واخوانه بعد ما اخذواء ذوده القوم وطردوهم لين عد البديعه المشهور و بعد معركه غير متكافئه
في العدد فالقوم بالعشرات وذيب واخوانه لا يتعدون الاربعه استطاع ذيب واخوانه رد الذود وايصالها لصاحبها وله معارك عديده نكتفي بذكر ما كتب وقد قال فيه الشاعر ابن فراج ال جلبان ال عليان

ودي اسير على ذيب كهف ليل = سعد الركايب لـــجاته ونيـــــــــه
يحط نجر على كف المعاميـل = ما قال داروه لا يجـــذب علــــيه
يا جعل يفداه مثـــبور الرياحــيل = الي ياتي بميره ويحطه للغضــيه
ياتي في بيــــته في مدجل السيل = ما هو من حط بيته في اللــو يــه
وايضا له معركه مع المخاريم الدواسر عندما اخذواء ابل لرجل علياني يدعى سيف واستطاع هو واخوانه فالح المصروع وفهيد وحسن وابن عمهم فالح بن عايض بالحاق بالدواسر وهزيمتهم ورد ابل سيف وبعد ما ردوها واقبلواء على سيف قامواء يحدون
ويقولون //
أبشر بذودك كلها يا سيف ***** ولا ينقصها يا كود حوار
والحوار عشاه سيف لضيفانه قبل ليل واحد وأخذت ابله الليل الثاني فهنا يقصدون ان ابلك كلها رجعت لك ما عدا حوار وهو الذي عشاه سيف ضيفانه وهنا يمازحونه
الفارس فالح بن عايض بن عويضه: وهومن ال حرضان ال وظبان ال صالح ال عليان وهو راعي حرقان واسمه المشهور به هو فالح بن حرضان فهو من الفرسان الابرز في قبيله ال عليان ومعاركه مع الدواسر وعتيبه ومعاركه كثيره فقد ذكرت معركته مع ذيب بن شريان والمصروع في استرداد
ابل سيف من المخاريم وايضا فقد شارك اخيه نبيج في استرداد ابل الرجبان الدواسر ولد معركه مع عتيبه ايضا في استرداد ابل لا حد افراد القبيله اخذتها عتيبه واستطاع ردها هو واخوانه ---

الفارس فهيد بن خزمه : وهو فهيد بن شريان بن عويضه ال حرضان ال وظبان ال عليان ولقبه ابن خزمه وجده من ناحيه أمه هو الفارس فيصل بن عظيمان وقد شارك في معارك مع اخوانه على الدواسر وايضا معركة استرداد الابل على عد البديعه مع اخوه ذيب وكان الاشتباك مع عتيبه واستردواء الابل وله معركه ايضا وهي استرداد ابل سيف من المخاريم الدواسر

الفارس محمد بن فهاد بن حسن : وهو من ال حرضان ال وظبان وهو فارس استطاع الحاق هزيمه بجيش للعصمه وفعله معروف
الفارس حسن بن شريان بن عويضه :ال حرضان ال وظبان وهو صاحب العزوه خيلا الحرشا محسون وقد استولى على جيش للعصمه لفخذ للغزول وسالفتها طويله ولها احداث نوردها فيما بعد وهو فارس وطبعه قاسي جدا وشارك اخوانه في معاركهم جميعا
الفارس فالح بن شريان بن عويضه : ال حرضان ال وظبان وهو فالح المصروع وهو ابرز فرسان ال عليان والسبب انه رد قوم من سبيع الوديان غازين عليه وهو لوحده وقد استطاع الحاق الهزيمه بعد ما كسرهم وقتل دودير السبيعي وقد اصيب في فخذه و مع هذا واصل القتال حتى حشرهم
وبعد ما انهزمواء غشي عليه من التعب ولما شافواء ربعه فعله في القوم سمي المصروع وقد شارك ابن عبود في معركه على سبيع قرب رنيه واظهر فروسيته ذلك اليوم وله معارك مع عتيبه والدواسر ومعاركه كثيره وقد خصصنا موضوعين لها في المنتدى
ووذلوله اسمها الصويا وقد كان يحبها وغزواته جميعا عليها
سارحه من عسيب يوم باج الظلام = وأصبحت فوق عقلان تخايل جباه
وعسيب اسفل الركا وعقلان قرب بيشه فهنا يمتدح ذلوله ويبين سرعتها وهنا يقول الشاعر ذيب بن فالح شيخ ال حرضان
حنا لضرب الطعن ما حن بحكليه =ركابة العوص ترحن ربع دهنيني
وربع فالح زبون الهجن فالهيــــه = الي يرجع ذلوله صوب المخليني
وغيرهم الكثير من آل فرسان وسوف نوردبإذن الله كل فارس وقصته المشهوره التي لم تنشر بعد لاكن موثقه وتعتبر أمثال مشهوره
عند قبائل عتيبه وقحطان؟
الفارس بن شريان الملقب بالمصروع آل حرضان

الفارس فراج بن شويمي وقصة المثل المشهور
خيل الجدعاء ونا بن صالح لاتسموى ولاني بغبي)
## سوف أورد قصته وأسبابه ##
المثل المشهور عند آل عليان ال صالح وال لاحق خاصه وال لجمل عامه للفارس فراج بن شويمي بن عايض ال سفران ال صالح العلياني
وهو اللي شرب فنجال الشيخ الفارس عبيد بن حميد فارس وشيخ عتيبه عندما قال بن عظيمان لفرسان آل عايض بن سفران آل وظبان آل صالح من يشرب فنجال عبيد وكان هو أصغر وأصغرهم سنا فقام وشرب الفنجال فضربه الشيخ عظيمان على راسه بمطرقه معه على راسه قيل خوفا عليه من العيون وقيل خوفا عليه من الفارس الصنديد صاحب الكر والفربن حميد وهاذا صغير سن وبداية فروسيته فكيف يكون قرنا لخصمه ولاكنه شرب الفنجال وقابل خصمه في الميدان وكل منهم زرق برمحه فخاب رمح عبيد وصاب رمح فراج وجندله أرضا حتا أنه ظن أنه قضى عليه ولاكنه مكن صوابه وجندله عن فرسه وبيض الله وجهه
(ملاحظه هامه عبيد بن حميد هو الذي إقتلوه الخنافر اللي قال فيه شالح بن هدلان راح الفديع اللي علينا خساره واخذ قضاه عبيد حامي ثقلهن )
كان بن عظيمان يبي يشرب الفنجال الفارس فيصل ا ومحمد اولاد عظيمان
اوالفارس خريع اوبن جروان اوسعد الطويل وغيرهم من فرسان آل عليان اللي لهم باع طويل وخبره في الحروب وفنون القتال والنزال ولاكن سبقهم فراج وشرب الفنجال فراج خواله آل مسعود شيوخ آل لجمل بلا منازع ولاياخذون في الرجال إلاً رجالين قضاء في الدم فهم أولي باس وبطش شديد في القتال يسج بقبايل آل لجمل جميع القبايل في نجد من الشرق لا لغرب ومن الشمال لالجنوب بقيادة شيخ آل مسعود وال لجمل ولقب آل مسعود زور الجمل لأن أقوى مافي الجمل زوره الذي يدك ويسحق به الرجال والجمال إذا حانت الفرصه له على عدوه قال الشاعر بن جروان
نعود لسبب المثل أعلاه حصل خلاف أخوي بين آل عليان وال مسعود وكان شيخ آل مسعود الأمير
معيض ابن عبودوشيخ آل عليان كافه بن عظيمان ولم يدم الخلاف طويل ونتهى الصلح بشرط للشيخ
معيض بن عبود أن يحدد يوم لستعراض فرسان آل مسعود وجميع فرسان آل عليان أمام الشيخ وأن تكون العزوه خيًل الشرفاء
مسعود يعتزيبها كل فرسان آل عليان من أل صالح وال لاحق رغما دون إختيار وإلا فإن الصلح غير
مقبول وسوف تشمر الحرب أوزارها قبل الشيخ بن عظيمان شرط أخوه الشيخ معيض بن عبود وجمع فرسان
آل عليان كافه وقال لهم الشرط وأن كل فارس يمر أمام مجلس الشيخ بن عبود ويعتزي خيل الجدعاء ونا ابن صالح لاتسموى ولاني إبغبي (فذهبت مثلا)
يتيع


 

التعديل الأخير تم بواسطة فيصل ابن عاصي الشعراء ; 17-02-13 الساعة 03:16 AM

رد مع اقتباس
قديم 17-02-13, 03:04 AM   #4
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول



أمراء و عقداء و فرسان من بني هاجر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هنا تجدون أمراء وفرسان و عقداء من بني هاجر رحمهم الله جميع وتم ترتيبهم على حسب الحروف الأبجدية ومن لم نذكره فوالله ليس تجاهل منا ولكن للاننا لم نعرفه ولا يعيبه أننا لم نعرفه ولكن هذا من نقص في معلوماتنا فنرجوا ممن عنده أي معلومة أن يبعثها لنا وسوف نقوم بإضافتها وله منا جزيل الشكر وعظيم الامتنان .
أخوكم / الجبعـــري


الأمير شافي بن سالم بن شافي بن سفر بن ناصر بن شبعان:
من الشباعين أمير شمل قبيلة بني هاجر شجاع مقدام وفي مقدمة قومه في حروبهم مع القبائل الأخرى في المنطقة، ووقف بكل شجاعة مع عبد العزيز آل سعود في معركة كنزان الشهيرة التي كان الملك عبد العزيز يواجه فيها مؤامرة مدعومة من دول وعلى رأسها الدول العظمى في ذلك الوقت الدولة العثمانية. وقد تم النصر لعبد العزيز بعد أن وقفت قبيلة بني هاجر وعلى رأسها شيخها الأمير شافي بن سالم آل شافي مدة سبعة أشهر متتالية، لم يتوقف فيها القتال وفي معركة محيرس والوزية أصيب إصابة بالغة في رجله في أثناء هذه المعركة، وقد عولج من هذه الإصابة في البحرين بعد أحداثها ، والأمير شافي له مواقف مشرفة مع آل سعود ومن قبله آباؤه ومثال ذلك عندما شاركت كتائب بني هاجر قوات الحملة ضد اليمن عام 1934م سارت معهم جماعات من جنب وآل شريف ، تحت لواء الأمير شافي بن سالم آل شافي زعيم بني هاجر الكبير، وشعراء بني هاجر مدحوا شيخهم الأمير شافي بن سالم بقصائد كثيرة منها هذه الأبيات للشاعر ناصر بن سعود :-
شافي إليا عدت شيوخ مشاهير *** اسمه يسجل ما عليه أختلافي
مقدم بني هاجر على الشر والخير *** وزيزومهم لا صار موج وعصافي
وقول خالد بن سعود آل حلبان :-
ربعي بني هاجر وأميرنا شافي *** وأن جيت في نجد فهل الرين لي لابه
وقول آخر :
يتلون أخوا شفيا حمى كل مرهوق *** حامي المهار من العياد العجالي.
وخلفه من بعده ابنة حمود الذي توفي عن مئة سنة ومبارك بن شافي وسالم بن شافي ( أمير الفوج ) وآلت مشيخة القبيلة الى ناصر بن حمود بن شافي بن شبعان أمير قبيلة بني هاجر أطال الله بقاءه ومنهم بالكويت أبناء المغفور له راشد بن مسفر بن مذكر بن نمر بن شبعان أما راشد بن عويضه بن شبعان فقد توفي العام 1843 للميلاد الموافق 1260 للهجرة بعد أن ترك خلفه سمعة طيبة تتناقلها الأجيال عليه رحمة الله


الفارس نهار بن حمدان :-
(( خيال العشاير )) من آل زايــد


أرشيد بن مفرح :-
هو أرشيد بن مفرح بن درعان آل زايد من آل عضية عاش في نجد في القرن الثالث عشر وهو فارس من فرسان بني هاجر وشاعر من شعرائهم .. قال هذه القصيدة خلال الصراع بين بني هاجر وآل عاصم الذي نشأ بسبب مقتل المير سحمى القصاب قال العقيد أرشيد :
مناني من نقل المزرج عنله *** هو مادري عدله لزوم وقافي
من دفة البراق رمحي انعله *** والخيل فالحدبا بهلها مقافي
لاهيب لا شطف ولا مستجله *** ومن عقبها ما ذاق برد العوافي




بتال بن عمر : -
من الفلحة



بجاد بن علي بن ملفي :-
من كبار القروف عاش في منطقة الاحساء وبالتحديد في الحفاير بالقرب من القطيف ، شارك مع قبيلته بني هاجر في معارك كثيرة منها فتح الاحساء مع الملك عبد العزيز في عام 1313هـ وآخرها معركة كنزان التي استشهد فيها مع من استشهد من فرسان بني هاجر في عام 1333هـ وقد مدحه شعراء ، منهم الشاعر حويد القحطاني من فخذ آل عاصم :
حويدي يبدع حسين التماثيل *** شيخ القروف اللي كمل بالمعاني
جعل الحفاير مزنة تزعج السيل *** هاد هواها برقها عقرباني
يسقى مضاميها وذيك الدها كيل *** من القطيف إلى الحساء إلى اسهباني
دار القروف مكثرين التساهيل *** وأميرهم بجاد راعي الحصاني
ياللي تسوي البن لافاح بالهيل *** زود على هيله عطه زعفراني
وصبه لابن ملفي عساه التماهيل *** بجاد مروى شذرة الهنواني
اللي محله مدهل لمشاكيل *** ونجره لو أني بعيد دعاني
ولا قال يا هل البيت دارو على الكيل *** ولا يشين خاطره بالمكاني
بمناسف فوقها غصب الحيل *** مثل الزباير فوق ذيك الصياني
والياغدي البارود مثل المخاييل *** وعلى الطريح يلاوحن العناني
لا هو بسيفه يضرب الراس ويشيل *** لاجاء نهار فيه قل الحساني
قيل عند نحورهن يا هل الخير *** يحول اللي فارس من زماني
من روس فرسان ثقال حلاحيل *** هواجر يروون حد السناني
كرمان لاجات السنين المماحيل *** وريف على جيرانهم والعواني
عدوهم وقت السفر كانه في ليل *** وصديقهم ينزل بروس البياني
وعلى النبي صليت يا سامع القيل *** شفيع من صلى وصام رمضاني
وهذه قصيدة للفارس بجاد بن ملفي قالها قبل معركة كنزان عندما أرسل له الامير محمد بن ماضي يطلب حضوره إلى الاحساء من الحفاير بالقرب من القطيف للمشاركة مع الملك عبد العزيز في كنزان فقال العقيد بجاد وهو يتهيأ للرحيل :-
من الحفاير صلاة الصبح بالسله *** نقدع الجمع شبان وشيبانا
جمعنا دلقته للموت طبع له *** لعنا اللي رفع صوته ينخانا
سعد من حن نهار الضيق ربع له *** حن بني هاجر والصلب قحطانا
وهذه قصيدة في رثاء العقيد بجاد بن علي بن علي بن ملفي قالها عبدالرحمن بن ملفي بعد استشهاد العقيد بجاد في معركة المحيرس وجرت خلال حرب الاحساء :-
البارحة عيني من النوم مقزاه *** أنا أشهد اني داري وش علامي
تبكي على اللي في المحيرس دفناه ***أميرنا اللي نفتخر به دوامي
لاجات صكات الليالي ذكرناه *** ونذكره لارد البرا والزحامي
من دون ابو تركي بسوقه جلبناه *** ورخصت عمارا عندنا ما تسامي
كم واحد منهم بثاره خذيناه *** لا شك ما يبرد على الكبد حامي
بيوتنا وسط المبرز مبناه *** والجو من عج الرمك له عسامي
ما دام ابو تركي يبينا تبعناه *** باهل الموت متيهين الجهامي
وشوبا على ضرب المعادي مضراه *** وحدب الظهور اللي تقص العضامي
هواجر نعرف نهار الملاقاه *** لا جاء نهار فيه شد الحزامي
من راح منا ذا السنه ما حسبناه *** ونرجي من المولى بنصر دوام



بداح القريني :-
من المسارير



بداح بن سويكت :-
الملقب بالوثن احد عقداء فرسان آل أزيد بني هاجر المشهورين، وتوضح القصيدة التالية وهي لأحد رجال قبيلة العجمان من جيران بني هاجر السابقين كيفية تلقيه خبر انتصار آل ازيد في إحدى المعارك بعد انتقاله إلى قبيلته، حيث كان عقيد آل أزيد بداح الوثن ومعه عدد من الفرسان الذين توضح اسماءهم القصيدة :
آل ازيد خذو لمداح *** ذكرهم يا فهد جاني
مضحي والعقيد بداح *** نجو الجيش لاحاني
هاضني فعل بن دلباح *** وسالم ذيب لقراني
وذهيلان يجيهم طياح ***دايخ الراس سكراني



بداح بن علي :-
من آل ذعفة ، عاش في ميثب بني هاجر في نهاية القرن الثاني عشر، وعاصر شيخ شمل بني هاجر محمد بن شبعان، وقد قاد بنفسه كثيرا من الهيات التي وقعت بالمنطقة، حيث كانوا يصلون في غزوهم مناطق بعيدة حتى إنهم وصلوا إلى عالية نجد . وكان يشاركه في الغزو شقيقه صهدان بن علي . ومن هذه الهيات هية المقيبلية .



بريكان ال طرق:-
من آل ازيد



بطي الطراق :-
من آل زايد



تركي القريطي :-
من الفلحة ومن عقداء بني هاجر المشهورين، عاش في القرن الرابع عشر وشارك في كثير من الهيات وكذلك معركة كنزان والوزية ومحيرس في سنة 1333هـ ومما قاله :-
يبون يضدونا بالكثر وحنا ضدهم *** بحد النجاري لا ركبنا ظهورها
هواجر تخطي ولا تقبل الخطا *** شويين ونعطي كل عين غرورها
وقد جرت على العقيد تركي قصة وهي انه ذهب إلى الاحساء لبيع حلال له لشراء مؤونة له ولأولاده، فباع الماشية بمبلغ وقدره ستون ريالا وعندما دخل السوق شاهد بندقية وتعرف بأم تاجين فسأل صاحبها عن ثمنها فقال له إنها بستين ريالا فلو اشتراها لما بقى معه من النقود ما يشتري به ما يحتاجه من المواد التموينية، فذهب إلىتاجر يعرفه فقال له أنا لك أو للذي ، فقال له التاجر إلا لي ، وقال التاجر خذ ما تحتاجه من المحل فذهب بعد ذلك واشترى البندقية، وذهب إلى أهله فلما وصل إليهم وشاهدوا أم تاجين وما اشتراه لهم أخذوا يعاتبونه على ذلك لأن ما أتى به من المؤونة لا يكفيهم ولو أنه لم يشتر تلك البندقية لكفاهم ثمنها كل ما يحتاجونه فقال هذه الأبيات لأهله :-
انا شريت وشريتي مالها بار *** وانا شريت وشريتي زينتلي
أبغي الا جا تالي الليل حوارب *** ولا مع فجران وقت المصلي
لا فرعن البيض والزمل مرتاب *** اطمر بهاعند العقاب المتلي
وما نيب من غرب وجاب له مشعاب *** وعلى الثنايا صامل مايذلي
ولا نيب خبل بين الاجواد هذار *** مثل البغل في كل روض يفلي


جابر بن شرعان:-
من الخيارين



جابر بن منيف بن معتق:-
من آل أزيد



جاسر بن عجيم :-
من ال سويدان من المسارير ال عضيه



جبر بن فهد :-
من القروف بني هاجر، عاش في منطقة الاحساء في القرن الثالث عشر وشارك في كثير من الغزوات التي كانت تجري في تلك الأيام وكان كريما جوادا ويملك عددا من مرابط الخيل الأصيلة وهذه قصيدة له قال العقيد جبر بن فهد:-
اقول اشوف راسي دايخ ما تقهويت *** ياراسي اللي عقب العماس داير
يا زين شب الضوء في مقدم البيت *** قلاط محماس يصالي السعاير
انا لربعي محمل ما تصابيت *** يرسى إلى هبت عليه الزفاير
مثل بن سوده يوم حدوه في البيت *** ما قد تشره من دنياه ثاير
حطيت حمله فوق كتفي وشليت *** وعويت به ونا صبي الخساير



جمعان بن حميص ( خيال الفجايا ) :-
من آل ضمين ال جمهور بني هاجر ووالده حميص بن جمهور عاش في الميثب في القرن الثاني عشر، خاض جمعان معارك كثيرة مع قبائل تلك المنطقة ومدحه عدد من شعراء بني هاجر منهم الشاعر أرشيد الهاجري من الكدادات منها هذه الأبيات قالها في يوم المقصر
نفلت أنا من ربعنا ثلاثة *** اللي غشاهم ذك النهار اسكار
منهم جمعان ضرب مكلويهم *** يحدهم يمين والجموع يسار
قامت تنسفهم مذارع سابقه *** مثل الشمع يومي به المعصار



حرفاش بن ناشي :-
من الكدادات عاش في الاحساء في القرن الرابع عشر مع قبيلته بني هاجر وسطر معظم معاركها، وكان آخرها معركة كنزان. ويعد من الشعراء البارزين في بني هاجر وله قصائد كثيرة معظمها في (هيات) شارك فيها وهذه العرضة له عندما شارك في هية (مريقب) قال العقيد حرفاش :-
يا مخيلن هل وبله وبرقه يشتعل *** وبله المصبوب حادية مشخول الملاح
في علات ميقب ثار له عجت نفل *** لين حمى السوق بنفوس صبيان الفلاح
يوم جاء لرفح يبي غز خلفاتن هجل *** غازين يبغي خراجه مراديم اللقاح
فالتقينا عندها ساعتين تقصف الاجل *** بالهنادي والمخابيط وحدود الرماح
يم لحقوا لابتي عند طرعات الفحل *** هملوها عطفن عقب مرهوج الصياح
لا بتي عند العشاير يروون العسل *** في هدهم يشبع الطير خفاق الجناح
لا بتي سيل حقوق يضيق به الفحل *** لا ضرب ديرة لجانيب يجعلها براح
هيتن فيها القلايع مخلاتن همل *** من صلاة العصر والليل لين أفضى صباح



حمد العوامي :-
فارس من فرسان بني هاجر المشهورين من الجرارحة آل شهوان وله حصان هدية من الشيخ محمد آل الخليفة للفارس حمد العوامي عندما كان هذا الحصان رضيعا. فرباه العقيد حمد على حليب الإبل كماهي عادة أهل البادية واشتهر حصانه في شرق الجزيرة العربية. فأرسل الشيخ محمدبن خليفة إلى حمد العوامي يطلب منه شراء حصانه ليشبي به افراسا في اصطبله وأرسل مع خطابه بعض النقود ثمنا له، فارسل العقيد حمد قصيدة إلى الشيخ محمد منها :-
يا الله يا اللي لا طلبته عطاني *** يا غافر الزلات يا خير معبود
تفرج لمنهو كاسب المعاني *** ذرب الفعايل ما يجي درب منقود
ياطارشي هيا إلى من طراني *** زر الشراع وحين ماهبت النود
من العقير تسير والفجر باني *** واحذر على صدره من الفشت وحيود
ملفاك محمد سور ذيك المباني *** ياسعد من جاله من البعد مظهود
براحته غنى بها المطرباني *** ولا حد بعد من مجلسه رد مطرود
ياما عطى من كاظمات العناني *** يعطي لصايل ويلبس الجوخ ماهود
يعطي ولا يرجي وراها اثماني *** ياما عطىمن غالي الخيل والقود
يا شيخ منك طارش قد لفاني *** أخذ الجواب الذرب يا ترثت الجود
يا شيخ لا تطري الثمن في حصاني *** والله لو تعطي ورا الألف باالزود
غوجي حسين الدل شقص الأذاني *** حلفت ما يهدا على حاكم قود
أبغي إلى رد البرا من أخواني *** لينه كما العفري مع مقدم الذود
يبرى لخلفات قمعها امتاني *** وشلفا تلظى حاشي جبها العود
وابغي إلى وقف رهيف الثماني *** ينخي على عوج الحنايا هل الزود
رديت أنا غوجي عليهم بياني *** والحقت انا أهل قصر الخيل بشهود
مع بني عم تشيل الوحاني *** هواجر تقدم على الطيب وتزود

وهنا ذكر العقيد حمد بأنه لا يريد أن يبيع حصانه وأنه بحاجه لهذا الحصان لرد أعداء قبيلته ثم ذكر فخره واعتزازه بقبيلته .
وللفارس حمد العوامي قصيدة أرسلها إلى الأمير شافي بن سفر بن شبعان شيخ بني هاجر، وهو في نجد وكان بنو هاجر في نجده قبيلة قحطان التي أسفرت عن معركة تبين ، وفي خلال مغيب بني هاجر غزتهم قبيلة من القبائل عليهم ليستردوا إبلهم التي كان بنو هاجر قد أخذوها منهم بعد معركة حدثت بينهم وتعرف هذه الابل بالهدلاء ولكن لم يستطيعوا وبقيت عند بني هاجر وأصبحت من ذلك الوقت عزوة للأمير شافي ابن شبعان.
يا ركب وجنى من الهجن خيره *** ما فوقها إلا شدادها والروايا
ركابها اللي ما يتيه المسيره ***وأدل من رباب بيض الحضايا
تشدي القايد جمله مستديره *** لا حققت بالعين زول التقايا
أمن البحث تنشر احلول السفيرة *** والعصر في هجر حسين القرايا
ملفاك اخو شفيا حمى كل ديره *** يا عيد اهل هجن لفوا بالحجايا
سعد لربعه في الليالي العسيرة *** يا دامح زلاتهم والخطايا
وسيفه نهار الهوش حارب جفيره *** ومن وقع سيفه يحشمون اللجايا
قل له لفان من الاحفة مغيره *** وهج الهجيج وفرعن الصبايا
ساعة لحقنا محتسين الذخيرة *** وردن بنا حوض المنايا السبايا
رديت غوجي دورتن لستيره *** غمن للحساد والوجوه الدنايا
وخذيت العويمر شوق ضافي الجديله *** عليه يام كلبوهم طنايا
شيخنا يقدم قبل فعله نذيره *** ضاري بخزاز لبكار الخلايا
كله عنا الهدلا السهاف النضيره *** اللي علشانها نقلنا الجنايا



حمد آل حريملي :-
من آل ازيد



حمد بن راشد العفيشة :-
من آل شهوان



حمد بن شيبان :-
من آل شهوان



حمد بن لقرع :-
من آل عقيل آل زايد آل عضية من فرسان بني هاجر ومن المشهور عنه أنه رام متمكن فلم يذكر أنه رمى وأخطأ واشتهر كذلك بالصيد وبعد وفاته رثاه العقيد الشاعر عائض بن حملاء آل زايد بالأبيات التالية :-
يا حمد شدوا وخلوك الجماعة *** سعد ربعك يا حمد نيك تاتي
اشهد في قاعة الطرفاء بضاعة *** زين صوته عند تالي الحاذياتي



حمد بن محمد بن دوغمان:-
آل حباية



حنقوش بن لقرع :-
من آل عقيل آل زايد آل عضية كان فارسا اشتهر بالشجاعة والفروسية والكرم، شارك في كثير من الهيات وقد مدحه كثير من شعراء بني هاجر منهم العقيد الشاعر عايض بن حملاء بعد أن توفي العقيد حنتوش ويمدح كذلك شقيقه الأصغر العقيد ناصر بن لقرع قال ابن حملاء :-
ياليت حنتوش خذاله سنيني *** خيالنا لا من نبح كل نابوح
مرحوم يا مروي شذات العريني *** لاجا نهار فيه ذابح ومذبوح
حول ... منوة الهاشليني *** خيالهن لا من حدوهن على الصوح
ونعم بناصر قلتها شوف عيني *** حول ........ وخلاه مطروح



حويدر ابن طريخم :-
من الركابين



خالد بن سويد :-
من آل منيف


خالد بن سيف آل دلباح :-
من آل ازيد


خالد بن طامي أبو خشبه :-
من آل منيف


الامير خليل بن هزاع آل خليل :-
الملقب بالخرم من آل شهوان وأميرهم قال فيه العقيد حمد العوامي قصيدته المشهورة:-
خليل ما غيره يسامي *** اللي بحد السيف وطا الاصاعيب
كم هجمه قادها من مضامي *** وكم درهما له باسلم فطر شيب
وقال فيه العقيد تيس وارم من القمزة من آل شهوان عندما قام الشيخ العقيد خليل بن هزاع آل خليل بقتل ثلاثة من قبيلة طلبا في ثار الشيخ ابن شبعان فقال تيس وارم هذه الأبيات:-
يزين ثرها في شقيق الرمالي *** خدها تهجر السيل تبرا الحيران
جابها اللي نافع العيالي *** في المرجله ما هو غضب وحمسان


خويران منيف :-
من ال راكان من المسارير ال عضيه


دريميح بن محمد الشرمي :-
من الشرمان بني هاجر، عاش هذا العقيد في منطقة الدوادمي في القرن الرابع عشر، وكان له دورا بارز في الدفاع عن قبيلة الشرمان من هجوم قبائل تلك المنطقة على أراضيها وأملاكها. وفي يوم جاء النذر إلى الشرمان أن هناك قوما يريدون غذوهم فأوقد نار فوق الهضبة ليجتمع قومه من كل مكان لصد هذا الغزو وعندها أخذت فرسه (العوراء) تصول وتجول وكثر صهيلها بسبب تلك النار فتمثل بهذه الأبيات :-
يا سابقي حرم عليك النوم *** والصبح مركابك على الدخان
وان جاء نهار فيه بيع وسوم *** نرهب لحم الحرق بالجنحان
لعيون من يجعل ثلاث رقوم *** والعلم يذكر عند ابن مشعان



دلهم ابو شقرة :-
من آل فهيد


دلهم عوير :-
من آل فهيد



دهيم بن فالح ( أخو نفلا ) :-
من آل ذعفة الهيازع عاش في منطقة الاحساء في القرن الرابع الهجري كان شجاعا مقداما قاد كثيرا من المغازي والهيات منها عشيران ويعتبر من أشهر عقداء بني هاجر، قال العقيد فالح بن دهيم هذه الأبيات ولم يعرف الشطر الأول من البيت الأول :
................................. *** انا اخوك يا نفلا طري الفعايلي
كم واحدا يبي فعلى ولا احرزه *** ويدق فينا قصير المهايلي
عقرت لي تسع فوقها تسعة *** حما قلى وكبودهم غلايلي
قال العقيد فالح في ابنه دهيم :
ارجو ان دهيم بالعصيلا يخبي *** يلفف لصيد طارف ما يحاديه
ولا دعيته ليهو لي يلبي *** ماهوب خطوى ثورا منتفخة علابية


ذهيلان الطرق :-
من آل ازيد



ذيب بن ردة :-
من آل جدي آل سالم بن عميرة ، عرف بابن ردة وهو لقب لوالده عبدالرحمن بن المنداع بن مرزوق بن حيدر ، وذلك لشجاعة عبد الرحمن ولكثرة رده على القوم، وذيب بن ردة من شيوخ آل محمد البارزين شجاع كريم وحكيم عاش في أواخر القرن الرابع عشر الهجري وشارك في الكثير من الهيات التي كانت تجري في ذلك الوقت بين ابناء القبائل العربية يقود جموع آل جدي فيها وكذلك شارك في حرب الاحساء بكنزان والمحيرس والوزية وفي بداية هذه المعركة كان الشيخ ذيب بن ردة وجماعته آل جدي على عد يقال له )الهبية ( ويقع في الحبل شمالي جوف بني هاجر فأرسل له شيخ العجمان يطلب منه أن ينضم إليه أو يقف في موقف حيادي فرد الشيخ ذيب عليه، " إنني وجماعتي سوف نرحل إلى قطر ولن نشارك مع أي الفريقين " وتوجه آل جدي وانضموا إلى جموع بني هاجر في صف عبد العزيز آل سعود . وتحت زعامة الأمير شافي بن سالم آل شافي والشيخ ذيب مدحه كثير من الشعراء منهم شاعر من قبيلة العجمان وكان جارا لابن جبهان من الموافقة آل جدي عندما أخذت إبله وردها الشيخ ذيب له فقال هذه القصيدة
ياويش حنا نبي نركب حلول المضاهير *** لا حالوا البدوان صوب البروقي
يا ذيب يا حامي عقاب المضاهير *** لعلقوا بقطيهن العروقي
اشكي على آل جدي ربوعا مناعير *** ربعن على عوج الطلايب صفوقي
وهذا بيت قاله الشاعر العقيد عبلان العجمي عندما نزل بجواره رجل ويدعى ذيب فذهب عبلان المصرا لزيارته معتقدا إنه الشيخ ذيب بن ردة وعندما وصل إلى بيت هذا الرجل قال له أين الشيخ ذيب فقال الرجل أنا ذيب فقال عبلان :-
يا ذيب من سماك ذيب فغاوي *** الذيب بن رده ولا انت على ماش



راجح بن عصفور :-
من آل جدي آل عميرة ومن كبار آل وضاخ عاش في الكويت وكان كثير الغزو مع الشيخ مبارك بن صباح وهو صاحب مربط خيل عربية أصيلة ، وفي ذات مرة كان راجح في غزو مع الشيخ مبارك ضد قبيلة المنتفق وكان معهم فارس اسمه جليل فكان كل من خرج له من جيش مبارك بن صباح قتله فبرز له العقيد راجح وبدأ الطراد حتى أن جليلا لم يستطع أن يطرح راجحا من على فرسه وكان لجليل فرس أسبق من فرس راجح وحاول راجح أن يصيب جليلا وأطلق عليه ولكن لم يصبه وبعد ذلك تعب جليل من الطراد ورجع إلى قومه، وقد انتصر جيش ابن صباح في تلك المعركة وغنم مغانم كثيرة فقال راجح بعد تلك المعركة هذه القصيدة
يا شيخ فعلك في عدوك يشوقي *** الله يعزك يا مجازي معاديه
امطر علي بصوه خيال حقوقي *** تمطر رعوده واشقر الدم كاسيه
لحقت جليل فوق شقر سبوقي *** من جل سلفات العشاير معديه
ورديت ذوق للمنوق يشوقي *** قبل ألحقه قد طرد الخيل راعيه
وعندي من الويلان ربع شهودي *** ثلاث مرات وأنا أرميه وأخطيه
لو أن جوادي للمقفى لحوقي *** حياة رب البيت ما أرجع وأخليه



راشد الرزاح :
من الكدادات


راشد الفويضل :-
من الفلحة


راشد بن جابر بن شرعان :-
من الخيارين


راشد بن دوغان :-
من آل فهيد



الامير / راشد بن عويضه بن شعبان شيخ بني هاجر :
هو راشد بن عويضه بن محمد بن وحير بن شبعان شيخ بني هاجر نشأ فى وقت كانت تسود المنطقة اضطرابات وحروب مستمرة خلال فترة سيطرة العثمانيين على المنطقة فتمرس على الفروسية وعادات الرجال على يد والده عويضه بن محمد بن شبعان وأسرة الشباعين هم شيوخ بني هاجر منهم الشيخ شافي بن سفر بن شبعان الذي انحدر بني هاجر من تثليث الى حيث مساكنهم الحالية ولا تزال مشيخة القبيلة فى أسرة آل شافي الى اليوم ، ومن الجدير بالذكر أن الشباعين يرتبطون بصلة نسب قوية مع أسرة آل خليفة حكام البحرين ونشأة هذه الصلة منذ عهد الشيخ أحمد بن خليفة حاكم البحرين السابق ولا تزال العلاقة قائمة ومستمرة الى اليوم .
حصل أن اصدر الإمام فيصل بن تركي حاكم نجد وأميرها فى الدولة السعودية الثانية أمرا بإلقاء القبض على شيوخ قبيلة العجمان بسبب قيامهم بأمور اعتبرها الإمام خروجا على طاعته فتفرق شيوخ العجمان حتى لا يقبض عليهم معا ومنهم هيف بن حجرف من آل ظروان من آل سليمان من العجمان وهو أحد مشايخ العجمان وزعمائهم المعدودين فنزل بجماعته على راشد بن عويضه بن شبعان طالبا حمايته فاستضافه وأكرمه وقال ( أنتم في وجهي حتى لو قتلت دونكم ) فعلم الامام بوجود حجرف عند راشد بن شبعان فأرسل إليه 800 مركوبة فعمل لهم ابن شبعان وليمة لكن قائد الحملة قال ما جئنا لهذا أتينا لتسلمنا ابن حجرف بأمر الإمام فيصل فقال ابن شبعان ( اللى منكم حالبتن أمه على خشمه يمد يده عليه ) هؤلاء ضيوفي وفي وجهي ولن اسلمهم ما دمت حيا فعادت الحملة الى الامام فيصل وأبلغوه بما حصل وأرسل معهم راشد بن عويضه ثمانية من الخيل الأصائل وحصان كهدايا للإمام فيصل فقبل الهدية لكنه أصر على تسليم ابن حجرف ومن معه وجهز جيشا لذلك فأمر ابن شبعان على قومه بترك الأمر له ليتدبر الموضوع بنفسه فأبلغه قائد الجيش بأمر الامام فيصل فقال أنا سأذهب معكم الى الامام فإن شاء قتلني وإن شاء عفا عني فاحضر الى الامام فيصل الذي أمر بإيداع راشد بن عويضه بالسجن وبعد أسبوع من سجنه أحضر الى الامام فيصل مرة أخرى وطلب منه احضار ابن حجرف وتسليمه فأصر ابن شبعان ان الموت أهون عليه من تسليم دخيله وهذه عادات العرب يا طويل العمر فأعجب الامام فيصل بشجاعته ومحافظته على عادات العرب حتي وإن كان بها قتله فأمر بإطلاق سراح ابن شبعان مقرونا بعفوه عن ابن حجرف وقومه لكن ابن شبعان أصر على إطلاق السجناء الذين معه بالسجن فأطلق سراحهم رغم أن معهم اثنين من المسجونين محكومون بالقصاص فقال أحد شعراء العجمان هذه القصيدة مادحا راشد بن عويضه بن شبعان ومنها قوله :-
أما ابن شبعان لبس ثوب نوماس *** من دون جاره ساق خيل أصايل
عيا عليه بصامل العزم والباس *** عيا عليه بمرهفات السلايل
بمصقل يهوي عى ثومه الرأس *** على الخطأ وألا على الحق مايل
ترفع له البيضا على روس الأطعاس *** من باب هجر ليا قفار وحايل
هواجر من عصر نوح على ساس *** كرمان لا من قل وبل المخايل
ظفران لا من درعوهن بالألباس *** وعلى القبايل يكسبون النفايل

راشد بن مانع آل مانع :-
وراشد بن مانع هو من كبار آل شهوان ومن عقدائهم القدماء وفارس من فرسانهم الأشداء وهو أخو المرحوم : شيبان بن مانع الذي يضرب به الوصف في الكرم وقد سمى عليه ضلع في المنطقة الشرقية باسمه إلى هذا اليوم ويسمى ضلع شيبان لأنه كان يشب النار فيه. أما هذه القصيدة قد قالها راشد بن مانع في إخوانه وأولاد عمه وهم كالآتي : خليل بن هزاع آل خليل وحمد العوامي وابن ذيغان آل عجب عندما دخلوا قطر ونزلوا ام الجراثيم وكان هو في جبال القاره وشاف البرق فقال هذه القصيدة وأرسلها لهم :
يا راكب من فوق سلكات لقران *** حراير قطع الفرج من مناها
تنصي لنا في الجراثيم فرقان *** ربع تسرع للهشا لا عشاها
تنصى خليل شوق سحاب لردان *** يا عيدا هل هجن يرتع حفاها
ثم خص ابو راشد وذا كل مسمان *** لا تيهة في القفر تتبع هواها
واطرح جوادك توبية بن ذيغان *** زبن الحدود اللي هفت في رياها
ظفر وعاده للملابيس طعن *** كم سابق رمحه سبيها وراها
قله لفانا من الحبل طرشان *** ولحقت جويات الهمل منتهاها
البرق لاح من وراء البرق فرسان *** والبل شكت من قاعانا ذا جفاها
للبل على أهلها حقوق ومدان *** تبعد محانيها وتسبر و راها
اخير عندي من مقابل هل الخان *** دناي شقرا ربي اسوا حلاها
ياما لا جامع الصبح بيشان *** وقيل الدبش زوع من أقصى فلاها
قمنا من المجلس على شكص الاذان *** أصايل ما دغلت من رباها
تحلق بشغموم وسروال تومان *** وشلفى تشرب جبها في عصاها

راشد بن مانع بن شيبان :-
من آل شهوان

راشد بن محمد ال عفيشة :-
من ال شهوان

راشد بن نشيرة :-
من آل منيف

ربيع بن دهيم :-
من آل ذعفة الهيازع

رجاء النجدي :-
من الركابين

رجاء بن قشعم :-
من آل زايد

زايد الدواي :-
من الخيارين

زيد الدويه :-
من آل فهيد

زيد بن حلبان ( راعي الأبرق ) :-
هو زيد بن حلبان بن راكان آل ذعفة، عاش في نهاية القرن الثالث عشر الهجري، واشتهر بشجاعته. وقتل في هية أبرق الدعجة، والتي تعد من أشرس الهيات في ذلك الوقت لكثرة عدد الأعداد، ومما قاله الشيخ زيد بن حلبان في حياته هذه الأبيات:
الا يا حمام الورق بالله غردي *** جرى بصوتك في علو اليتايمي
ثمانية فكوا ثمانين هجمه *** وهي من وراء تسعين غلما غلايمي

سالم ابن الرشيد :-
والعقيد سالم من آل زايد آل عضية فارس من فرسان بني هاجر شارك في العديد من الهيات التي جرت بين بني هاجر وقبائل أخرى وبعد إحدى تلك الهيات قال الشاعر سند بن جعلود آل جدي يمتدح ما قام به العقيد سالم فقال الشاعر سند :-
سالم ابن أرشيد ياللي حريب للردى *** بين نوره لنا وجعله منا ما يغيب
منوة الهشال لجو من عقب الجفا *** فالوازم حاضر وفالمراجل ما يغيب
من بني عمي هل الفعل لرد البرا *** ون عوى ذيب لذيب يفرون الحريب

سالم بن جدعان :-
من آل ذعفة الهيازع، عاش في القرن الثالث عشر الهجري في ميثب بني هاجر ومن الفرسان المشهورين وعندما كان شابا يافعاً، وفي يوم من الأيام جلس الأب ينتظر قدوم ابنه الذي كن في حراسة ابل أبيه ممتطيا فرسه الكحيلة وعندما عاد استقبله والده بالأبيات التالية مختبرا بها ابنه ولمعرفة ما في نفسه فقال ابن جذعان:-
يا مرحبا بالذود واللي سرح فيه *** لابد من عذرا نبطحه في ظهرها
فأجابه ابنه العقيد سالم بهذه الأبيات :-
يا بوي أغلى منها الذود نتبع شهاويه *** في قفرة مثل الزوالي زهرها
يا سعد منه مثلي البريصا تباريه *** مسرورة من شافها ما حقرها
تاطي على صوب وصوب تداريه *** وتعطي مذلوق العريني نحرها
يا بوي خطويا الولد حرمته ما تشافيه *** طويلة الحنجور ربي قهرها
تمسى وتصبح وهي تناحيه *** ويصبح عند الفرقان باقي خبرها
لا جاها ميرها دغبرت فيه *** واستشهبت غبريا القرى من دهرها
فمجرب ياخذ من الحق قاديه *** ونشاف جحران الخباره طمرها

سالم بن جعفر الحدبان :-
من آل ازيد

سالم بن سالم النويمي :-
من آل فهيد

سحمي ابن الكبيرة :-
من آل هويدي ال جمهور عاش هذا العقيد في الميثب في القرن الثالث عشر وهو من فرسان بني هاجر وشعرائها المشهورين، شارك في جميع هيات بني هاجر في الجنوب .

سحمي بن ربح ( راعي السبلا ):-
من آل ضمين ال جمهور ، وقد سمي الأبرق في الميثب والمعروف بأبرق آل ضمين نسبة إليه، وقد نزح مع جماعته من نجد إلى الاحساء في القرن الثالث عشر الهجري وعندما كان في ضيافة الشيخ زايد الأول شيخ أبي ظبي جاءه خبر الرياحية وهي الهية التي جرت بين بني هاجر وقبيلة ولم ينم تلك الليلة وكان بجانبه العقيد طامي المتفلصى من آل ضمين وكان صغيرا في السن ونائما وسحمي بن ربح هو خاله فقال هذه الأبيات :-
هنى طامي يوم وافق له النوم *** وانا عيوني حاربن المنامي
يا راكب من عندنا حيلن كوم *** حيلن وزيد نيهن الطعامي
تبراء لهن كما السبع منهوم *** طويلة السمحاق قبن تمامي
بفزع لربعي دام زاهم ومزهوم *** ومن غاب منهم مغتشية الملامي
لا وابن عمن وراء ديرة الروم *** وانا بدار مكثرين السلامي
يا زين طرد الخيل مع كل شغموم *** هواجر عند القبايل احشامي
يا زين عوادن قد السيف مثلوم *** وشلفن تروى والشلافي احيامي

وفي الصباح ذهب إلى الشيخ زايد وأخبره أنه يريد أن يذهب إلى قومه في الأحساء، فأعطاه الشيخ زايد فرسا ودرعا ومؤونه، وغادر أبي ظبي متوجها إلى بني عمه وفرح بمجيئه الأمير سالم بن شافي شيخ بني هاجر وكذلك فرسان بني هاجر، منهم العقيد حمد العوامي وشارك العقيد سحمي بن ربح بني عمه في هية العضبا، وبعد هذه المعركة طلب منه الأمير سالم بن شافي أن يمكث معهم فلبى طلبه وعندها استأذنهم ليحضر عائلته من ابي ظبي فسمحوا له وفي الطريق أصابته حمى وتوفى بسببها ودفن بالقرب من سلوى.
وعندما زبن على الشيخ زايد الأول شيخ أبي ظبي قال سحمي قصيدة لم يعرف منها غير هذا البيت :-
يا ونتي ونة طريح ورى القوم *** حي وهو عسر عليه المقامي

الأمير : سحمي بن سعد (القصاب) :-
من آل حمد آل جمهور عاش في الجنوب ولقب سحمي بالقصاب لشجاعته، توفي سحمي في حوالي منتصف القرن الثالث عشر، شاعر فحل تناقلت الرواة قصائد كثيرة له تدل على مكانته في القبيلة . سحمي له هذه القصيدة ، قالها عندما أرسل له أحد شعراء القبائل قصيدة عندما سمع أن الهيازع بني هاجر يحمون الميثب وذلك في القرن الثالث عشر الهجري ويعرف بمرب اللقاح قال الأمير سحمي :-
أنا عذاب الخيل أبو مناحي *** زبن الحصان اليا قسي سير علباه
حطيت في رمحي ثلاث ملاحي *** ريش الضليم اللي على الدوح صدناه
والشاعر اللي سابقه ما تناحي *** تقصر من اذناب المواحيل يمناه
هذاك عرض للعرب مستباحي *** وتفهق عن الفنجال والزاد يمناه
فلابد من ليل به البرق لا حي *** بين الثنادي والحوم ناثر ماه
ترا وعدنا في مرب اللقاحي *** بكره إلى من السهم زاف مرماه
وإن كان يطويلي مرب اللقاحي *** غصب على خشم المعادي رعيناه
ترعاه ربعي بالغلب والرماحي *** سربة هيازع بالمزاريج ترعاه
قال الشاعر شايع بن سعد من ال جمهور الهيازع بني هاجر قصيدة منها :-
كله لعنا ما بين الانجل وسوفه *** الغايب اللي ما حضر معتكلها
وله لعنا سحمي في تلوفه *** كل إصبع منه خذينا بدلها
معاد عقب اللي خذينا حسوفه *** رأيتهم العليا كسرنا دقلها
وبعد مقتل الامير سحمي دارت عدة معارك بين بني هاجر وآل عاصم وجميع فخوذ الجحادر وكان النزاع مستمرا لمدة من الزمن حتى تم الصلح علىيد الأمير شافي بن سالم آل شافي والشيخ فيصل بن حشر ، وذلك بعد معركة كنزان بالاحساء بمباركة الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله وقد ذكر شعراؤهم ما حدث في ذلك الوقت، ومنها قصيدة للفارس أرشيد بن درعان من آل زايد آل عضية حيث قال قصيدة منها هذا البيت يذكر فيه الحدباء في نجد وهو المكان الذي جرى فيه النزاع:-
من دفة البراق رمحي انعله *** والخيل فالحدبا بهلها مقافي
هذه قصة أخرى جرت وبطلها سحمي : فبينما كان سحمي جالسا في مجلسه وحوله بعض ربعه واذا بالصائح يصيح لان ابل جارهم قد نهبت فركب الفرسان خليهم واسترجعوا ابل جارهم من القوم أولا فقال الامير سحمي القصاب هذه الأبيات :-
امس وحن في فيت البيت وقعود *** اوحيت فاذني طنين الصياحي
ساعة لحقنا لحقت الخيل يبود *** من سربة زيزومها ابو مناحي
لحقتهم بالرمح والسيف مجرود *** وذود العتيبي عقب هجه ضواحي

سعد بن ثفنان :-
من آل هويدي ال جمهور عاش في منطقة الاحساء ويقطن مع أخواله الكدادات (الجعشان) و (آل فالح ) في منطقة (السودة) بالقرب من النعيرية وكان العقيد سعد يملك كثيرا من الإبل وتعرف بالخويره وكان من بينها ناقة اسمها سعد بقعاضيب، وكانت من أطيب الإبل وعندما كانت تسرح الإبل كان العقيد سعد الهويدي يوصي الراعي إذا رأى قوما يريدون إبلهم بأن يركب الذلول ويخبرهم بذلك لأن الإبل كانت ترعى بالقرب منهم فليس من داع أن يرافقها فارس منهم وفي يوم من الأيام أغار بعض القوم على بني هاجر وساقوا الإبل فنفذ الراعي وصية سعد، فركب الذلول حتى وصلهم وهو يصيح القوم ساقوا الإبل فهب بنو هاجر على الخيل بعد أن صاح فيهم العقيد سعد وكان صوته جهوريا وعندما قرب من فرسه جفلت من صوته وهربت وصار يلحقها ولم يستطع الإمساك بها ولقد كان المسارير والفلحة على عد ويعرف بالسافي وليسوا ببعيدين من الكدادات اخوال العقيد سعد فرأوا الراعي وهو يصيح القوم القوم فاعتقدوا أنه رآى جهامة من بعيد فظن أنهم قوم غازون ولكن عندما رأوا العقيد سعد يصيح وهو يتبع فرسه الهاربة وكذلك فرسان الكدادات فزعين ركبوا خيولهم للحاق بهم وكان أول من لحق القوم العقيد عيد بن هادي الملقب بالطعان واستطاع أن يرد ناقتين وبعد أن لحق بهم بنو هاجر لم يشتبكوا معهم من الخلف بل ساروا مجاورين لهم فكمنوا لهم في منخفض من الأرض وأمروا اثنين منهم يملكون بنادق بأن يقبع كل واحد منهم في طرف ويطلق الرصاص على القوم ليشتت جمعهم بالمفاجاة وعندما قدم القوم يسوقون الإبل بدأ الرماة بالرمي فكانت مفاجأة لهم، وصار كل منهم يبحث عن جهة يتقي بها الرصاص، فهجم عليهم بنو هاجر وهم علىتلك الحالة فدارت معركة شديدة بينهم بالسيوف والرماح والشلف وقتل من بني هاجر العقيد نعير بن جديد وعلم أخوه بداح بمقتله أثناء المعركة ولم يبحث عنه بل استمر في القتال وفي نهاية المعركة استطاع بنو هاجر استرداد الإبل ومنعوا منهم من منع فأكرموهم وأخلوا سبيلهم، وهي من عادات القبائل العربية وقد أبلى في المعركة فرسان الكدادات أخوال العقيد سعد والمسارير والفلحه حيث ذكر الشاعر فارسين منهم (العقيد أبو منيف خويران من آل راكان ) و ( العقيد جاسر بن عجيم) من آل سويدان و (العقيد أبو علي ناصر بن علي من آل راكان) وذلك في عرض قصيدته وعندما رجع بنو هاجر من المعركة وجدوا العقيد سعدا يتألم لعدم استطاعته الاشتراك معهم في استرداد الإبل فطلب منهم مساعدته بالبحث عن فرسه فلبوا طلبه وعندما وجدها أراد العقيد سعد أن يقتلها ولكنهم منعوه فأنشد هذه الأبيات :-
خيل تعدى نفعها عن قعاضيب *** يا خيب سدى يوم شأن الزماني
يا ليتها يوم شكمت بالمكاليب *** أني عليها مرخيي للعناني
لزم على ان اصل الموت ماهيب *** اما غدى ولا تعود ثواني
يا نفدي اللي عندها لاحم الذيب *** قد هو على دش الكمي مرجعاني
ابو منيف زبن تالي المراكيب *** خيال حمرا تشعف المطرباني
وعند العشاير جاسرا حقه الطيب *** ضرب برمحه لين غطى الاذاني
وناصر شوق البنى الرعابيب *** يستاهل اذناب الهرافي السماني
خياله الجدعاء وهم منسب الطيب *** وظفران لاركبوا بنات الحصاني
قطاعة الفرجة على الفطر الشيب *** لا انسو علم القوم ما عاد باني
وخوالي اللي كلوبهم ملاهيب *** يردون حوض الموت لا منه شاني
حمرا الكدادي حط فيها تصاويب *** تسعة ارماح كلها من مكاني
ضرب جواده في كثير التسابيب *** بين أعلقه مثل أرشيات السواني
يستاهلون الربع در الحنازيب *** ورخم الفقار اللي قمعهن امتاني
عندي لهم بن وزين التراحيب *** وحيلا تقلط في العسر والفهاني
وخيلا تغيب نفعها عن قعاضيب *** تعطي شبان امفتقات السناني

سعد بن معتق :-
من آل ازيد

سعد بن نجيبه :-
عاش في وادي المحجر " بلاد شريف " سكن بني هاجر الأول ويعد من شيوخ قبيلة قحطاني في القرن الثامن الهجري على وقت إمارة الأمير غانم بن صقر بن حسان لأبها، وكان قائدا لجيوش قحطان واشترك معه شريف مكة لعسير لصد هجوم أبي الغيث ولعب دورا مهما في التصدي لهجوم بني رسل حكام اليمن على عسير، وكان على رأس قبيلة قحطان في تدمير قلعة بني رسول المسماة القاهرة والواقعة في الحرجة بلاد شريف ويصحبه أخوه العقيد مقود بن نجيبه في حروبه.

سعد بن وسام :-
من المسارير ومن كبار آل عضية وعقيد من عقداء بني هاجر البارزين اشتهر بغزواته الطويلة والتي تصل إلى اشهر كان شجاعا حكيما وكريما له دور بارز في معركة كنزان مدحه الكثير من الشعراء منهم الشاعر عسكر بن بلال من آل عضية وهنا يستشهد الشاعر بفروسية العقيد سعد قال عسكر :-
سعد نواس العدا في ظهور النضا *** ياما شكى حريبنا من فعايله
لطام شرهين بشرهين لمنه عدا *** وياتي بقطعان كبار شمايله
له بندق شنيع ضربها في العدا *** كم فرقت حليل من حلايله
أول ندبها ... و ...... مثله *** في هية جنيح والعيون تخايله
آل .. وابن ... كل منهم وسد يمينه *** الكل منهم حط على قبره نثايله

الأمير سعود بن سالم آل شافي :-
من أمراء بني هاجر ومن فرسانها شارك في كثير من المعارك وكان آخرها معركة كنزان الشهيرة ومدحه شعراء بني هاجر بقصائد منها هذه الابيات :-
وشافي وأخوه سعود في حومة الوغي *** بصفه على شحف العياد الطلايع
تناخوا وردوا ردة فرجت لهم *** وحطوا لهم في الضيق طرق وسايق

سعود بن محمد آل حلبان :-
من آل ذعفة

سعيد المطوع :-
من الخيارين

سعيد بن عامر :-
من آل جمهور الهيازع ومن فرسانهم، عاش فارسنا في الجنوب في منطقة بيشة في أواخر القرن الثاني عشر. قال شاعر من بني هاجر قصيدة يمدح فيها العقيد سعيد بعد نهاية معركة ، وسببها أن ركبا من بني هاجر وردوا على (عد) بئر ماء لإحدى القبائل فمنعوهم من الشرب إلا أن يدفعوا ثمن هذه الشربة وهي ما يطلق عليها أبناء القبائل (التاردة) أو (العراف ) وهي عبارة عن (بكرة) وهي من الإبل يكون عمرها من ثلاث سنوات إلى أربع ، وعندها وافقوا على ذلك وشربوا وبعد ما سقوا وصدروا ، أغاروا على إبل هذه القبيلة وأخذوها ودارت معركة عندما حاولوا منع بني هاجر من أخذ إبلهم، ولكن كان عددهم قليلا ولم يستطيعوا ذلك، واتجه بنو هاجر بها إلى بيشة والقصيدة منها :-
جينا بها من ديرة السرق للنقا *** على عقيلان تداحم عطينها
ديرة مداليه من أولاد تغلب *** تلاع الهوايا ما ترفق طعينها
مبدينا بالرفق فيها موده *** وكان يمين غيرنا قاصرينها
يا نعم ياشلفا سعيد بن عامر *** لا كل عذراء نشدة من جنينها

سعيد بن فهيدان :-
من الكدادات

سويد بن مطرب :-
من المسارير ومن كبار آل عضية ومن البارزين فيهم عاش في منطقة الإحساء في القرن الرابع عشر ويعد من فرسان بني هاجر المشهورين ومن قبله والده محمد بن مطرب وساري بن مطرب وقد شارك في كثير من الهيات التي كانت تقع في زمنه . وهذه القصيدة قاله العقيد سويد ولها قصة حدثت عندما طعن العقيد سويد بن مطرب في السن، وفي أحد الأيام كان يمشي محاذيا لابنه بداح حول بيوت جماعته فمر من أمام خيمة رجل يقال له حسين وهو جار لهم ومن قبيلة أخرى وكان يعد قهوته، فدعا هذا الرجل بداح بن سويد للقهوة فأحس العقيد سويد ببعض الإهانة فكيف يقوم حسين ويدعو ابنه للقهوة ولم يدعه لها وهو العقيد المغوار فذهب إلى خيمته وبدأ يعمل قهوته فعرف جارهم حسين أنه قد أغضب العقيد (سويد) بتصرفه هذا فذهب إلى خيمته وقبل رأسه وقال له إنه لم يره لأنه كان في محاذاة ابنه بداح فقبل سويد منه هذا العذر فقال العقيد سويد بن مطرب قصيدة في حضور جارهم حسين قال العقيد سويد :-
يا حسين ويش اللي يدريك يا حسين *** تدعي بداح بالروى والشهامه
لو مي على ربعي هل الكيف يا حسين *** اللي عليهم لو نسوني ملامه
يبغوني للشين والزين ياحسين *** ليا جاء نهار مثل جوب النعامه
ولا الخرايق يوم جانا ابن حثلين *** وبن صباح بيرقه له علامه
انت اجنبي نازح الدار يا حسين *** بعيد دار مالك إلا الكرامه
وقال العقيد سويد في يوم جوب النعامه هذه الأبيات :-
يا بداح لو أن الوضي مثل مافات *** كان العرب لا فاشن ما حزنو له
على جواد تلحق الخيل الأفوات *** هني منهو شاف تبرا ذلوله
وقفتها في موقف فيه الأموات *** في موقف ولد الردي ما ينو له
وقال سويد عندما غدر به جيرانه بعد أن شد منهم فهجموا على إبله فقال :-
عدوبنا جيرانا ما درينا *** وزاعوا جهامتنا ولحقت باهلها
وتلافتت الها حقوق علينا *** ووقد حصانا يوم يزجر فحلها
ساعة لحقناهم فردوا علينا *** بغت تميل وقد ربي عدلها
ارماحنا ما عودت فيدينا *** وعيب على اللي ما يدور بدلها
وخلال رد سويد بن مطرب القوم عن الحلال قال الشاعر فدغوش:-
ياللي تهرجون الفساير *** لابد من هرج الضيامي
حال الكمى دون العشاير *** والصدق جاء والكذب راحي

سيف الهاجري :-
من الخيارين

سيف بن بلعان (راعي الحصان) :-
من المصابحة آل جدي من كبار آل عميرة، عاش في القرن الثالث عشر في ميثب بني هاجر وفي أواخر عمره عاش في منطقة الاحساء ثم رجع إلى الميثب ببيشة.. قال هذه القصيدة مخاطبا الامير سحميا القصاب عندما نزح معظم آل عميرة من نجد إلى الاحساء وانقطعت أخبارهم فتوجه إلى الاحساء بحثا عنهم فقال راعي الحصان :-
قد ذيك الاربع والحسا بيناتي *** وأما خشيم الذيب ما عاد شفناه
الخور راحت للزريقي فلاتي *** والعزب كمل درها ما لقيناه
يابو مناحي ديارنا خالياتي *** بين السبيعي والعتيبي معاشاه
يا الله لا تقصر بتالي حياتي *** لين احضر يوم على الربع كدراه
واصوات ربعي فاللقاء بيناتي *** وفي دقل ربعي يشبع الذيب وجراه
وقال راعي الحصان في غوجه ( حصانه) :-
يا غوج ما دورت فيك الفلوسي *** ابغيك لرد البريا من الاجانيب
شبرى لمقوعة لاصرار النسنوسي *** طويلة الحجبان هزعا عراقيب
عراف عييين وفينا انجوسي *** ومن لاتذري من لصاحيب ما هيب
كانت لابن بلعان (عد) بئر ماء يقع في مش المداوي شمال غرب بيشة حفرها والبئر في ذلك الوقت لا تحفر إلا بشق الأنفس لذا كانت ثمينة عندهم ولا يفرطون فيها أبدا إلا أن سيف بن بلعان قرر أن يحدر خلف بني عمه آل جدي الموجودين في الاحساء ولكنه بعد زمن عاد إلى جنوب نجد فوجد قبيلة قد أخذتها فطلبها منهم على أساس أنه الذي حفرها فرفضوا طلبه فقرر أن يسوق إبلهم فوجد في المرعى إبل ابن جويرية من الذكور وساقها إلى الاحساء وعندما علم ابن جويرية ما حدث للإبل قال هذه الأبيات :-
يا سيف عان قلبانكم لا تشدون *** اللي حلفتوا ما نجوب جباها
جاها من القبله فريق يهلون *** سقم الحريب ونزلوا جال ماها
وعندما سمع العقيد سيف بن بلعان بقصيدة ابن جويرية أرسل له هذه الأبيات:
يا راكب من عندنا فوق مامون *** مر الجنينه وحذروا من وباها
وعليك ببن جويريه يوم تلفون *** لجواد ما ياتي خبيث نباها
كم بكرة ولها المصاليح يرعون *** وهذه مغاتيرك توسم نماها
وكم طيب منهم تحت الأرض مدفون *** تستر بجثجات الخليج حشاها
بالغلب يابن جويريه ما تقرون *** وفعالنا منجاء ضديد شكاه



شلوان بن تويم :-
من آل جدي

صفر بن حويدر:-
من الركابين

صهدان بن علي :-
من أبرز فرسان الهيازع من آل ذعفة عاش في القرن الثالث عشر الهجري وهذه القصيدة قالها العقيد الشيخ خالد بن حشر عندما دارت هية بين ال عاصم وبين الهواجر وأسبابها وفاة العقيد سحمي القصاب وتقابل مع العقيد صهدان وكان صهدان طاعنا في السن فقال ابن حشر :-
البارحة كني على الجمر مجضوع *** أبكي خفي وامش بيدي دموعي
لا همني عسرا ولا همني جوع *** ما همني يا كون فرقا ربوعي
علمي بهم يوم أول الجيش مقروع *** بوجيه ربع ما تعرف المنوعي
جانا حصانا هو وراعيه مصروع *** خيال حرد ما هو للركايب طموعي
لعيون من قرنه على المتن منسوع *** عود بغيضه ما يريد الرجوعي

صومان بن طامي الحدبان:-
من آل ازيد

طامي المتفلصي ( طامي الخيل ):-
عرف العقيد طامي المتفلصي بطامي الخيل وذلك بسبب كثرة قلايعه من الخيل، وكثير ما كان يغزو القوم ولا يأخذ إلا الخيل، وطامي الخيل من آل ضمين الهيازع حدث ذات مرة إن غزا طامي عندما ذكر له أن هناك خيلا أصيلة يملكها رجل من قبيلة زعب، مجاور آل مرة في بعيج بالقرب من سلوى وأخذها طامي إلى ديار قومه، وعلم الزعبي بعد مدة أن من أخذ فرسه هو طامي فذهب إلى بني هاجر بالجوف عسى أن يساعدوه في استرجاع فرسه من العقيد طامي الخيل، فرحبوا به وقدموا له الضيافة فذكر قصة فرسه لهم فركب كبار المسارير وتوجهوا إلى قطر حيث يسكن طامي الخيل وعندما وصلوا هناك رحب بهم طامي ودعاهم إلى بيته ليقدم لهم واجب الضيافة فرفضوا ذلك إلا بعد أن يلبي لهم ما أتوا من أجله، فسألهم ما طلبكم فقالوا فرس الزعبي فقال لهم جاتكم بعد ذلك دخلوا في ضيافته فأراد الزعبي أن يسلم (المواهيل) إلى طامي الخيل فرفض ذلك تقديرا لأبناء عمه بني هاجر وعندما رجع الزعبي إلى قبيلته طلب من الشاعر دواس بن رمضان الزعبي أن يقول قصيدة ردا للجميل الذي فعله المسارير بني هاجر فقال الشاعر دواس :-
يا راكبا حرا دله بالمخاضير *** عليه من ني الوسامي حويلي
تسعين ليل من حساب المعاشير *** لين استوى زين المعذر جليلي
ما دارت الرفلاء عليه البواصير *** من صنع ليلى زينوا له رحيلي
ملفاه بيضان الوجيه المسارير *** يستاهلون اللي ذراهم ظليلي
يا جعل يفداهم ردي المثاوير *** ثاروا وجابوا كل قبا أصيلي
جن يتبارن ما عليهن مخاسير *** ما كن شد ارسانهن كل حيلي
عندي لهم بيضا بروس العثامير *** سجوا بها يا راكبين الرحيلي
من باب مكة لطعوس الجوافير *** عندي لهم بيضا بروس الطويلي

طعيس بن حسين :-
من آل ازيد

ظافر المفقاعي : -
من المظافرة المخضبة بني هاجر

ظافر راعي الشرفا :-
من آل منيف

عايض ابو كبدين :-
من آل جدي

عايض بن حملاء :-
من آل زايد ال عضية فارس وشاعر من مشاهير بني هاجر له صولات وجولات في هيات كثيرة لبني هاجر وبعد نهاية المعركة قال العقيد عايض:
كان أولا المرجلة في كرامه *** فأنا من اللي يركبون اركاب
ضربت شيخ القوم إلى هو طايح *** من بندقي ما سرته لطباب

عبد الرحمن بن مسفر :-
من آل منيف

عبد الله البلعان :-
من آل جدي

عبد الله بن بداح الوثن :-
من آل ازيد

عبد الله طاير الشوف :-
هو عبد الله بن محمد بن سعيد بن ذروة آل زايد آل عضية ، لقب بطاير الشوف لحدة بصره وإصابته للهدف بدقة، وقد عرف عنه سرعة بديهته وشجاعته وفروسيته، وهو من أبرز فرسان بني هاجر ولكنه لم يكن شاعرا ليخلد لنا بطولاته وكان عندما يدخل المعركة يعتزي بعزوته المشهورة ( خيال الحرشا طاير الشوف عبدالله ولا لي سمي ) شارك في الكثير من المغازي والمعارك ومنها معركة كنزان التي أدى فيها دورا مهما وبارزا ولقد استشهد مع الأمير سعد بن عبدالرحمن ابن فيصل آل سعود وكان برفقته . وعندما توفي العقيد عبد الله افتقدته القبيلة وكانت وفاته مؤثرة رحمة الله مما أثار قريحة شعراء بني هاجر. منهم هذا الشاعر الذي ينتخي ويثير حماس بني هاجر ويذكرهم بالعقيد عبد الله طاير الشوف فقال الشاعر :-
يا بني هاجر ومحمد لما *** طاير الشوف يبغي من يثاريبه
والله ما يبري الهاجوس والهما *** كون يوم جميع الناس تدريبه
كون يوم يكثر سايل الدما *** ذا طريح وذا ينقل بأصاويبه

عبيدان المنداع :-
فارس شجاع ومن فرسان آل جدي آل عميرة ، سكن في الاحساء وابو ظبي وعاش في القرن الثالث عشر، وكان مقربا من الشيخ زايد الأول. وعندما كان متواجدا في أبي ظبي شارك في معركة بين شيخ ابي ظبي وشيخ دبي، وفي بداية المعركة برز العقيد عبيدان للمبارزة وطلب من فرسان شيوخ دبي البروز له، فخرج فارس وبدأ طراد الخيل فأصابه العقيد عبيدان برمحه وسقط هذا العقيد من على فرسه، وعندما نزل العقيد عبيدان من على فرسه خطر له قد رأى هذا العقيد من قبل، فأقبل عليه فعرفه حق المعرفة فهو ابن عمه، فطلب منه المنداع أن يبرأه من دمه فبرأه فقبله على جبهته والجميع ينظر إليه فأسلم الروح وعندما رجع إلى الشيخ زايد أراد أن يستوضح منه ما رأى فذكر له المنداع أن هذا العقيد ابن عمه من بني هاجر من الفلحة فتعجب الشيخ زايد من ذلك وقال له كيف يبرز منهم فارس من بني هاجر ويبرز منا كذلك واحد وعندها تمثل العقيد بهذه الأبيات :-
الله لا يسقى نهار الخبيصي *** يوما على جرد السبايا حضرناه
ركضت مركاض ومر به بليسي *** والعذر منه يوم حن ما عرفناه
حطيت رأس الغوج لي منتريسي *** الله دفع بأجله وحنا طرحناه
وعندما كان العقيد المنداع شابا وكان مع والده مرزوق بن حيدر وقومه آل عميرة، إذا بقوم يريدون إبلهم فردهم المنداع وجماعته عنها وكان والده بعيدا في أثر ناقة بعدت عن الإبل، فلما رأى والده ما فعله ابنه قال هذه القصيدة :-
الهتني الشرفا وقلبي معني *** اللي لبنها في الصفا شخاتير
ابمدح المنداع مدحا مثنى *** اللي طعونه في الأعادي مطاير
ليته حضرنا يوم خرجم ضعنا *** أهل سربه منا عليهم مشاهير
تسعين اللي ذبح منهم ومنا *** مثل الخشب يرجد على رصة البير
أولاد جمهور حما كل دنى *** طمارة عند الرفيق العثابير
وأما ذعفه هم زبون المجنى *** أهل سربة لا عسمت الاريا وقلت الأشاوير

عجب بن ذيغان :-
من آل شهوان المخضبة ، سكن بين الاحساء وقطر ، وله صولات مع قبائل المنطقة ومدحه الشعراء لشجاعته ، عاش في القرن الثالث عشر وابنه عيد بن عجب بن ذيغان العقيد المشهور الذي شارك في هية الريع بين بني هاجر والعجمان ، شرب العقيد عيد وعمره لا يتجاوز الثامنة عشر فنجان فارس العجمان المشهور محمد الطويل وبعد أن انفض المجلس لم ينم تلك الليلة بل أخذ يعد فرسه لملاقاة الطويل وارتجل بهذه الأبيات :-
صفرى محناة الشليل *** ما خجها كثر الهوايا
على ملاقاة الطويل *** للتقن حمر المنايا
وعندما التقى الجمعان برز العقيد عيد وبرز له عدد من فرسانهم، وكل واحد منهم يقول للفارس الطويل أنا كاف ، فأصابهم جميعهم عندها يرز الطويل والتقيا ، وبدأ طراد الخيل فلما تقابلا وكل منهم يمتطي فرسه أصاب العقيد عجب العقيد محمد الطويل وبعد أن رمى كل ما يحمل من الشلف التف عليه الطويل، وصوب شلفاة إلى العقيد عجب وأصابته.
وهذه أبيات قالتها والدة عجب بن ذيغان وهي من قبيلة العجمان عندما طلقها وال عجب فرحلت إلى قومها وبرفقتها طفلها عجب وقد اخفت عليه من يكون ومن اي قبيلة هو ومن ابيه وعندما أصبح شابا الح على والدته بأن تخبره من يكون وبعد أن أجبرها على معرفة من أبيه ومن أي قبيلة :-
ألا يا عجب يا ترثة الطيبيني *** بين الهواجر والمشاكيل من يام
امنتك الله ممن الخايفيني *** اللي خلق سود الليالي والأيام

عظيمان بن حفاظ :-
من آل ازيد

علي بن حمد العوامي :-
من آل شهوان

الاميرعلي بن عايد :-
من الشعامل آل عضية وهذا شاعر من العجمان يمدح الامير علي بن عايد بقصيدة وهذه القصيدة لها قصة وهي أن أبا جحوم الضاعني العجمي كان موجودا في قطر برفقة الشعامل وجار لفالح بن مدهش الهاجري من الشعامل وفي أحد الأيام كان هناك سبقا للخيل أمام الشيخ قاسم آل ثاني وأخيه الشيخ احمد آل ثاني وكن لابن جحوم العجمي خيل أصيلة وفي ذلك اليوم كان يركبها جاره فالح بن مدهش الهاجري، وقد أعجب بها الشيخ أحمد آل ثاني، وبعد نهاية السباق طلب الشيخ احمد من أبي جحوم العجمي فرسه، فرفض ، وعندها أخذها عنوة منه ولكن فالح بن مدهش غضب من ذلك وبدأ يعمل على استرداد فرس جاره العجمي وقام الامير علي بن عايد وبندر بن قاعد السماحين وقطعا على نفسيهما عهدا لجارهم ان يردا فرسه مهما كانت النتائج حتى لو قضي عليهم كلهم بسببها وبقى آل علي بن منصور مدة شهرين وبعدها أحضر الشيخ أحمد فرس ابي جحوم العجمي معه وبعد استلام الفرس أرسلها الاميرعلي بن عايد وبندر السماحين إلى أبي جحوم العجمي وتوجها إلى الجوف وعندها قال أبو جحوم العجمي الأبيات التالية يمدح فيها آل علي بن منصور، ومنهم الاميرعلي بن عايد :-
يا نفد اللي جاب زين المقادي *** طويلة السيقان قبا تباريه
يا والله اللي قال هرج وكادي *** ويا والله اللي قيل هرج وفو فيه
أولاد علي مقحمين الطرادي *** كم شيخ قوم في المعاره تخليه
يتلون من هو ناشي بالسدادي *** عليا عسى حن السعادة يماشيه

عويضه بن سعيد بن نمر بن شبعان :
من الشباعين أخو غاصنة راعي العشوا فارس ومقدام وكريم جاء اليه ابن مليمق القحطاني وكان له أخ من الأم من بني هاجر بسبب ضيق ذات يده إلا أن أخاه من أمه أضعف أمله فأعطاه ( عنز ) فسأل ابن مليمق عن من حوله من العربان فقال هولا الشباعين قريبون من هنا فذهب واستضاف عند عويضه بن سعيد بن نمر الشبعان فأكرمه ولما علم بوضعه هون الأمر وأعطاه ناقة من أطايب ابله باعها ابن مليمق بثمن طيب فقال ابن مليمق .
أنا أحمد الله يوم ربي هداني *** يومه جعلني فى جناب الشليين
يا نا فدا اللي ضمني والتقاني *** يوم أنها شانت وجيه الرديين
يا من له البيضا بروس البياني *** تسرح وتضوي لابن نمر الشابعين
له عادة فى الهوش يروي السناني *** لا دبروا ذولا وذولا مقفين
وله عادة للضيف ذبح السماني *** كريم ساس من شيوخ عزيزين
من روس ريع طيبين المعاني *** يا ما غشا حريبهم من الاكاوين
حريبهم من ضربهم ما يداني *** يعد لونه فوق مثل الشياهين

عيد بن عقيل المعروف بالفندي :-
من آل ازيد

عيد بن هادي الملقب بالطعان :-
من الكدادات

فالح بن رده :-
من آل جدي

فايع بن مداوي :
عاش في القرن التاسع الهجري في وادي يعوض في قرية آل حليس ويسكن بها آل حليس قال قصيدة في أحد حروبه مع إحدى القبائل وكانوا كثرا .. قال فايع:-
فايع يهيض القاف والصدر غنى *** ومعه قرين على القوافي يزيدي
يحلي حليب العرب هو خير فنى *** ويبري سقيم معادي غلى الوريدي
سد ابن جمهور هل خيل مثنى *** ما درعت للركض في يوم عيدي
ألا بيومٍ حايم الموت دني *** قد الصبايا جالعات شريدي
بيني وبين شعيب حرب مثنى *** وبيني وبين شعيب دولة سعيدي
ربعي على طرف المحاجي تبنى *** وعلى الطرف ما حن نداري العبيدي
لا يا شريف هو ني منكم أمني مجنى *** فعيدوا أفزعوا ما ني منكم بعيدي
فلا وطنكم جازعا عن وطنا *** واحنا قبايلكم فراص الحديدي
لا ياشريف الفسل فيشد منا *** ينزع حلا له من حلا لنا بعيدي
مثل ابن سراع لحاف مثنى *** لشناف من مبدأه تغدى شريدي
تر فزعته من قبل فزعة وطنا *** مثل الحصان مليما بالحديدي
وقد حكيت عن شجاعة العقيد فايع كثيرا من الأساطير، وكان في حروبه دائما يهزم خصومه. وعندما توفي فايع وكان يوم وفاته في يوم عيد .. رثاه والده بقصيدة منها :-
ياليلة العيد يا شوم مغبراء *** يا ليلة العيد ما عاد وبل الصيف ياتيه
من يوم راح نماي راعي الوجه لزهراء *** ضلت جبال القعم بالحون تبكيه
والله لولا يقولون المعراء *** بالصدر ما عد لي مسكن فيه
اهل البقعاء حكاء بها في كل مسمرار *** ركل خالي على جيره ينقيه
خليتني وانك تعذرار *** عطبت يمين تعوقه من مناويه
يا قبر تحت النظاره كم تصورا *** بالصبح والعصر وانا شابحا فيه

فريج بن عبيد بن رميص :-
من الفلحة ، عاش في منطقة الاحساء وعرف باسم فريج الفلحة وشارك قبيلته في جميع حروبها وهو شاعر من شعراء بني هاجر المشهورين .. قال قصيدة بعد نهاية معركة ( هية أم حويض) :-
ضبعة أم حويض حطيلك ذخاير *** شن تعشينه وشين تذخرينه
يوم ثار البخش والبارود ثاير *** شوف عيني لا بتي متسابقينه
كثر ولج لابتي جيش عقاير *** والنشاما كلهم وسد يمينه
ننطح البارود لعينا العشاير *** أو لعينا جيشنا اللي متعبينه
احمد الله سالمين من الخساير *** سالمين والعدو مخسرينه
عقب ما هم كان يعطون البشاير *** دبروا سوق العياره زابنينه
وبعد أن تكونت الهجر ونزلت بنو هاجر فيها قال العقيد فريج قصيدة منها :
يا هجن هجي ما حنا بزراعة *** ولا بها الهجرة ساكنين فيها
هجي بنا دام في سوج النفس ساعة ***والنفس تدبيرها في حكم واليها
هواجر يكرمون الضيف بسراعه *** وان صبحوا حله كثرة نواعيها
المنتزح نوصله ونغث مرباعه *** ما يبعد الدار منا كون اساميها
غايات قلبي وعندي كنه اطماعه *** شوف التماثيل صبحية مساريها

فلاح بن عجين :-
من آل جدي

فلاح بن عقيل :-
من آل زايد

فهاد بن الروقية :-
من الكدادات

فهاد بن سعد :-
من آل حمد ال جمهور ، ومن فرسانهم وهو شقيق الأمير سحمي القصاب عاش في القرن الثالث عشر في ميثب بني هاجر.

فهد بن جرشب :-
من ال جمهور الهيازع ويعد من كبار فرسان وشعراء بني هاجر، شارك في جميع الهيات التي خاضتها بنو هاجر وكان آخرها معركة كنزان ومحيرس (مخلصة) والمبرنس وويسة ، وله قصائد كثيرة معظمها في تسجيل وقائع بني هاجر مع قبائل أخرى.

فهد بن محمد آل حلبان :-
من آل ذعفة

فهيد بن حمد بن دوغمان :-
من ال حباية ويلقب بالحافر.

فهيد بن ردعة (راعي الروسا) :-
من آل زايد

الشيخ فيصل بن شبعان :-
الملقب(بالمرقع)ولقب بهذا اللقب لبعد مغازيه فكان يغزو بالأشهر حتى حضر موت جنوبا والحجاز غربا فكان يرقع حذاءه وعلى هذا الأساس لقب بالمرقع.

ماضي بن شويع :-
من آل شويع آل مسيفره ال جمهور عاش في الميثب بمنطقة بيشة في القرن الثالث عشر، وخاله الامير سحمي القصاب من آل مسيفرة وله هذه القصيدة التي قالها ماضي عندما توفي خاله العقيد سحمي القصاب ، قال العقيد ماضي :-
يا سابقي حوليه والعزاء باح *** واشوف خلان تشايز رفقها
اسعى لها بالبر ما نيب مزاح *** درب الصعود اللي شحمها فثقها
واقطع مسامير زبرها كما الداح *** وأربع بكف ثويني لاطرقها
أبغي إلى ماجن مع الحزم جماح *** لاهي على الصابور توطي شنقها
كن ذيلها شختور صيف إلى لاح *** على القطاه تنثره من زهقها
تلحق بمدغوش يدور للامداح *** خطر بضربه من يد مازرقها
جده وأبوه متعبينه بالامداح *** من نسل جمهور توالي لحقها
كله لعنا قوله عقب من راح *** ما زيد تفك البل من اللي وسقها
فكم ذود مصلاح شيعناه بصياح *** وغبوقة الماء عقب دافي شلقها
كريم يابرق على الراشدة لاح *** يسقي الخريما لين غبى شنقها
ديرة بني هاجر مروين الأرماح *** هل فرسه من يوم ربي خلقها
ما دام خشم الذيب يطرا بمصباح *** تعرس بنا الشينه وكل عشقها

مانع بن سعيد آل مانع :-
من آل شهوان

مبارك ابو قلبين :-
من آل تواه

مبارك بن سعيد الكميت :-
من الخيارين

مبارك بن عجران :-
من آل زايد

مبارك بن محمد بن نايفة :-
من كبار آل شهوان عاش في الاحساء وقطر وكان الشيخ قاسم بن ثاني يثق به ويقربه إليه، وهو فارس شجاع خاض كثيرا من المعارك منها معركة الشقب بين العثمانيين والشيخ قاسم، وخاض حروبا ضد شيوخ الساحل ومعارك مع قبيلته بني هاجر، وقد أرسله قاسم إلى أمير حائل الأمير محمد بن رشيد لطلب المساندة منه في نزاعه مع شيوخ ساحل الإمارات المتصالحة . وفي باب الأحداث في قطر تجد مزيدا من أعمال هذا العقيد، وقد مدحه كثير من شعراء بني هاجر منهم الشاعر العقيد راشد بن شيرة من آل منيف حيث قال :-
يا ركب اللي ربعت عند قصوان *** عملية لقطع الفرج بيمناها
تسرح من القرى مع وقت الآذان *** ومرت على سلوى تبول ضحاها
تنصا مخاضيب على العسر كرمان *** هيف السمين اللي ارتفع مشتراها
ترى الذيابه لا عوت شأنها شأن *** ومن كان له رفيق عوا من عواها
وتنصا مبارك شوق سحاب الاردان *** زبن الحدور اللي جزت في غلها
ويابو فهد يا شيخنا طير حوران *** وعبد الله اللي للمراجل حباها
أخبر تجاريب على يام وعمان *** والضبعة العرجا مكثر عشاها
حن لعدوانك مراجيم شيطان *** واطوع لكم من العسيف لعصاها

مترك بن عديمة :-
من المسارير

محسن الحصان :-
من آل زايد

محمد بن زايد :-
من آل محجة الشعامل من آل عضية ووالده العقيد زيد بن محمد الذي كانت له صولات وجولات، وكان العقيد زايد بن محمد ممن حضر موقعه دقة البحرين. و مدح ابنه الشعراء منهم شاعرة من بني هاجر قالت هذه الأبيات عندما رد محمد بن زايد الإبل من قوم غزاه فقالت :-
يا هل السبايا مغتشيكم ملامه *** يكون من سوى سوات ابن زايد
يا نعم يا فكاكه أهل الجهامه *** لولاه ما يبقى من الحي شرايد
محمد الفويضل:-
الفلحه
محمد بن عقدان :-
من ال شهوان

محمد بن علوش:-
من المسارير

الامير محمد بن ماضي بن طعزة :-
من آل عضية من امراء بني هاجر عاش في الاحساء بجوف بني هاجر شجاع وفارس وفي مقدمة آل محمد بني هاجر في معركة كنزان والمحيرس والوزية وكذلك معاركها مع قبائل المنطقة ، وقد مدحه شعراء بني هاجر منهم الشاعرة جدعة بنت فهيد بقصيدة بعد نهاية معركة قالت جدعة :-
ما شفت حربة ماضي يا مهنا *** بين الكتوف وطيرت بالفؤادي
ونعم والله يوم حرجم ظعنا *** يوم العذاري للنشامي تنادي
هواجر كل شكا الضيم منا *** شوين ونكلنا جميع البوادي
يام نبي منهم ويبون منا *** وراعي الوفاء يبغي حقوقه وكادي
دام الجبال الراسية ما مشنا *** ما بينا حنا ويامن سدادي
خيالها لا من زرفلنا *** خيال سهج مقرعات التوادي

محمد بن مطرب :-
من آل هادي المسارير آل عضية وعقيد من عقداء بني هاجر المشهورين شارك في كثير من الهيات والغزوات ومدح العقيد محمد كثير من شعراء بني هاجر منهم ابن مريحة من آل مريم آل جدي حيث قال :-
يا راكب حرا عليه الرحل زين *** راعيه لا طال الصلف ما يمله
لمن لفيت من المسارير بيتين *** فرفع بيضا لمت البد كله
لبو سويد شوق مريوشه العين *** عيد الركاب اللي تشادي للهله
لا جاهم المجرم فهم له قويين *** ويزبنون اللي يقزا من محله
بمخيرات ظربها في الحشاء شين *** مع الظهر ما تظربه مستجله
وأنا احمد الله تو نومي غدا زين *** وابريت من كبدي صدا كل عله

الأمير مذكر بن سالم آل شافي :-
من أمراء بني هاجر ومن فرسانها شارك في كثير من المعارك التي كانت تحدث في الماضي بين قبائل منطقة الاحساء، وكان آخرها معركة كنزان ومحيرس بجانب الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن وقد مدحه كثير من الشعراء منهم العقيد الشاعر محمد بن مهوس آل روق القحطاني عندما كان بصحبة بني هاجر في إحدى معاركهم وأخذ العقيد محمد آل روق يمدح الأمير مذكر بن سالم آل شافي وفرسانا آخرين من بني هاجر منهم العقيد ابن عظيمان الهاجري من فخذ آل أزيد وابن طامي الهاجري والعقيد سعيد المطوع من الخيارين وكذلك العقيد شلويح ابن حوتان الهاجري فقال :-
ونعم يا مذكر والمدح له كله *** والمدح الأخر تبدا به عظيماني
وابن طامي الغالي الروح ما شله *** حرز العشاير إلى منثار دخاني
وابن المطوع يشوق العين فعل له *** ينجي اللي هزيل حيلها واني
ومن كان ياالربع يبغي صافي الدله *** يردها في اللقى مثل بن حوتاني

مرزوق بن سعد ابو خشيم :-
من آل منيف

مرعي بن شايع بن شبيب :-
من الكدادات



مسفر البريدي البردة (ابو الروس) :-
من آل ازيد

مشلش بن جابر بن شرعان :-
من الخيارين

مشوط بن خليل آل خليل :-
من آل شهوان

مضحي بن بداح الوثن :-
من آل ازيد

مقود بن نجيبه :-
من النجايب عاش في القرن الثامن الهجري وقد سكن وادي المحجر ومن أحفاده آل جار الله الموجودون في وادي يعوض ، والعقيد مقود له قصائد كثيرة منها هذا البيت :-
مرا تراني في ثياب جدايد *** ومر تراني في طمارير شريه
وكذلك قال عندما أصاب تسعة في معركة :-
قال الفتى مقود بن نجيبه *** ما يكسب ألا الجود وسيوف مرهفاتي
وقد خذيت في سيرتي سبعه *** واثنين في حرفتي ولتفاتي
وقال :-
فقال الفتى مقود بن نجيبه *** ما يعجب الفتى كون النصيبه
لزت الحنايا لحنس القنايا *** وبث المواوير يازين حافيا
ترى قد راس رمحي خخيبه *** وقد الصبايا خلافي صياحيا
وقال :-
فقال الصبي مقود بن نجيبه *** يا كم عذينا بروم عجيبا
فلى مرقبا بين نوحنا وبصري *** ولي مرقبا بين حدين دافيا
وقال :-
فيا آل جمل لا تمنون حربي *** مادامت البل ترعى الفلايا
وما دام خطاركم كل يوم *** على كل ثلب شدو الوعيا
فقمنت مبداي حول الرشادة *** لما الشمس صوب العشيا

منصور بن شعيل :-
من الحمراء

ناشي بن دلباح :-
من آل ازيد

الامير ناصر بن خليل ( راعي البويضا ) :-
امير آل شهوان عاش في الاحساء وقطر في القرن الثالث عشر، فارس شجاع شارك في معظم معارك بني هاجر وكان الساعد الأيمن للشيخ قاسم بن ثاني في تكوين إمارة آل ثاني في قطر. مدحه كثير من الشعراء منهم العقيد حويد العاصمي القحطاني عندما اشترك مع بني هاجر في معركة بينهم وبين قبيلة من القبائل بالقرب من ضلعان يعرفان بالخليلين :
يا الله اللي تستجيب لطلبتي *** طلبة مصلي ساجد لشراق
اغفر ذنوبي لا وزيت بحفره *** في يوم حر والمكان ضياق
من النعيرية نوينا بروحه *** البل تدرج والجموع تساق
وردنا على علوا سلالة ناهس *** ثم استوى كدر العجاج أطباق
ساقوا مزينهم وسقنا عليهم *** كل أبلج في الهوش ما ينساق
وسود إيلا سارت سار معها ملك *** وجمع يسمى وأسمه الدلاق
زادوا بعسم وزادنا الله بناصر *** سهيل اليماني لا بدا شعاق
يضرب بشلفا لين درا مطيرها *** مثل المزادة عزلها دفاق
يا عوني اللي يوم واجه حفيفنا *** تماري به اللي ما لها عشاق
يا صابين البن صبوا لناصر *** صبوا له الفنجال قبل يذاق
يركب على صفرا نظير نايفه *** ويحلب لها عند العتيم فواق
تطعن لعنا هجمة شمخ الذرا *** تحدر وتسند ما تشيل ارفاق
إرفاقها كل أبلج فوق سابق *** جذرا الفخذ من فوق جرو الساق
وتامن سمح الكعوب ثمانية *** يا من به الطياح والملحوق
وحنا بني هاجر عريب جدنا *** في الكتب لمن فلت الأوراق
وهذا قصيدة للفارس الامير ناصر بن خليل في فرسه :-
لي سابق زينه هاذيب *** راحت وانا ما اسخيتها
لي شالفا ما تحي الصويب *** على الحريب دربتها

ناصر بن خميس ( راعي الربيعا ) :-
من آل ضمين الهيازع عاش في حوالي القرن الحادي عشر الهجري قال هذه القصيدة بعد معركة وقعت في حرض وتقع في شمال الحديدة باليمن:-
قال بن جمهور ومن يدناله *** حمرا مثاعات الحديد مناها
أبرها وام العيال تبرها *** يا زين عندي غيها وعياها
أبغي إلى جاء نهار دويسه *** هذي اقبلت وهذي عطت قفاها
إلا وليتك يوم حرض حاضر *** يوم الجموع تعج من صلاها
ضربت حقان براس مزرج *** وخليت سرجه لين طاح وراها
وضربت مثنات السويد بمطرق *** ومن جريها الأول قصرت اخطاها
عقرت ذي وقلعت ذا في وردنا *** واهل الديون مشافيق لقضاها
وانا الرفيق الهزل عندي جيد *** لا بدله من فاقتن يلقاها
وانا لا جر الرفيق جريره *** أنا مكلاها وانا منصاها
وقال كذلك العقيد ناصر بن خميس :-
قال بن جمهور ومن يدناله *** قبا عريض المنكبين ظهير
أصيل يشوق العين شبرا ظهرا *** لجنوبه من تحت الدروع زفير
غير على الله شكاوي عود مولعبها *** ربيد تيت تحنى العنان حذير
يفرج بها المصلاح ما رضع حواره *** وباقي لبنها من اسقاه خوير
هي مالهم يوم العوافي وما لن *** لقام عسانان للعجاج يثير
قرولي علوي بتسعين كاينه *** ولولا المندا كان الحديث كثير

ناصر بن دعقان :-
من آل فهيد

ناصر بن علي :-
ال راكان من المسارير ال عضيه

ناصر بن فهم :-
من آل زهير آل جمهور شاعر فارس ، ويعد من كبارهم عاش في القرن الثالث عشر وكان يجاور قبيلة الفهر من عبيدة ويتزعمهم الشيخ زيد ابن شفلوت، وشارك معهم في بعض الهيات قال قصيدة بعد نهاية معركة منها:
شيخ من القبلة تزعزع ليا قيد *** متزعزع يبغون سهج العشاري
من آل غنام جعلنا لها عيد *** كله لعنا مشعفات البكاري
بلعون بمدح فيهل الخيل وزيد *** تستاهلونه يا لعيال السكارى

ناصر بن لقرع :-
من آل عقيل آل زايد آل عضية ومن فرسان بني هاجر المشهورين خاض الكثير من الهيات، وذات يوم تقابل جمع من بني هاجر وآل مرة وكان العقيد ناصر وأخوه العقيد المعروف حنتوش ضمن من حضروا مع بني هاجر هذا اللقاء، وعندما شد عليهم آل مرة الخناق أخذ بنو هاجر ينتخون بالعقيد حنتوش وبعد نهاية هذا اللقاء قال العقيد ناصر يترمل بهذين البيتين وهو يعتزى بأخيه حنتوش عندما رأى بني هاجر لا تذكر إلا اسمه طالبة فزعته وكذلك يذكر فيهاأنه هو الذي أصاب كبيرهم :
وقفت له وانا أخو حنتوش *** في حزة تجهل بها العقال

ناصر بن هميلة ( راعي السرجا ) :-
من آل حمد ال جمهور عاش في منطقة الاحساء في القرن الثالث عشر الهجري ثم في أبي ظبي قال العقيد ناصر راعي السرجا :
فترت جنوبي من ملاوي الشدادي *** من كثر ما نكثر عليه التملمال
والله لولا البن هو والقنادي *** واعمادي نشريه من عند دلال
يا عيني أنها ما يجيها الرقادي *** وان جات تخضع جات بدمع همال
من شوفتي شي على غير قادي *** الاجواد راحوا ما بقى كون الانذال
قد ذا الثعل متشرف فالمبادي *** والنمر كنه ما بعد جاله افعال
من عقب ما صيده جخاخ الجرادي *** واليوم لا جات المفازيع خيال
وقال راعي السرجا العقيد ناصر :-
انا وحيد وحارب سبعة أسلاف *** وحمدي لرب يعطي الحق وافي
عقرت صفرا من مراكيب لشراف *** تبعد من الزرقه إلى قيل قافي
وقال ناصر :-
مع السلامة يا هل العز للجار *** يا زين صكاتكم علينا دواوير
ربعي لعنفص شويش ومخضار *** قد حن نودعكم على الهجن بنسير
والعقيد ناصر صار له الكثير من الأحداث، منها هذه القصة التي جرت له عندما عاش في عمان، وكان في ضيافة إحدى القبائل وكانت هذه القبيلة تخوض حربا مع قبيلة أخرى وكان معهم فارس أسود، وهو من عبيدهم ويسمى ابن ياسين مشهور بين القبائل بالشجاعة والفروسية ولم يبرز له فارس إلا وقتله ولا يتجرأ أحد على شرب فنجانه فالكل يهابه فبينما كان العقيد في مجلس مضيفيه وكانوا قد أعدوا العدة لقتال تلك القبيلة، وفي الصباح قام شيخ القبيلة وصب فنجان العقيد ابن ياسين ودار على فرسان قومه فإذا وصل إلى ناصر قرب الفنجان من فمه ودار بالفنجان عدة مرات وفي كل مرة يقرب الفنجان من فمه ليستفزه ولم يتحمل ناصر ذلك الاستفزاز وتناول ذلك الفنجان وبعد ذلك قال لهم عرفوني عليه فقالوا سوف تعرفه فهو سيكون أول من يبرز منهم، وعرف منهم أن ابن ياسين يركب حصانا وهو يركب فرسا والفرس عندما تسمع صهيل الحصان تقف فقام العقيد ناصر ووضع في اذني فرسه القطن والودك حتى لا تقف عندما تسمع صهيل الحصان وكان سلاح ناصر السيف والشلفاة وابن ياسين يلاحه الكلوب ويسحب بسلسلة ويحمل درعا فيه حلقات من الحديد وعندما تقابلا في الصباح برز العقيد ابن ياسين وبرز له العقيد ناصر بن هميلة وبدأ طراد الخيل والكل يحاول إصابة الثاني وبينما هم على تلك الحالة إذا هوى ناصر بشلفاة على ابن ياسين فاخترقت ظهره واعتز ناصر بنفسه وقال : (خيال السرجا ناصر) وفي نفس الوقت قام العقيد، ابن ياسين ورمى بالكلوب فأصاب ناصرا في جانبه فقال له ابن ياسين انهض يا راعي السرجا فنهض ناصر وعندها لمز العقيد ابن ياسين حصانه فشق الكلوب جنبه الأيسر فهوى العقيد ناصر بن هميلة صريعا ولم يمض من الوقت برهة حتى سقط العقيد ابن ياسين من على حصانه بعد أن نزف الدم منه من أثر إصابة شلفاة ابن هميلة.
وعندما علم ابن العقيد ناصر نهار بما حدث لوالده رثا بهذه الأبيات مخاطبا فيها أخاه منيف فقال نهار في رثاء والده العقيد ناصر بن هميلة راعي السرجا :-
يا منيف انا ونيت من ضيقة البال *** من واهج بالصدر حرقت ملاله
لا وابولي ما بعد حس لي بال *** يا صرم قلبي يوم يطري مجاله
ابوي حامي الجاذية فالتيجيوال *** لا شافه الطابور حقق جفاله
يا طول ما راعي الخطا فيه ما احتال *** واليوم راح وراعي الحق جاله
ما دام راسي ما بعد صكه الجال *** فنا لهم عد تقارع انهاله
بقديمين حده وريع وقتال *** ومجوف لومى على الراس شاله
لعيون من نهده كما وصف فنجال *** لا جانا العايل لطمنا اسبال

هاجس بن حشان :-
من آل سعيد من الشعامل آل عضية، عاش في القرن الرابع عشر الهجري وكان له دور كبير في كثير من الهيات منها دقة البحرين.

هادي الهليط :-
من الخيارين

هادي بن إبراهيم الحدبان :-
من آل ازيد

هادي بن زوير:-
من آل جدي

هندي بن محمد (الجذنان) :-
من القروف

هندي بن محمد بن هندي (البكيان) :-
من القروف

هيلان بن مكتوم:-
من آل جدي

وثيلان بن فهد الشرمي :-
من الشرمان بني زيد بني هاجر، عاش في القرن الرابع عشر في منطقة نجد. غزا مع آل عاصم على قبائل بين الحجاز وبيشة وكان هو دليلهم إلى تلك القبائل، وقد اشترط عليهم ببعض ما يغنمون من إبل وتسمى (قلايع) وكان مع آل عاصم شاعرهم سالم الشليخي وهو من قوم ابن عضيب وبينما هم يستريحون إذ رأى الشاعر جبال الهضب فتمثل بهذه الأبيات :-
حالت جبال جريد من دون خلي *** والفيج والطراد وجبال سقما
من دونهم شقف المواطي تفلى *** الدار غرب والدليل وثيلان
فأغاروا على القوم بعدما وصلوهم وأخذوا إبلهم وأخذ وثيلان قلايعه التي اشترطها عليهم.
انتهى الفصل الأول ويليه قريبا بإذن الله
رموز من شيوخ وفرسان قحطان طوفان الخلايق ساعه

مبارك أبو قلبين ال تواه
2.بركي بن مزيد آل تواه الهاجري

(فريس آل إزيــــــد )
1.بداح سويكت ( الوثن )
2.بريكان ال طراق
3.بطي ال طراق
4.جابر منيف معتق
5.حمد الحريملي
6.خالد سيف ال دلباح
7.ذهيلان ال طراق
8.سالم جعفر الحدبان
9.سعد معتق
10.صومان طامي الحدبان
11.هادي ابراهيم الحدبان
12.عامر بن سلوم ال بردة
13.عبدالله بداح الوثن
14.عظيمان حفاظ
15.ناشي دلباح
16.مضحي بداح الوثن
17.مسفر البريدي ( أبو الروس )

(فريس آل جــــــــــــــدي)
1.سيف بن بلعان بن فهيد المصابحة ال جدي (راعي الحصان)
2.عايض أبو كبدين ( أخو هيا )
3.العقيد ذيب بن عبد الرحمن بن مرزوق المنداع ال حيدر ال جدي (بن رده)
4.راجح بن عصفور ال وضاخ
5.عبيدان المنداع
6.هيلان بن مكتوم ال حيدر
7.حنش بن سعد المصابحة ( اخو نفلا )
8.شلوان ابن تويم المصاابحة ( راعي الصفرا)
9.هادي بن زوير ال وضاخ
10.فلاح بن ناجي بن عجين الموافقه
11.فالح ابن رده ال حيدر
12.عبدالله ال بلعان المصابحة
13.خميسع بن كريوين ال مريم
14.محمد المنداع ال حيدر
15.زريق بن هندي ال مريم
16.حمود بن عبدالله ال مبخوت ال وضاخ
17.شبيب ابن شلوان المصابحه
18.شامان آل هذال
19.برجس العير (راعي الشلفا)
20.ابن صديا آل هذال
21.سند بن جلعود ال هذال
22.محمد ابن سفر
23.جمل ابن جلعود
24.محمد ابن حبروت
25.الفارس شفي بن كريوين ال مريم ال جدي
26.مرزوق ابن عقيل آل مريم
27.مطلق ابن عقيل
28.ناصر ال فراج
29.ابداح ابن جويريه

(فريس الخيـــــاريــــن)
1.جابر شرعان الخيارين
2.راشد جابر شرعان
3.زايد الدواي
4.سعيد المطوع
5.سيف الخيارين
6.مبارك سعيد الكميت
7.مشلش جابر شرعان
8.هادي الهليط
9.البراق

(فريس الركـــابيـــن)
1.رجا النجدي
2.حويدر ابن طريخم
3.سفر بن حويدر
4.ناصر بن رجا الركباني

(فريس آل زايـــــــد)
1.العقيد حسين بن عقيل
2.العقيد ضويحي بن عجران بن ردعة
3.العقيد عجران بن فهيد بن ردعة
4.العقيد فلاح بن فهاد بن ردعه ال زايد =راعي عشوا الضما
5.العقيد فهد بن فلاح بن ردعه ال زايد (ابو عيون)
6.العقيد فهيد بن ردعة ( راعي الروسا+ المقطع )
7.الفارس أرشيد مفرح درعان ال زايد
8.الفارس حمد بن لقرع ال عقيل ال زايد
9.الفارس حنتوش بن لقرع
10.الفارس رجـا بن قشعم
11.الفارس سالم ابن ارشيد
12.الفارس صلبوخ بن بعيج ال عقيل
13.الفارس طعيس بن حسين بن عقيل
14.الفارس عايض بن حملا
15.الفارس عبدالله محمد سعيد ذروة ( طاير الشوف)
16.الفارس فالح بن حمدان
17.الفارس فلاح بن عقيل
18.الفارس مبارك بن عجران بن ردعة
19.الفارس محسن الحصان
20.الفارس ناصر بن لقرع ال عقيل
21.الفارس نهار بن حمدان ( خيال العشاير )
22.الفارس عيد ابن لقرع آل عقيل ( الفندي )
23.ثاعي بن لقرع آل عقيل ( اخو الفندي )

(فريس آل سلـــــطان)
1.العقيد رشدان بن عويضه
2.العقيد فهيد بن شريم " مزبن المجرم "
3.الفارس سعد بن سيف
4.الفارس مسفر بن حوتان

(فريس الشبــــــــــــاعيـــن)
1.حمود شافي سالم
2.راشد بن عويضه بن محمد بن وحير بن شبعان
3.راشد مسفر مذكر نمر شبعان
4.سعود سالم ال شافي
5.شافي سالم شافي سفر
6.شفيان ابن سفر
7.شافي سفر ن شبعان
8.عويضه بن سعيد بن نمر بن شبعان
9.فيصل شبعان ( المرقع )
10.مذكر سالم ال شافي
11.محمد ابن شبعان

(فريس الشـــراهيــــــــن)
1.سعيد المعمم
2.دخيل بن فازع المعمم
3.بداح بن فازع المعمم
4.ناصر بن هادي أبو عدوة ( راعي العقبة)
5.محمد بن هادي ابو عدوة
6.عيسى الحلوان ( اخو هجوس)
7.الخليوي الحلوان
8.جعفر بن حبيبان بن ثعلي
9.عايض بن غانم آل رطيح

(فريس الشــــــــــرمان)
1.وثيلان بن فهد آل وثيلان الشرمي
2.دريميح بن محسن الشرمي
3.عايض الشرمي ( ولمان)
4.مشعان بن هزاع

(فريس الشــــــــعامـــــــــــل)
1.علي بن عايد الشعامل
2.محمد بن ماضي بن طعزة
3.محمد بن زايد
4.هاجس بن حشان
5.مبارك المخنز

(فريس آل شهــــــــــــوان)
1.حمد العوامي
2.حمد راشد ال عفيشة
3.حمد شيبان ال شهوان
4.خليل بن هزاع ال خليل
5.راشد بن محمد ال عفيشة
6.راشد مانع ال مانع
7.راشد مانع شيبان
8.عجب بن ذيغان
9.علي بن حمد العوامي
10.عيد بن عجب
11.مانع بن سعيد ال مانع
12.مبارك محمد نايفه ال شهوان
13.محمد بن عقدان
14.مشوط بن خليل ال خليل
15.ناصر بن خليل ( راعي البويضا )
16.طالب ابن سالمين ليتيمه الهاجري

(فريس الفــــــــــلحة)
1.بتال بن عمر
2.تركي القريطي ال شرعا
3.راشد الفويضل المصالمة الفلحة
4.فريج بن عبيد ال بقرا الفلحة(فريج الفلحة)

(فريس آل فــــهيــــد)
1.حمد بن محمد ال دغمان ال فهيد
2.نويمي بن سالم ( راعي الدرع )
3.حمد بن دوغان ( لمدان )
4.راشد بن دوغان
5.زيد الدويه
6.سالم بن سالم ال نويمي
7.فهيد بن حمد بن دغمان ( الحافر)
8.دلهم ابوشقرة
9.دلهم اعوير

(فريس القــــــــروف)
1.بجاد بن علي بن ملفي القروف
2.جبر بن فهد
3.هندي بن محمد ( الجذعان)
4.هندي بن محمد بن هندي ( البكيان )
5.مريسن بن مبارك الجعاثنة
6.حمد بن محمد ال دغمة القروف
7.سعود بن بريكان
8.راشد الفويضل

(فريس الــــكدادات)
1.الفارس مرعي بن شايع بن شبيب الجشعان ( ابن حليوين)
2.الفارس حرفاش بن ناشي ال فالح
3.راشد بن الرزاح
4.سعيد بن فهيدان
5.الفارس عيد بن هادي ( الطعان )
6.الفارس فهاد بن الروقية
(فريس الكلبة)
1.الفارس سمل القشنوني الكلبة
2.الفارس حضرم ابن رشيد ابن ادغيم بن سريع القشانين
3.الفارس سريع بن سعيد بن هادي القشنوني
4.الفارس محمد بن سريع بن سعيد بن هادي
5.الشاعر والعقيد نهار ابن سريع بن سعيد بن هادي القشنوني
6.الفارس سمير ابن محمد ابن سريع ( خيال البراز )
7.الفارس سند بن محمد بن سريع
8.الفارس وتيد ال بادي القشانين
9.الفارس سعيد بن بادي القشنوني الملقب >بالرداح <
10.العقيد سعيد بن هادي القشنوني
11.الفارس سعد بن لبدان ال وفا >خيال الظبطاء<
12.الفارس محمد بن حضرم ال حضرم ال بعله
13.الفارس سريع بن نهار بن سريع بن سعيد بن هادي القشنوني
14.الفارس سعد بن ارشيد بن ادغيم ابن سريع القشنوني
15.الفارس بداح بن سعد بن لبدان ال وفا <خيال الوضحا>
16.سعيد ابن مبارك ابن مفرج العمران الملقب(ابن هاجري)
17.الفارس معجب ابن مفرج العمران الكلبه (ابن دغسان)

(فريس آل مرســــان)
1.نـاصر بن محسن الضالع أبو ظروس
2.بجاش بن محسن الضالع ( راعي البحث )
3.محمد السهدي ال مرسان*
4.شافي بن بجاش بن محسن راعي جنيح
5.مبارك المطوع الضالع
6.حمدان الضالع
7.زومان بن محسن ال زومان
8.مبارك السعيد ال مرسان

(فريس المــــساريـــر)
1.بداح القريني
2.جاسر بن عجيم ال سويدان المسارير
3.خالد بن علوش
4.خويران منيف ال راكان المسارير
5.سعد بن وسام
6.سويد بن مطرب
7.محمد بن مطرب
8.ساري بن مطرب
9.مترك بن عديمة
10.محمد بن علوش
11.ناصر بن علي ال راكان المسارير
12. الفارس عامر بن عيينان
13.فالح بن وسام
14.الفارس فدغوش بن فلاح
15.الفارس حمود طويل الرمح
16.ناصر ابن خشيمان آل مسعود
17.ناصر بن كريسيعات آل غانم
18.الفارس مترك بن دوخ

(فريس المــــظافـــــــــرة)
1.عبدالعزيز بن دشن ( خيال العليا)
2.العقيد عبدالهادي حميد سعيد ال غريب
3.عبدالله بن حميد
4.مرزوق بن حميد
5.شافي بن حميد
6.عبدالله بن شافي بن حميد
7.باكور بن دشن ( خيال العليا باكور)
8.محمد بن لسيد ال مدرام ال غريب
9.غانم بن غدوف ال حسين
10.فهيد بن غدوف ال حسين
11.حسين بن داهم ال غريب
12.حمد بن سلطان ال حسين(عريج)
13.محمد لعرج ( ابن حمد بن سلطان )
14.درع بن حمد لعرج
15.مبارك بن محمد لعرج
16.سفر داهم سلطان الحسين ( الساعي)
17.حمود بن سليم الحسنة
18.سفر بن سليم الحسنة
19.شايع بن حمود بن سليم
20.ناصر بن حمود بن سليم
21.محمد بن عويد الحسنة
22.هادي بن عويد الحسنة
23.مسلط بن مسعر الحسنة
24.فالح بن جلخف الحسنة
25.محمد علي الزول الحسنة
26.محمد ناصر الزول الحسنة
27.جمل بن هادي بن عويد
28.فايز بن علي بن مثيب ( راعي الشعثاء)
29.ظافر المفقاعي
30.عبدالله بن عبدالهادي المفقاعي
31.سعود بن نمر المفقاعي
32.مقود بن النجيبة
33.سعد بن النجيبة
34.نازح ابن علي المفقاعي
35.صالح ابن صالح ابن نازح ابن ضيف الله ابن نازح ابن علي المفقاعي
36.محمد ابن ناشر بن بن ضيف الله ابن نازح المفقاعي
37.حسين بن سعيد ابن راشد ابن ضيف الله ابن نازح
38.محمد ابن شاهر ابن نازح ابن ضيف الله ابن نازح
39.حسين ابن مسفر ابن ناشر ابن ضيف الله ابن نازح
40.حسين ابن شاهر ابن نازح ابن ضيف الله ابن نازح

(فريس المــــــــلامقة)
1.محمد بن هدهود الملامقة

(فريس آل منــــــــيف)
1.مرزوق بن سعد أبو خشيم
2.عبدالرحمن بن مسفر
3.ظافر ال منيف ( راعي الشرفا )
4.راشد بن نشيرة
5.خالد بن طامي أبو خشبة
6.خالد بن سويد
7.عبدالله بن سنبل ال منيف
8.سعيد بن سنبل ال منيف

(فريس الهيـــــــــــــــــازع)
1.جمعان بن حميص ال ظمين الجمهور ( خيال الفجايا )
2.سحمي ابن الكبيرة ال جمهور
3.سحمي بن ربح ال ظمين ال جمهور (راعي السبلا)
4.طامي المتفصلي ال ظمين
5.سحمي بن سعد ال مسيفرة ال جمهور (القصاب)
6.سعد بن ثفنان ال هويدي ال جمهور
7.سعيد بن عامر ال جمهور
8.فهاد بن سعد ال حمد ال جمهور
9.فهد بن جرشب ال جمهور
10.ماضي بن شويع ال شويع ال مسيفرة ال جمهور
11.ناصر بن خميس ال ظمين ( راعي الربيعا )
12.ناصر بن فهم ال زهير ال جمهور
13.ناصر بن هميلة ال حمد ال جمهور ( راعي السرجا)
14.بداح بن علي ال ذعفة
15.دهيم بن فالح ( اخو نفلا )
16.ربيع بن دهيم
17.زيد بن حلبان ال راكان ال ذعفة (راعي الابرق)
18.سالم بن جدعان ال ذعفة
19.صهدان بن علي ال ذعفه
20.فهد بن محمد ال حلبان ال ذعفه
21.سعود بن محمد بن حلبان ال ذعفه
22.محمد بن عبيكة المهاشير
23.سحيم ال ثنينان
24.حسين ال ثنيان
25.فايع بن مداوي بن مطرف ال جمهور ال محمد الهاجري
26.خلف بن سعيد آل مسيفرةالجبخ
فـريـس الشبــاعيــن )
1-الامير محمد بن شبعان بن هادي
2-الامير راشد بن عويضه بن وحير بن شبعان بن هادي (فكاك المحابيس)
3-الامير شافي بن سفر بن محمد بن شبعان بن هادي (مضواح)
4-الامير سالم بن شافي بن سفر بن محمد بن شبعان (أمير العديد)
5-الامير مذكر بن شافي بن سفر بن محمد بن شبعان
6-الامير محمد بن شافي بن سفر بن محمد بن شبعان
5-الامير شافي بن سالم بن شافي بن سفر(رغوان) و (راعي الطلبه)
6-الامير مذكر بن سالم بن شافي
7- الامير سعود بن سالم بن شافي
8-الامير حمود بن شافي بن سالم
8-فيصل بن سعد بن وحير بن شبعان(المرقع)
9-فهيد بن ناصر(الصويتي) بن شبعان(المرد)
10-مبارك بن ناصر بن شبعان(الصويتي)
11-عويضه بن سعيد بن نمر بن حسين
12-سالم بن شبعان(الصويتي)
13-ناصر بن شبعان (الصويتي)
14-راشد بن عامر بن شبعان
15-شبعان بن عامر بن شبعان
16.راشد بن مسفر بن مذكر بن نمر بن حسين
17.خالد بن نمر بن حسين
اعتذر للجميع فالامير اطلق على من هم اهل المشيخة والامارة

فريس الركابيــن
1.سفر بن حويدر
2.رجا النجدي
3.حويدر بن طريخم
4.محمد بن حويدر (مهبط)
5.فطيس بن طريخم
6.سالم بن فطيس
7.ناصر بن حويدر
8.سفر بن محسن
9.خجيم بن سعد

(فريس آل تــــواه)
1.مبارك أبو قلبين
2.بركي بن مزيد
3.جليميد
4.غانم بن نومان
5.صنيتان بن صنيتان (راعي البيرق)
6.مبارك بن نومان

(فريس آل سلـــــطان)
1.العقيد رشدان بن عويضه
2.العقيد فهيد بن شريم " مزبن المجرم "
3.الفارس سعد بن سيف
4.الفارس مسفر بن حوتان
5.محمد بن شريم
6.محمد بن مسفر بن حوتان
7.خالد بن الاجرب
8.عويضة بن حجاب ال بورشيد
9.راشد بن سيف
10.هادي بن عزم
11.محمد (سويري)

(فريس المــــــــلامقة)
1.محمد بن هدهود الملامقة
2.سالم المحرول
3.فرهود بن ركيب

(فريس آل فــــهيــــد)
1.حمد بن محمد ال دغمان ال فهيد
2.نويمي بن سالم ( راعي الدرع )
3.حمد بن دوغان ( لمدان )
4.راشد بن دوغان
5.زيد الدويه
6.سالم بن سالم ال نويمي
7.فهيد بن حمد بن دغمان ( الحافر)
8.دلهم ابوشقرة
9.دلهم اعوير
10.مريط بن حمد آل حباية
11.علي بن بحر
12.مسيعد الهماش
13.حمد بن عوجان
14.راشد بن عفيجين


يتبع


 


رد مع اقتباس
قديم 17-02-13, 03:52 AM   #5
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول



الفارس الشجاع / محمد بن هباش ال ملفي الرشده الحبابي عزوته ( اخو رمقه )
ورجال يــام يدعون ( جعل يفاجيك أخي رمقه )
الشيخ الفارس بيرم بن حامد أل مالك أل زربه الحبابي
مهدي بن سعيد بن مهدي بن سعيد بن مهدي بن زابن بن ملحف عقيد من عقداء قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
الشيخ عوض بن معيض بن غثوان بن جليد شيخ قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
محمد بن عوض بن بن معيض بن غثوان
شيخ قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
محمد بن هباش بن علي بن فهيد آل ملفي من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
راقع بن حمد بن رفدة آل دوكر من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
هادي بن مهدي بن زابن بن ملحف من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
معيض بن مسفر بن دغثم آل دوكر من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
معيض بن جليد بن جابر آل ملحف من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
أبو عريضة آل ظبية من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
من عزاوي قبيلة آل الشريف ابن زابن عزوة آل زابن آل ملحف آل الشريف
ابن دشان آل دشان آل عائض بن مهدي ....
هادي بن مسفر (صدغان) آل معيض من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
علي بن سعيد آل ملحف من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة آل مسلم الحباب
مسفر بن سعيد آل ملحف من فرسان قبيلة آل الشريف الرشدة الحباب
الفارس الشجاع / مشبب بن علي بن هادي ال العبد الحبابي عزوته ( اخو رزنة )
و من عزواي ال العبد ( ابن العبد سميت سم الحنش في نابه )
الشيخ / جراب بن حسن الـ جميح الحبابي ( أخو مسعده ماليلة الغدرى تغبي راسي )
العقيد الشجاع حمد عين الـ جميح الحبابي ( راعي الحصان )
الفارس الشجاع هادي حمد عين الـ جميح ( اصيب في معركة السبله وقطعت رجله على اثرها )
الفارس الشجاع صويان الـ جميح الحبابي
الشيخ الفارس/ حامد بن شنان بن سويلم آل زربه الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس الشاعر/ عون بن نملان بن مانع آل مرقص الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس/ عوض بن عمير بن علي آل حميدان آل مسلم الحبابي
الشيخ الفارس/ شايع بن مسفر بن حفنان آل العبد آل مسلم الحبابي
الشيخ الفارس/ محمد بن مقنع بن حافظ آل الجابر الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس الشاعر/ حامد بن صالح بن سايم آل زربه الهوجه الحبابي (أبولهب)..(خبيث المفاجا أبو غيده)
الشيخ الفارس الشاعر/ فريو بن سعيد بن عايض الفحوس الحباب
الفارس / مشلهب بن جبران آل شنان الحبابي
الشيخ الفارس/ محمد بن مفرح بن سالم بن حثيث آل زربه الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس/ جميح بن قهده الزهره آل مسلم الحبابي
الشيخ الفارس/ صالح بن برمان بن جابر الرشده آل مسلم الحبابي
الشيخ الفارس/ فرحان بن شايع بن مسفر آل العبد آل مسلم الحبابي
الشيخ الفارس/ محمد بن مهمل آل شنان الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس/ محمد بن عون بن محمد آل نملان المراقصه الحبابي
الشيخ الفارس الشاعر/ دركوم بن ناجع بن حسن آل الجابر الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس/ حامد بن رقعان آل شنان الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس/ عايض بن حزام آل حميدان الحبابي
الشيخ الفارس/ حامد بن معيض بن عسكر آل صالح آل الجابر الحبابي (معشي الظمور أخو عدله الهلالي)
الفارس/ سعيد بن شاهر بن راكان آل سالم بن معيض الحبابي
الشيخ الفارس الشاعر/ جراب بن حسن بن ذفال آل جميح الزهره الحبابي
الشيخ الفارس/ مرعي بن معيض بن مبارك آل عبير الزهره الحبابي
الفارس/ مسفر بن هادي بن مسعود آل الجابر الحبابي (ابن مقين)
الشيخ الفارس الشاعر/ علي بن محمد المدوس آل شنان الهوجه الحبابي
الشيخ الفارس الشاعر/ علي بن مفرح بن معيض آل الجابر الحبابي (أبا المخارج)
الشيخ الفارس/ حسين بن علي المدوس آل شنان الحبابي
الشيخ الفارس/ عجيان بن محمد بن مفرح آل حثيث الحبابي
الشيخ الفارس/ محمد بن غثوان آل الشريف الرشده الحبابي
الشيخ الفارس/ عون بن محمد بن نملان آل مرقص الحبابي
الشيخ الفارس/ محمد بن معنيه آل مقرح الهوجه الحبابي
الفارس/عبدالهادي بن صوفان بن قثيم آل حثيث الحبابي
الشيخ الفارس/ شداد بن علي آل ناصر الزهره الحبابي
الشيخ الفارس الشاعر/بيرم بن محمد بن حامد آل مالك الحبابي
الشيخ / سالم بن علي بن عون آل نملان آل مرقص الحبابي
الشيخ / صويع بن جريذي بن محمد آل الجابر الحبابي
الفارس/ مترك بن جراب بن حسن آل جميح الزهره الحبابي
الفارس/ حمد بن عايض آل جميح الزهره الحبابي (حمد عين)
الفارس الشجاع/ مسلوك ال العبد الحبابي
الفارس الشجاع/ علي بن هادي بن دوكر ال العبد الحبابي
الفارس الشجاع/ سالم بن لجذم الـ العبد الحبابي ( راعي المرو )
الفارس الشجاع / علي بن حمد بن جلحد الـ العبد الحبابي
الشيخ الفارس/ علي بن مايقه ال حثيث الحبابي ( فحل الشول ابو غريب )
الشيخ / عجيم بن محمد الـ حثيث الحبابي
الشيخ الفارس / عجيان بن محمد ال حثيث الحبابي ( راعي المخباط )
الفارس الشجاع / هادي بن صوفان ال حثيث الحبابي
الفارس الشجاع / هامان ال حثيث الحبابي ( ابو جمه )
الفارس الشجاع / جوير الله بن زايد ال حثيث الحبابي ( مدغم )
الفارس الشجاع / مهدي بن محمد الـ حثيث الحبابي ( مداد )
العقيد الشجاع / مبارك بن مرعيه ال حثيث الحبابي ( اخو رزنة )
العقيد الشجاع / سالم بن فارس ال حثيث الحبابي ( حمير )
الفارس الشجاع / محمد بن فارس ال حثيث الحبابي ( اخو شعفه )
الفارس الشجاع / علي بن صافية ال حثيث الحبابي ( راعي البيرق فـ هية نجران )
الفارس الشجاع / علي بن الفهامة ال سالم بن معيض الحبابي ( ابو بنا )
الفارس الشجاع / مانع بن مانع ال سالم بن معيض الحبابي
الفارس الشجاع / مهدي بن عبدالله ال جميح الحبابي ( ابا الفصم )
الفارس الشجاع / ظافر حمد عين ال جميح الحبابي
الفارس الشجاع / مترك بن جراب ال جميح الحبابي ( توفى في حرب زهوان )
الشيخ الفارس / محمد بن مهمل الـ شنان الحبابي ( ذابح الحاج )
الشيخ الفارس/ علي بن محمد ال شنان الحبابي ( المدوس )
الشيخ الفارس / حسين بن علي بن محمد بن مهمل ال شنان الحبابي
الفارس الشجاع / هادي بن طرقه الـ شنان الحبابي ( عفنان )
الفارس الشجاع / مسعود بن هادي بن طرقه الـ شنان الحبابي
الفارس الشجاع / غريب بن مليص ال شنان الحبابي
الفارس الشجاع / جرمان بن فهيد الـ شنان الحبابي
الفارس الشجاع / بطي بن شينان الـ شنان الحبابي
الشيخ الفارس / حسين ابن فجعه ال علي بن سعد الحبابي
الفارس الشجاع / شداد بن علي الـ ناصر الحبابي
الفارس الشجاع / مشخاط ال ناصر الحبابي
الفارس الشجاع / عظيمان ال ناصر الحبابي
الفارس الشجاع / ظافر بن عشان ال ناصر الحبابي
الفارس الشجاع / محمد بن مسهي الـ غراب الحبابي
الشيخ الفارس /هيف بن غريب ال غراب الحبابي
الفارس الشجاع / عبدالله بو عليوي ال غراب الحبابي
الفارس الشجاع / عيسوب ال غراب الحبابي
الفارس الشجاع /شارع بن مفرح ال غراب الحبابي
الفارس الشجاع / مسعود بن ابراهيم الـ غراب الحبابي
الفارس الشجاع / عامر بن سعود ال غراب الحبابي ( ابن مشيط )
الشيخ الفارس / سالم بن مانعه الفحوس عقيد الفحوس في بغبغ
الشيخ الفارس / هادي بن سريع الفحوس (( راعي كهلان ))
الشيخ الفارس / عون بن سالم الفحوس
الشيخ الفارس / فنيس بن مروان آل حميدان ( أخو شلوه )
الشيخ الفارس / سباح بن عبدالله آل حميدان ( أخو رزنه )
الشيخ الفارس / عايض بن عبدالله بن عوض بن عمير آل حميدان ( المطوع )
الشيخ الفارس / فهد بن جرعود آل حميدان ( المرحب )
الشيخ الفارس / عايض بن حزام آل حميدان ( أخو صها وهو أمير آل حميدان )
الشيخ الفارس / هادي بن فنيس آل حميدان ( أبو حمساء )
الشيخ الفارس / محباس بن محمد بن جرعود آل حميدان
الشيخ الفارس / ناصر بن هيا آل حميدان ( شهيد السبله )
الشيخ الفارس / عبدالله بن عايض بن حزام آل حميدان ( شهيد السبله )
الشيخ الفارس / سعيد بن غفيصه آل حميدان ( صبي الأسلام أبو هادي )
الشيخ الفارس / ذيب بن فرحان آل حميدان ( شاعر آل حميدان )
الشيخ الفارس / مهدي بن مسمار آل حميدان
الشيخ الفارس / حمد بن جرعود آل حميدان
الشيخ الفارس / عايض بن مروان آل حميدان ( ذباح النمر )
الشيخ الفارس / حزام بن جرعود آل حميدان ( كان الملك عبدالعزيز يناديه يابني من محبته له )
الشيخ الفارس / ذيب بن فنيس آل حميدان ( عقيد آل حميدان )
الفارس الشجاع / مطيع بن سمحه ال زايد ال حثيث الحبابي
الفارس الشجاع / مرزوق بن سمحه ال زايد ال حثيث الحبابي
الفارس الشجاع / فشعل بن حسين ال حثيث الحبابي
الشيخ مهدي ابن علوه ال غازي (اخو وعله)
الشيخ حمد ابن راقع ال غازي
الشيخ حرفش ابن مهدي ابن راقع ال غازي
الشيخ مدواي ابن عايضه
الشيخ الفارس مبارك بن معيض بن ملهي ويلقب مبارك بن خضراء
الفارس علي بن معيض بن ملهي
الفارس غثوان بن علي بن معيض
الفارس بشير بن علي بن معيض يشهد لة صباح ذهبة
الشيخ الفارس حسن بن علي بن معيض وكان لة شيخة ال علي بن سعد ويشهد لةصباح ذهبة
محمد بن محسن بن ملهي
قنيفذ بن عايض
مداوي بن مبارك
دليم بن بشير
حسين بن فجعة
عوض بن هيف
عايض بن هيف
ظافر بن عايض
علي بن مداوي
عامر بن مسعود بن جوخة
الفارس عوض بن شنان ال شنان
الشيخ الفارس / مصلح بن صويان آل جميح
الشجاع / حمد الـ جميح الحبابي ( ابو نيبه )
حسن بن حجه الـ ملحان الحبابي ( ابو كريزي )
الفارس جويعد الـ ناصر الحبابي
الفارس زعبل الـ العبد الحبابي
الفارس علي بن حسين ال عمشا ال العبد
الفارس ابن عجيه ال العبد
الشجاع / مفرح بن قينة الـ حثيث الحبابي
الشجاع / زايد بن مفرح بن سالم الـ حثيث الحبابي
الشجاع / عامر بن منية الـ حثيث الحبابي
الفارس / علي بن شيحه الـ حثيث الحبابي
الفارس / عوض بن ضليف الـ حثيث الحبابي
علي بن محمد الـ مالك الحبابي
عون بن نملان الـ نملان الحبابي
فريو الفحوس الحبابي
كردم بن مسعود الـ برمان الحبابي
محمد الـ رقعان الـ شنان الحبابي
مسفر بن حسن الـ برمان الحبابي
مسفر بن معيض الـ دوكر الحبابي
الشجاع / مهدي بن جرادان ال شنان الحبابي
الفارس الشيخ \ عوض بن هيف بن مداوي بن شايع وقد كان شيخ لقبيلة ال علي بن سعد
الفارس الشيخ \ حسن بن علي بن معيض وهو الشيخ الثاني لقبيلة ال علي بن سعد
الفارس \ بشير بن علي بن معيض
الفارس \ عايض بن هيف بن مداوي بن شايع
الفارس \ غثوان بن علي بن معيض
الفارس البطل \ دليم بن بشير بن علي بن معيض
الفارس \ محمد بن علي بن محسن
الفارس \ ظافر بن عايض بن مداوي بن شايع
الفارس \ مبارك بن معيض بن ملهي (ابن خضراء)
الفارس \ علي بن معيض بن ملهي
الفارس \ قنيفذ بن عايض بن مداوي بن شايع
الفارس \ عايض بن عبدالله بن محمد بن مسفر بن هاجس
الفارس \ مداوي بن مبارك بن معيض بن ملهي
الفارس \ علي بن عوض بن هيف بن مداوي بن شايع
الفارس \ علي بن مداوي بن مبارك بن ملهي
الفارس \ محمد بن عائض بن هيف بن مداوي (جخيف)
الفارس \ محمد بن مداوي بن مبارك بن ملهي
الفارس \ راقع بن ظافر بن عايض بن مداوي
الفارس \ ناصر بن عايض بن هيف بن مداوي
الفارس \ دليم بن بشير بن علي ال علي بن سعد الحباب الرشدة
الفارس \ معيض بن بشير بن علي ال علي بن سعد الحباب الرشدة
الفارس \ حسين بن بشير بن علي ال علي بن سعد الحباب الرشدة
الفارس \ قريش بن علي بن معيض ال علي بن سعد الحباب الرشدة
الفارس \ عبدالله بن محمد بن علي ين محسن ويلقب ( دحكان )
الفارس \ مهدي بن محمد بن علي بن محسن ويلقب ( نجيف )
الفارس الشجاع / أبن مسيفه آل حميدان الحبابي
الشجاع / مسعود بن مسفر آل حميدان الحبابي
الشيخ الفارس الشجاع/عوير ابن عايض ال جميح الحباب اخو رزنه عجمة تثليث
الفارس /حسن ابن جميح ال جميح [ عين الذيب ]
الفارس /عايض ابن دليم ال جميح
الفارس فنيس ابن عايض ال جميح
الفارس /محمد ابن عايض ال جميح ( حنيف )
انتهى الفصل الأول 00
وسيليه بإذن الله 00
الفصل الثاني والثالث والرابع 000
من كتاب تاريخ شعب قحطان العظيم 0000
http://aliani.wwooww.net/t1653-topic
سبحانك اللهم وبحمك أشهد أن لاإله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
وصلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم 00


 


رد مع اقتباس
قديم 17-02-13, 01:32 PM   #6
الشاعر المميز
شاعر الديوان المميز


الصورة الرمزية الشاعر المميز
الشاعر المميز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13172
 تاريخ التسجيل :  Jul 2012
 أخر زيارة : 30-09-14 (07:22 AM)
 المشاركات : 284 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول




كفو يالكفو عاصي الشعراء بالكتاب والسنه
أحسنت يبوفيصل وبيض وجهك على اهتمامك بتاريخ
أسود وضواري نجد والجزيره العربيه قحطان بني مضيم
عز الدين والمليك والوطن
الله يرحم شاعر قحطان ابن جروان العلياني
وصدق حيث قال
حماية(ن) بتاعه قطاعه = سعد الرفيق إليا زهم ومناه
وتقبل مروري
أخوك الشاعر المميز مشبب بن محمد بن دعيج الجروي



 
 توقيع : الشاعر المميز

الشيخ مشبب بن دعيج رئيس مركز الفويلق الشمالي (الأول)


رد مع اقتباس
قديم 24-02-13, 07:16 AM   #7
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول



شاعرالديوان المميز
ماعليك زود يبومحمد نيابة عن ابوي
لقد تشرفت بمرورك الكريم


 


رد مع اقتباس
قديم 25-02-13, 01:07 AM   #8
الشاعر المميز
شاعر الديوان المميز


الصورة الرمزية الشاعر المميز
الشاعر المميز غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13172
 تاريخ التسجيل :  Jul 2012
 أخر زيارة : 30-09-14 (07:22 AM)
 المشاركات : 284 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول



حجت يمناك يبوفيصل على إيراد الموضوع الدسم
من تاريخ قحطان بارك الله فيك يانجم الديوان المضيئ
فيصل ولد عاصي الشعراء اشكرك جدا


 

التعديل الأخير تم بواسطة فيصل ابن عاصي الشعراء ; 02-03-13 الساعة 12:17 PM

رد مع اقتباس
قديم 02-03-13, 12:18 PM   #9
فيصل ابن عاصي الشعراء
مجلس الإدارة


الصورة الرمزية فيصل ابن عاصي الشعراء
فيصل ابن عاصي الشعراء متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12900
 تاريخ التسجيل :  Jan 2008
 أخر زيارة : اليوم (05:06 AM)
 المشاركات : 7,488 [ + ]
 التقييم :  480
 الدولهـ
[ Thanks  3-6R ]
 الجنس ~
Male

اوسمتي
الكاتب المتميز الشرف- الذهبي الوسام الذهبي للتواصل والعطاء صاحب قرار القلم 5 
مجموع الاوسمة: 6

التوقيت

من مواضيع العضو
افتراضي رد: شيوخ وفرسان بني مضيم قحطان الفصل الأول



أرحب يالشاعر والشيخ مشبب بن دعيج الجروي
رئيس مركز الفويلق الشمالي
نيابة عن ابوي وعني شخصيا تشرفنا بمرورك الكريم


 


رد مع اقتباس
 
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 0 والزوار 20)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الصحف العربيه


( أعلان )
إن المواضيع والمشاركات المنشورة لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة ديوان هامة العرب الأدبي ( مذحج الطعان ) وبذلك لا نتحمل أية مسؤولية عن المواضيع و المشاركات التي يتم عرضها
أو نشـرها في المـنتـدى مـن قـبـل الأعـضـاء ويتـحمـل صاحـب الـمـوضـوع كامـل المسـؤوليـة عـن أي مشاركة تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الآخرين
يـمـنـع وضـع الصور النسائية أو الموسيقى في المنتدى - كما يمنع وضع روابط دعائية لمواقع أخرى ومن يخالف ذلك يتم حظر عضويته وتحذف مشاركاته


الساعة الآن 06:33 PM

LL Bean Coupon

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014
استضافه مواقع ودعم فني cdt.com.sa

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
الديوان غير مسئول عن مايكتب فيه فهو على مسئولية كاتبه والحقوق محفوظة لديوان هامة العرب الأدبي ( مذحج الطعان )
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009